¿El que es «el más pequeño en el reino de los cielos» sigue estando en el cielo?

Hay varias enseñanzas que indican que habrá recompensas en el Cielo. Lo más común es que esto se refiera al Asiento de Bema. La declaración de «menor» y «mayor» en el cielo es un arte de esa creencia. Ser «grande» implicaría que te lo has ganado como recompensa por la mansedumbre, fidelidad, humildad, etc.

Más aquí:

• http://www.precepts.com/StudyMaterials/Outlines/EndTimes/Our_Rewards_in_Heaven.html
• http://www.bible-knowledge.com/rewards-in-heaven/
• http://www.inplainsite.org/html/rewards_in_heaven.html

Extracto de la última:

Este artículo es esencialmente una continuación de El Bema o Tribunal de Cristo… Desafortunadamente muchos cristianos, sacan la conclusión de que como todos nuestros pecados han sido perdonados, nuestras obras no pueden ser consideradas en el Tribunal de Cristo.. No es cierto según I Corintios 3:9-13.

Ips-Bar

Introducción Recompensas [mis-thos’] en la Biblia significa pago por servicio… literalmente o figurativamente, bueno o malo… ejemplificado por Apocalipsis 22:12… – «He aquí que vengo pronto, y mi recompensa está conmigo, para dar a cada uno según su obra» (Apocalipsis 22:12).

Los dos versículos siguientes son un ejemplo cada uno de lo bueno y lo malo.

• Y recibirán la recompensa de la injusticia, como los que consideran placentero hacer disturbios durante el día. Manchas son y manchas, divirtiéndose con sus propios engaños mientras festejan con vosotros; teniendo ojos llenos de adulterio, y que no pueden dejar de pecar; seduciendo a las almas inestables: un corazón que han ejercitado con prácticas codiciosas; hijos malditos: Que han dejado el camino recto, y se han extraviado, siguiendo el camino de Balaam hijo de Bosor, que amó el salario de la injusticia; [2Pedro 2:13-15]

• Ahora bien, el que planta y el que riega son uno, pero cada uno recibirá su recompensa según su trabajo. [1Corintios 3:8].

Los malvados también son «recompensados», pero este artículo se refiere únicamente a las recompensas «buenas».

Recompensas Vs. Salvación Será bueno dejar claro desde el principio que la Salvación y las Recompensas son dos cosas totalmente diferentes. La salvación es un regalo gratuito, pero las recompensas son ganadas por nuestras obras después de ser salvos. La Biblia enseña claramente que las buenas obras no nos llevarán al cielo. La salvación [el perdón de los pecados y la entrada al cielo] se basa en la obra de Jesús en la cruz y Dios no muestra ninguna parcialidad con respecto a la salvación (Hechos 10:34). Ver Salvación].

Sin embargo, la Biblia también deja claro que los salvados también recibirán recompensas en el Cielo además del perdón y la vida eterna, y que el nivel de recompensa se basará en las obras realizadas aquí en la tierra. Aparentemente hay quienes llegarán al cielo, pero que han ganado poca o ninguna recompensa adicional. Justo después de asegurarnos que la salvación no es por obras en Efesios 2, Pablo dice esto: «Somos hechura de Dios, creados en Cristo Jesús para hacer buenas obras, que Dios preparó de antemano para que las hiciéramos».

Es la enseñanza consistente del Nuevo Testamento que Dios promete recompensar a los creyentes por sus buenas obras… ¡mencionado explícitamente en muchos versículos!

• «El Hijo del Hombre vendrá en la gloria de su Padre con sus ángeles, y entonces pagará a cada uno según sus obras» (Mateo 16:27).

• «[Dios] pagará a cada uno según sus obras» (Romanos 2:6).

• «El que planta y el que riega son uno, y cada uno recibirá su recompensa según su trabajo» (1 Corintios 3:8).

• Por lo tanto, mis amados hermanos, estad firmes, inamovibles, abundando siempre (sobresaliendo) en la obra del Señor, sabiendo que vuestro trabajo no es en vano en el Señor. [1 Corintios 15:58]

• En todo lo que hagan, trabajen con entusiasmo, como para el Señor y no para la gente, porque saben que recibirán su herencia del Señor como recompensa. Servid al Señor Cristo. [Colosenses 3:23-24]

Y en muchos más está implícito…

• vuestro es el reino de Dios. Bienaventurados los que ahora tenéis hambre, porque seréis saciados. Bienaventurados los que ahora lloráis, porque reiréis. Bienaventurados, cuando los hombres os odien, y cuando os aparten de su compañía, y os vituperen, y desechen vuestro nombre como malo, por causa del Hijo del Hombre. Alegraos en ese día y saltad de gozo, porque he aquí que vuestra recompensa es grande en el cielo, pues así hicieron sus padres con los profetas. Pero ¡ay de vosotros, los ricos! porque habéis recibido vuestro consuelo. Ay de vosotros, los que estáis llenos, porque tendréis hambre. Ay de vosotros, los que ahora reís, porque os lamentaréis y lloraréis. Ay de vosotros, cuando todos los hombres hablen bien de vosotros, porque así hicieron sus padres con los falsos profetas. (Lucas 6:20-26).

• sabiendo que todo lo bueno que cada uno hace, lo mismo recibirá del Señor, sea siervo o libre. (Efesios 6:8).

• Todo lo que hagáis, trabajad de corazón, como para el Señor y no para los hombres, sabiendo que del Señor recibiréis la recompensa de la herencia: servís al Señor Cristo. (Col 3:23-25).

• «Dios no es injusto para olvidar vuestra obra y el trabajo de amor que habéis mostrado hacia su nombre, en que habéis servido a los santos, y servís» (Hebreos 6:10).

Algunas de las buenas obras mencionadas en las Escrituras que serán recompensadas incluyen

• la perseverancia bajo la persecución (Lucas 6:22-23), el cuidado de los necesitados (Mateo 25:34-36), el trato amable a los enemigos (Lucas 6:35), la oración (Mateo 6:6), el ayuno (Mateo 6:18) y la donación generosa (Mateo 19:21).

Considera lógicamente si la respuesta es afirmativa. Eso significaría que alguien podría enseñar que está bien adorar a los ídolos o a otro dios, nunca arrepentirse de un pecado y entrar en el reino de Dios. ¿Sería esto así? Ciertamente no, porque está escrito

Los que consideran a los ídolos sin valor, abandonan su propia misericordia. (Jonás 2:8)

Escucha las palabras de Jesús

Por lo tanto, cualquiera que infrinja uno de estos mandamientos más pequeños, y así lo enseñe a los hombres, será llamado el más pequeño en el reino de los cielos; pero el que los cumpla y los enseñe, será llamado grande en el reino de los cielos. 20 Porque os digo que si vuestra justicia no es mayor que la de los escribas y fariseos, no entraréis en el reino de los cielos. (Mateo 5:19-20)

El versículo 20 es una descripción del destino de aquellos que rompen uno de los mandamientos más pequeños y enseñan a otros a hacerlo. Un poco de levadura leuda toda la masa, no es seguro aferrarse a los pequeños pecados. Por eso la declaración de Pedro se mantiene firme hoy en día

«Arrepiéntanse, pues, y conviértanse, para que sus pecados sean borrados, cuando vengan los tiempos de refrigerio de la presencia del Señor. Y él enviará a Jesucristo, que antes os fue anunciado: (Hechos 3:19-20)

Quien comete pecado es siervo del pecado. Jn. 8:34(b). Todas las personas que publican en esta página pecan porque «[n]o hay hombre justo sobre la tierra que haga el bien y no peque». Ecl. 7:20. Porque cualquiera que guarde toda la ley y ofenda en un punto, es culpable de todos. Jam. 2:10Véase también Deut. 27:26; Gál. 3:10. Arrepiéntanse, pues, los que quieren justificarse a sí mismos por el cumplimiento de los mandamientos, y enseñan a otros a hacerlo, porque no son mejores que aquellos sobre los que cayó la torre en Siloé, ni que cualquier otra persona. Arrepiéntanse. Ver Lc. 13:1-9. Cree en el Señor Jesús, el cordero inmolado desde la fundación del mundo, que cumplió la ley y te compró con su sangre. Ver Mat. 5:17; Hch. 20:28; 1 Ped. 1:18-19; Ap. 5:9.

Los escribas y fariseos no se creían pecadores, como los demás hombres. Véase, por ejemplo, Lc. 18:11-12. «Porque ignorando la justicia de Dios (que es perfecta), y procurando establecer su propia justicia (de trapos sucios), [no se habían] sometido a la justicia de Dios. Porque el fin de la ley es Cristo, para justicia de todo el que cree». Rom. 10:3-4 (énfasis y explicaciones parentéticas suministradas para los duros de oído). En resumen, Cristo es la justicia del cristiano. 1 Cor. 1:30; véase también Jer. 23:6; 33:16. Sólo Cristo guardó los mandamientos y los enseñó y así cumplió toda la ley al venir y morir en la cruz por los pecados de los injustos. Véase Mat. 5:17 (un versículo que proporciona el contexto para el v. 19 y que se echa mucho de menos en este post). «El justo por los injustos». 1 Pe. 3:18.

Dado que Cristo acaba de decir en el v. 17, que vino a cumplir la ley, la única manera de que este pasaje tenga sentido es si Cristo está hablando de la imputación de su propia justicia al creyente que es por la fe. Véase Rom. 9:30; 1 Cor. 1:30; Heb. 11:7. A los oídos de los oyentes, no tendría sentido que una persona estuviera EN el Reino de los Cielos que hubiera quebrantado los mandamientos y enseñado a otros a hacerlo y que al mismo tiempo tuviera una justicia que superara la justicia irreprochable (humana), que los propios oyentes atribuían a los escribas y fariseos. Véase Fil. 3:6 («… tocando la justicia que está en la ley, irreprochable»). La única manera de que tenga sentido es si todos los más pequeños en el Reino de los Cielos son pecadores salvados, cuya justicia es del único que será llamado grande en el Reino de los Cielos: ¡Cristo Jesús, nuestro Señor! Porque si sólo uno es bueno, es decir, Dios, (Mc. 10:18; Mt. 19:17), se deduce que sólo uno puede hacer el bien. Esto, el Apóstol Pablo lo dejó muy claro en su Epístola a los Romanos:

«Pero ahora se manifiesta la justicia de Dios sin la ley, que es atestiguada por la ley y los profetas; la justicia de Dios que es por la fe de Jesucristo para todos y sobre todos los que creen: porque no hay diferencia: Por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios; siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que es en Cristo Jesús: A quien Dios ha puesto como propiciación por la fe en su sangre, para declarar su justicia para la remisión de los pecados pasados, por la paciencia de Dios; Para declarar, digo, en este momento SU JUSTICIA: para ser justo y justificador del que cree en Jesús. ¿Dónde está entonces la jactancia? Está excluida. ¿Por qué ley? ¿Por las obras? No, sino por la ley de la fe. Por tanto, concluimos que el hombre es justificado por la fe sin las obras de la ley».

Romanos 3:21-28 (énfasis añadido).

Lo dijo dos veces, así que ¡escucha! Los que obedecen el evangelio no se justifican a sí mismos por su cumplimiento de los mandamientos. Porque saben que sólo Dios es justo y justifica a los impíos. Véase Rom. 4:5 («Pero al que no obra, sino que cree en el que justifica al impío, su fe le es contada por justicia»).

La gracia y la paz sean con todos los que aman al Señor Jesucristo con sinceridad y verdad.

Mt 5:19 Por lo tanto, cualquiera quebrante uno de estos mandamientos más pequeños, y así lo enseñe a los hombres será llamado el más pequeño en el reino de los cielos; pero el que los cumpla y los enseñeserá llamado grande en el reino de los cielos.

Mt 11:11 En verdad os digo que entre los nacidos de mujer no se ha levantado uno mayor que Juan el Bautista; sin embargo el más pequeño en el reino de los cielos es mayor que él.

por WAESHAEL: La verdad revelada en Mt 11:11 es que Juan el Bautista no estaba en el Reino de los Cielos mientras estaba vivo y en prisión. Por otro lado, algunas personas habían entrado en el reino de los cielos, incluso se permitió la entrada a los que estaban empezando a entender.

por WAESHAEL: Dios elige quién entrará en el Reino de los Cielos -aquellos que declara justos, los convierte y los hace hijos pequeños. Es decir, da la gracia del arrepentimiento, al hombre, que entonces es atraído a cambiar su vida carnal, demuestra este deseo a otros, acepta a Cristo como su Señor y Rey, y estudia la palabra de Dios – como si fuera un niño, aceptando todo lo que se le enseña. Y así entra en el Reino de los Cielos.

por WAESHAEL: Así que ves aquí que para entrar en el KOH se requiere aceptar a Cristo como Señor y Rey. Juan el Bautista no lo hizo. Envió a sus propios discípulos a preguntarle a Jesús si él era el que esperaban, es decir, JB no sabía que Jesús era Cristo. Y JB murió antes de poder entrar en el reino de los cielos. Pero fue declarado por Dios como justo (Jesús lo llama «el más grande») y presumiblemente obtuvo la Vida Eterna a través del pacto de Abraham.

«Y recorrió Jesús toda Galilea, enseñando en sus sinagogas, y predicando el evangelio del reinoy sanando toda enfermedad y toda dolencia en el pueblo». Mateo 4:23, RVR.

Resumen: Entrar en el Reino de los Cielos es entrar en una vida como la enseñada a los discípulos por El Maestro. Una vida de hacer cosas por los demás – sanando toda clase de enfermedades – ya sea física o espiritual. Si usted hizo la voluntad de Dios y mostró a otros «enseñen a otros a observar todo lo que les he mostrado». Jesús había dicho a los discípulos en un momento posterior, entonces eres el más grande. Si, por otro lado, no estabas de acuerdo con la voluntad de Dios, y enseñabas a otros a no estarlo, serías el más bajo del KOH – pero no estabas excluido de él, porque habías aceptado a Cristo como tu Señor y Rey. Usted era sólo un «niño», y podía arrepentirse.

El contexto es crucial aquí:

17 No penséis que he venido a destruir la la ley o los profetas: No he venido a destruir, sino a cumplir.

18 Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasará de la leyhasta que todo se cumpla.

19 Por lo tanto, cualquiera que infrinja uno de estos mandamientos más pequeños mandamientosy así lo enseñe a los hombres, será llamado el más pequeño en el reino de los cielos; pero el que los cumpla y los enseñe, ése será llamado grande en el reino de los cielos.

20 Porque os digo que si vuestra justicia exceda la justicia de los escribas y fariseos fariseosno entraréis en el reino de los cielos». (Mateo 5:17-20)

Los mandamientos son de la Ley. Aquel que rompa el más pequeño de esos mandamientos y enseñe a otros a hacerlo será llamado el más pequeño. Eso es realmente todo lo que hay que hacer. No tiene relación con la salvación, pero hay un requisito para entrar en el reino de los cielos: que tu justicia supere a la de los fariseos. Para entender lo que esto significa, debemos saber qué es la justicia y el nivel de la justicia farisaica.

1 Juan 3:7 Hijitos, que nadie os engañe: el que hace justicia es justo, así como él es justo.

La justicia que es por la fe también se practica. De hecho, Romanos 3:21-22 señala esto:

Pero ahora, aparte de la Ley, la justicia de Dios se ha manifestado, siendo de la Ley y de los Profetas, la justicia de Dioss, la justicia de Dios por la fe en Jesucristo para todos los que creen; porque no hay distinción

Así que ahora tenemos que preguntar: ¿cuál es la justicia de los escribas y fariseos? ¿Era su justicia realmente la justicia atestiguada por la Ley que es practicar la justicia? ¿Practicaban realmente la Ley?

Mateo 23:1-3: Entonces Jesús habló a la multitud y a sus discípulos, diciendo «Los escribas y los fariseos se han sentado en la cátedra de Moisés; por tanto, todo lo que os digan, hacedlo y observadlo, pero no lo hagáis según sus hechos, porque porque dicen cosas y no las hacen.

Los fariseos leían la Ley, y le decían a la gente que la cumpliera… sólo para que ellos hicieran cosas totalmente diferentes. En esencia, eran hipócritas y desafiantes. Ellos veían la Ley, y cómo Dios pretendía que hicieran algo, se daban cuenta de que se aplicaba a ellos, y entonces, en cambio, decidían que querían hacer otra cosa. Así que la condición de que nuestra fe en Cristo merece la justicia depende de que hagamos lo que creemos que Dios quiere que hagamos. En esencia, es una cuestión de creer a Dios, como hizo Abraham (Génesis 15:6 – la palabra ‘en’ no está en el hebreo ni en el griego). Si creemos a Dios, trataremos de hacer lo que Él dice que debemos hacer. Fallaremos, pero para eso está la gracia. Alguien que es el menos en el Reino cometerá pecado sin ser convicto de ello porque él o ella no sabe que es pecado – pero esa persona es contada como justa por la fe porque esa fe hace que esa persona evite lo que él o ella sabe que es pecado. La razón por la que los idólatras y los fornicarios no entran (sin elegir primero dejar de ser idólatras o fornicarios por medio del arrepentimiento a través de la creencia en Cristo) es porque ya saben que tales cosas están mal, ya que esa parte de la ley está escrita en sus corazones:

Porque cuando los gentiles que no tienen la Ley hacen instintivamente las cosas de la Ley, éstos, no teniendo la Ley, son una ley para sí mismos, ya que muestran la obra de la Ley escrita en sus corazones, dando su conciencia testimonio y sus pensamientos alternativamente acusando o bien defendiendo, en el día en que, según mi evangelio, Dios juzgará los secretos de los hombres por medio de Cristo Jesús. (Romanos 2:14-16)

El idólatra sabe que la idolatría es incorrecta de forma instintiva, ya que todo hombre sabe que la madera, la piedra y el metal no pueden «tocar» lo divino, y saben que el verdadero Creador del Universo debe ser un Dios invisible que existe fuera del Universo. Por eso el idólatra está condenado ante el Señor.