[1Jo 2:17 ESV] (17) Y el mundo pasa junto con sus deseos, pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre.
[1Jo 2:17 mGNT] καὶ ὁ κόσμος παράγεται καὶ ἡ ἐπιθυμία αὐτοῦ ὁ δὲ ποιῶν τὸ θέλημα τοῦ θεοῦ μένει εἰς τὸν αἰῶνα
El «mundo» aquí se referiría a:
- El judaísmo como sistema teocrático
- el pueblo carnal en general
- Roma
- el planeta Tierra
- ¿algo más?
Posiblemente relacionado:
[1Co 7:31 RVR] (31) y los que tratan con el mundo como si no tuvieran trato con él. Porque la forma actual de este mundo pasa.
[1Co 7:31 mGNT] καὶ οἱ χρώμενοι τὸν κόσμον ὡς μὴ καταχρώμενοι παράγει γὰρ τὸ σχῆμα τοῦ κόσμου τούτου
En primer lugar, no he podido encontrar ningún caso de κόσμος (kosmos) referido al mundo romano, ni al judaísmo específicamente. οἰκουμένη (oikoumené) suele utilizarse en estos sentidos, por ejemplo, Lucas 2:1, Hechos 11:28, etc. Además, no pude encontrar un caso de κόσμος (kosmos) que se refiera a personas carnales (o inconversas o malvadas) exclusivamente.
BDAG enumera ocho significados para κόσμος (kosmos), la mayoría de los cuales (tres son usos esencialmente de la literatura griega) rodean todos la totalidad de la humanidad, eg,
#3. la suma total de todo aquí y ahora
#4. la suma total de todas las cosas por encima del nivel de los animales
#5. el planeta tierra como lugar habitado
#6. la humanidad en general
#7. el sistema de la existencia humana
Por lo tanto, hay poco que sea exclusivo en el significado de esta palabra. Parece incluir todo lo relacionado con el mundo actual de la humanidad.
1 Juan 2:17 no debe separarse de los dos versículos anteriores. Pablo presenta una elección singular: amar al Padre (y todo lo que ello conlleva) o amar al mundo. Incluso enumera lo que define el amor al mundo: el deseo de la carne, el deseo de los ojos y el orgullo de las riquezas; estos tres crean nuestro amor humano por el mundo y todo lo que ofrece.
Para ayudar a tomar esta decisión, Juan nos recuerda (v17) que el mundo (todos los que lo aman) pasará, pero los que aman al Padre vivirán para siempre (NIV, NRSV, NLT, NASB, etc). La promesa de un nuevo mundo que consiste en un nuevo cielo y una nueva tierra aparece también en otros lugares, 2 Pedro 3:13, Apocalipsis 21:1. Véase también Mateo 24:29-31.
usuario25930
- Entonces, en el siguiente versículo, cuando dice que es la «hora final», ¿se refiere a que la desaparición de toda la humanidad está a la vuelta de la esquina? [1Jo 2:18 RVR] (18) Hijos, es la última hora, y como habéis oído que viene el anticristo, ya han venido muchos anticristos. Por lo tanto, sabemos que es la última hora. – > Por Rumiador.
- ¡Además, creo que has omitido la entrada más relevante de la BDAG que es la #8! – > Por Rumiador.
- Si bien es cierto, todos excepto uno (Juan 3:6) eran ejemplos de la literatura no bíblica, por lo que definitivamente no son relevantes aquí. Los otros significados eran MUY comunes en la Biblia. – usuario25930
- El término «última hora», «últimos días», etc., se utiliza constantemente para referirse al tiempo transcurrido desde la resurrección de Jesús. Por ejemplo, Hechos 2:17, 2 Tim 3:1, Heb 2:1, Santiago 5:3, 1 Pedro 1:5, 20, 2 Pedro 3:3, Judas 18, Apocalipsis 2:16, etc. – user25930
- ¿Así que Juan estaba siendo dramático para crear un aire de anticipación para nosotros que vivimos en un futuro lejano? ¿Podemos ignorar con seguridad la luz roja intermitente (ya que eso parece ser todo lo que hace)? – > Por Rumiador.
