Tengo curiosidad por saber qué dice la Biblia sobre la Suerte. ¿Es algo real o cada pequeño detalle está ordenado y controlado por Dios (el destino)?
He buscado en biblegateway y no encontré «suerte» en la NVI. Luego probé con la NASB. Lo más parecido que he encontrado sale de la Good News Translation (de la que no me fío en absoluto) y del libro del Eclesiástico (del que nunca he oído hablar).
Eclesiástico 20:9 (GNT)
La mala suerte a veces puede llevar al éxito, y un golpe de buena suerte a veces puede llevar a la pérdida
Hay más dichos en ese libro y en la traducción, sin embargo, esto realmente no me satisface, ya que nunca he oído hablar del libro de Sirach (y realmente no confío en la traducción de Good News).
¿Cuál es el caso bíblico contra el concepto de Suerte?
Para que quede claro, me refiero a la Suerte como el azar-coincidencia-que trae buena o mala fortuna. No me refiero a una fuerza externa que influye en lo bueno o lo malo que ocurre en nuestras vidas.
Evidentemente, si hay es una fuerza externa que nos traiga buena o mala fortuna, eso podría atribuirse directamente a Dios, Satanás, demonios o ángeles desde una postura bíblica/cristiana.
Alcance: Para que quede claro, me interesa principalmente la Biblia protestante, pero estoy dispuesto a aceptar las traducciones católicas y los libros deuterocanónicos.
- ¿Por qué no confía en la Traducción de la Buena Nueva? – > Por Reintegre a Mónica – Adiós SE.
- Para cerrar los votantes, he editado para hacer esto específicamente el caso contra la suerte, ya que ese es el enfoque adoptado por las respuestas. – > Por Nathaniel protesta.
Proverbios 16:33 (Nueva Traducción Viviente)
Podemos lanzar los dados, pero el Señor determina cómo caen.
Otra traducción:
NIV:
La suerte se echa en el regazo, pero toda decisión es de Yahveh.
Por lo tanto, aparentemente la suerte como tal no existe, sino la providencia sí.
Comentarios
- También se podría mencionar que los discípulos echaron suertes para sustituir a Judas, no porque realmente quisieran que se tomara una decisión al azar, sino porque creían que Dios tomaría la decisión y les diría que los dados. – > .
Tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento, el sorteo se utiliza como medio para discernir la voluntad de Dios: él controla acontecimientos que nos parecen aleatorios.
El Urim y Tumim eran (probablemente) dos objetos guardados dentro de la ropa del sumo sacerdote, que sacaba uno «al azar» para obtener una respuesta afirmativa o negativa a alguna pregunta. Esto sucede, por ejemplo, en 1 Samuel 14 para ver quién había incumplido la orden de Saúl de no comer ningún alimento en un día determinado; aquí están los versículos 40-42 en la NVI:
Saúl dijo entonces a todos los israelitas: «Vosotros quedaos allí; yo y mi hijo Jonatán nos quedaremos aquí».
«Hagan lo que les parezca mejor», respondieron.
Entonces Saúl oró al SEÑOR, el Dios de Israel, «¿Por qué no has respondido hoy a tu siervo? Si la culpa es mía o de mi hijo Jonatán, responde con el Urim, pero si la culpa es de los hombres de Israel, responde con el Tumim.» Se echó a suertes a Jonatán y a Saúl, y los hombres fueron absueltos. Saúl dijo: «Echad la suerte entre mi hijo Jonatán y yo». Y Jonatán fue tomado.
La parte que he puesto en cursiva arriba está en la versión griega (la Septuaginta) pero no en la hebrea.
En el Nuevo Testamento, los discípulos echan suertes para determinar quién ha de suceder a Judas. Esto ocurre en Hechos 1:23-26:
Entonces nombraron a dos hombres: José llamado Barrabás (también conocido como Justo) y Matías. Entonces oraron: «Señor, tú conoces el corazón de todos. Muéstranos a cuál de estos dos has escogido para que se haga cargo de este ministerio apostólico, que Judas dejó para ir a su lugar.» Entonces echaron suertes, y la suerte recayó en Matías; así que fue añadido a los once apóstoles.
Comentarios
- Gran respuesta. Tú escribes de la aplicación práctica, yo de la teoría. 🙂 – > .
- otro ejemplo de echar suertes está en Jonás 1 – «Cada uno dijo a su compañero: «Venid, echemos suertes para saber por cuenta de quién nos ha sobrevenido esta calamidad». Así que echaron suertes y la suerte cayó sobre Jonás». – > .
- @warren, cierto, sin embargo esto no dice nada sobre la opinión de Dios sobre el lanzamiento de los dados ya que los hombres no eran creyentes en Dios (en verso 6 instruyen a Jonás para que invoque a su Dios). – > .
Puede que te sorprenda, pero para los cristianos no existe la «suerte». Como las otras naciones creen que si uno tiene buena suerte, haga lo que haga, siempre gana, o si tiene mala suerte, haga lo que haga siempre fracasa, pero lamentablemente esta es la visión del mundo o visión pagana que no deja opción a nadie mientras que la Biblia dice claramente en Deuteronomio 11:27-29 sobre cómo recibir la BENDICIÓN O LA MALDICIÓN. La elección es nuestra. Si empezamos a aceptar el punto de vista pagano, no deja ninguna opción a los creyentes de la suerte.
Para nosotros el mandamiento es no consentir ni adoptar las enseñanzas de ninguna otra nación.
Comentarios
- ¡Bienvenido a Christianity.SE! ¡Por favor, siéntase libre para el texto completo de sus referencias – esta es una buena primera respuesta bien fundamentada! – > .
Santiago dice
Si un hermano o una hermana no tienen nada que ponerse y no tienen comida para el día, y uno de vosotros les dice: «Id en paz, calentaos y comed bien», pero no les dais lo necesario para el cuerpo, ¿de qué sirve?
que creí recordar que se traducía como «¡buena suerte, hasta luego, espero que no te mueras de hambre y de exposición!». Pero sigue teniendo la misma connotación que desearle suerte a alguien sin atender sus necesidades.
Claramente, depender de la suerte es una mala idea y tener una expectativa de buena fortuna para otros cuando podrías estar proveyéndolos en lugar de simplemente desearles buena suerte es inútil, y no es verdadera fe.
Para el creyente comprometido que se apoya en el amor de Dios, no existe la suerte. Como dice el pasaje: «Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, a los que son llamados según su propósito» (Romanos 8:28).
Para el que finalmente ha creído que Dios realmente cuida de él o ella, no existe la suerte; Dios utiliza tanto lo bueno como lo malo para el bien del individuo. Desde el punto de vista carnal, veríamos los sucesos desafortunados como cosas indeseables que nos ocurren, pero para el que está convencido de que Dios lo ama, esos sucesos son permitidos por Dios por alguna razón, como por ejemplo para entrenar su carácter, como enseñarle a tener paciencia. No son incidentes afortunados ni desafortunados, sino guiados por Dios para el bien.
Así que la idea de la suerte, ya sea buena o mala, depende de la perspectiva de la relación de la persona con un Dios amoroso, según Romanos 8:28.
