Parece que el sexo es siempre un pecado, como lo demuestra el hecho de que Jesús tuvo que nacer de una virgen y no por concepción tradicional para no tener pecado. ¿Es esto cierto?
Cualquier punto de vista es bienvenido.
- ¿Sabes qué es más efectivo que dejar comentarios sugiriendo posibles ediciones o preguntas? Editar realmente, y/o hacer preguntas. Los comentarios se han limpiado. – > Por Shog9.
- La pregunta se basa en una premisa falsa, a saber, que «Jesús tuvo que nacer de una virgen… para ser impecable». Jesús es Dios; habría sido sin pecado sin importar quién fuera su madre o lo que hiciera. – > Por Andreas Blass.
No, no es un pecado. Puede convertirse fácilmente en un pecado si pervertimos lo que estaba destinado al bien.
Creo que el Nacimiento virginal de María fue un testimonio de la Verdad de Cristo. ¿Te imaginas lo que hubiera hecho la iglesia católica con el Esposo? «Padre de Dios» estoy seguro que hubiera sido un completo caos. ¿Quién es realmente el padre de Dios?
Bueno, sabemos por el nacimiento virginal que sólo Dios Padre es el Padre de Jesucristo.
- Gracias a Dios que María era virgen. «Padre de Dios»… Juan habría sido adorado al mismo nivel que Cristo… – > .
- esta es una respuesta contradictoria. Si José sería padre de Jesús, María no sería madre de Dios, José tampoco. Así que no te ridiculices diciendo que haría la iglesia católica. Ellos hicieron exactamente como es verdad porque José no es el Padre. – > .
Las primeras palabras de Dios a los seres humanos en la Biblia es la orden de tener sexo:
«Sed fecundos y multiplicaos; llenad la tierra…»
Así que no es posible que sea un pecado.
(Además, como dice Nicky Gumbel en el curso Alpha, Dios no está mirando hacia abajo y pensando: «¡¿Qué están haciendo? No era mi intención en absoluto!»)
- Efectivamente, y no olvidemos que Dios nos creó con órganos de los que podemos obtener placer. Si ÉL no quisiera que los usáramos, ¿por qué morir los hizo en primer lugar? Realmente, todo eso de que «el sexo es pecado» es totalmente infundado. (Y creo que, fuera de los EE.UU. y tal vez del Talibán-Afganistán, nadie cree esto). – > .
- @Ingo – buen punto. He actualizado mi respuesta para reflejar eso. Gracias. – > .
- @Ingo, tal vez nadie cree esto ahorapero el Papa Gregorio III ciertamente lo hizo (fordham.edu/halsall/basis/bede-libro1.aspCapítulo XXVII) – > .
- @Benjol – ¡Un enlace muy interesante! Por citar un pasaje:
Tampoco asignamos al matrimonio una falta, sino que, dado que no se puede tener una relación lícita sin el placer de la carne, es conveniente abstenerse de entrar en el lugar sagrado, porque el placer mismo no puede estar exento de falta.
Soy más bien escéptico, si este no hay placer sin falta tiene algún fundamento teológico. – > . - @Ingo, cita a David «concebido en la iniquidad» como prueba de que aunque los padres de David estaban casados, el sexo era un pecado. Una interpretación más moderna sería que la madre de David no era la esposa de su padre 🙂 – > .
La virginidad de María en el momento del nacimiento de Jesús no tiene nada que ver con que el coito sea pecado o no. Tiene todo que ver con la unicidad y divinidad de Jesús. Dios encarnado no podía nacer de forma normal. El era tanto el Hijo de Dios como el Hijo del Hombre.
Una nota interesante es que el linaje de Jeconías (el último rey) fue maldecido y se le prohibió el trono. El linaje de José todavía se remonta a esa línea, pero el de María toma un camino diferente en torno a Jeconías. A través de José, Jesús tuvo el título, pero escapó de la maldición al no estar ligado biológicamente a él.
José se casó con María antes de que diera a luz, pero no tuvo ninguna unión con ella hasta el nacimiento de Jesús. Esto es importante. Algunos enseñan que José nunca tuvo una unión sexual con María, pero esto es apoyado sólo por ciertas tradiciones y no por las Escrituras. Las Escrituras sí se refieren a los hermanos de Jesús y a Santiago y Judas como tales por su nombre. Por lo tanto, José y María tuvieron relaciones sexuales como lo haría cualquier otra pareja, y también tuvieron hijos por esa unión.
Dios creó la unión sexual e incluso la ordenó, como se señala en Génesis 1:28. Dios también habla de los hijos como una bendición de Dios.
Así que la virginidad de María tiene que ver con la singularidad y la divinidad de Jesús, no con nada pecaminoso de la unión sexual bíblica.
Esto aborda la segunda parte de tu pregunta sobre que Jesús nació de una virgen en particular.
Debido a que Adán fue el primer hombre, y todo el mundo ha descendido de él, y porque él pecó contra Dios, todos en el mundo tiene ‘culpa por asociación’ en esencia. Por favor, perdóname si esto es una simplificación excesiva de la doctrina del pecado original.
María, al ser virgen, excluyó a Jesús de entre los descendientes de Adán y, por tanto, no sólo no cometió ningún pecado en vida, sino que tampoco tiene el pecado original de Adán sobre su cabeza.
El hecho de que haya nacido de una virgen no es necesariamente una indicación de que el sexo sea pecaminoso.
- ¿No era María una «descendiente de Adán»? – > .
- @warren Esa es una buena pregunta: Creo que era una creencia común en el mundo antiguo, que la totalidad de la persona se transmitía a través del varón durante la reproducción. En otras palabras, el macho daba la semilla, y la semilla solo crecía dentro de la mujer. Otra respuesta es que el mecanismo espiritual por el que se transmite el pecado es sólo a través del hombre. Sin embargo, este es un territorio súper teológico, y no estoy calificado para responder. – > .
- Yo diría que como Adán era la cabeza federal de la humanidad, y que la maldición se le aplicó en un LEJOS diferente, y más extendida, que a Eva, que nuestra naturaleza pecaminosa desciende a nosotros a través del padre. María no era no sin pecado, ya que también era descendiente de Adán, pero como el hombre es el representante ante Dios, ella (por sí sola) no puede transmitir el linaje (por supuesto, también está la parte del Espíritu Santo que se cierne sobre ella.. pero esa es otra línea de investigación) – > .
- @warren. Lucas 4:23-38 da la genealogía de Jesús comenzando con «Era hijo (como se pensaba) de José hijo de Heli, hijo de Matat, hijo de Leví, hijo de Melchi, hijo de Jannai, hijo de José…». La genealogía termina con «hijo de Enós, hijo de Set, hijo de Adán, hijo de Dios». Así que este relato es básicamente de la ascendencia de José. – usuario116
- He llegado a creer que la razón por la que Jesús no recibió la maldición del pecado de María es porque el vientre de una mujer se hace mensualmente puro (sin pecado) por su propio sacrificio de sangre. – > .
Yo diría que tu pensamiento se ha desviado porque infieres que el hecho de que Jesús naciera de una virgen significa que el sexo es de alguna manera pecaminoso y resulta en una descendencia pecaminosa. Esta es una premisa errónea.
Romanos 5:12 dice: «Por tanto, así como el pecado entró en el mundo por un hombre, y la muerte por el pecado, así la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron». Por lo tanto, es necesario que Jesús, el segundo Adán, no nazca del linaje del primer Adán pecador.
Todos los hombres nacidos naturalmente nacen en una relación rota con Dios y como resultado de esa relación rota están sujetos al pecado (sujetos como en un súbdito del Rey). Como esclavos del pecado, atados en el pecado, no podemos evitar pecar – somos inherentemente pecadores. Lo cual no quiere decir que hayamos perdido por completo la imagen de Dios (no sostengo la idea de la depravación total), sino que la imagen ha sido dañada más allá de cualquier capacidad humana de reparación.
Sin embargo, Jesús no naturalmente, sino que fue concebido por el Espíritu Santo, libre de una naturaleza pecaminosa, y por lo tanto libre para ser perfectamente obediente al Padre. Sólo en esa obediencia perfecta pudo pagar el precio de nuestro pecado donde nosotros no podíamos.
Cuando el sexo se expresa totalmente libre de lujuria, como un amor de entrega a su cónyuge, no sólo es correcto y bueno, sino que en realidad está dando gloria a Dios porque está imaginando el amor de la trinidad. Además, es una imagen del amor de Dios en su poder creativo y vivificante cuando se produce la descendencia. Por lo tanto, las relaciones sexuales no son intrínsecamente malas, sino que, como todo lo que Dios creó como bueno, puede ser torcido por la naturaleza pecaminosa del hombre y convertirse en imperfecto (en diversos grados).
(Como algo aparte, a menudo me he preguntado si la naturaleza pecaminosa se transmite desde el padre. Tales ideas bíblicas como «los pecados del padre serán visitados en la 3ª y 4ª generación», pero la idea contraria de que ningún hombre es responsable de los pecados de otro, me hacen preguntarme si la forma de transmisión de los pecados es a través de la naturaleza pecaminosa, con una afinidad particular por los pecados que afligieron a tus antepasados. Esto, sin embargo, parece ser una idea moderna, y que los teólogos anteriores al 20 siglo XX no plantean).
usuario32
Podemos tomar una idea en la Ley Mosaica. Allí encontramos estatutos sobre impurezay no al pecado, atribuidos a las emisiones seminales, la menstruación y el parto. (Levítico 12:1-6; 15:16-24).
Levítico 12:1-6 NVI
1 El SEÑOR dijo a Moisés: 2 «Di a los israelitas: ‘La mujer que quede embarazada y dé a luz un hijo será ceremonialmente impura durante siete días, igual que lo es durante su menstruación. 3 Al octavo día el niño será circuncidado. 4 Entonces la mujer deberá esperar treinta y tres días para purificarse de su sangrado. No debe tocar nada sagrado ni ir al santuario hasta que pasen los días de su purificación. 5 Si da a luz a una hija, durante dos semanas la mujer será impura, como durante su período. Luego deberá esperar sesenta y seis días para purificarse de su sangrado.
6 «‘Cuando hayan pasado los días de su purificación por un hijo o una hija, deberá traer al sacerdote, a la entrada de la tienda de reunión, un cordero de un año para el holocausto y un pichón o una paloma para el sacrificio por el pecado.
Levítico 15: 16-24 (NVI)
16 «‘Cuando un hombre tenga una emisión de semen, deberá bañar todo su cuerpo con agua, y quedará impuro hasta la noche. 17 Toda la ropa o el cuero que tenga semen debe lavarse con agua, y quedará impuro hasta la noche. 18 Cuando un hombre tenga relaciones sexuales con una mujer y haya emisión de semen, ambos deberán bañarse con agua, y quedarán impuros hasta la noche.
19 «‘Cuando una mujer tenga su flujo regular de sangre, la impureza de su menstruación durará siete días, y cualquiera que la toque será impuro hasta la noche.
20 «‘Cualquier cosa sobre la que se acueste durante su menstruación será impura, y cualquier cosa sobre la que se siente será impura. 21 Cualquiera que toque su cama será impuro; deberá lavar su ropa y bañarse con agua, y quedará impuro hasta la noche. 22 El que toque cualquier cosa sobre la que ella se siente quedará impuro; deberá lavar su ropa y bañarse con agua, y quedará impuro hasta la noche. 23 Tanto si se trata de la cama como de cualquier cosa en la que ella se haya sentado, cuando alguien la toque, quedará impuro hasta la noche.
24 «‘Si un hombre tiene relaciones sexuales con ella y su flujo menstrual lo toca, será impuro durante siete días; cualquier cama en la que se acueste será impura.
Estos estatutos recordaban a los israelitas no sólo su pecaminosidad hereditaria, sino también la necesidad de un sacrificio de rescate para cubrir los pecados (en general) y restaurar la perfección humana. Por supuesto, los sacrificios de animales que ofrecían no lo conseguían. (Hebreos 10:3, 4). El único camino era Jesús.
Hebreos 10:3 (NVI)
3 Pero esos sacrificios son un recordatorio anual de los pecados.
usuario14
- He añadido la escritura de tus referencias para que la leamos sin tener que buscarla. – > .
Mi mujer y yo estamos leyendo Teología del cuerpo para principiantes, de Christopher West, y desarrolla la primera parte del Génesis de una manera que no acabamos de entender, pero al menos puedo explicarlo.
Antes de la caída, Adán y Eva se amaban, por lo que probablemente habrían hecho el amor (la Biblia no lo dice, pero tampoco dice cuánto tiempo estuvieron juntos en el jardín, ¡puede que sólo fueran unas horas!)
La única diferencia es que al hacer el amor estarían 100% libres de lujuria porque no conocían el pecado en ese momento. No estoy diciendo que sería un amor robótico utilitario sin pasión, pero estaría libre de «las pasiones» que nos hacen usar al otro de una manera poco respetuosa. Es algo que no podemos entender del todo porque el pecado original ha enturbiado las aguas.
Pero, para responder directamente a tu pregunta, no es ningún tipo de pecado o asunto grave amar a tu cónyuge de la manera que Dios determinó que lo hicieras. Esto no requiere evidencia bíblica más que «Hombre y Mujer los creó».
Sin embargo, has dicho las «circunstancias adecuadas», pero es más matizado que eso.
- Los hombres (y las mujeres) son totalmente capaces de violar a su cónyuge dentro del matrimonio.
- Las mujeres (y los hombres) son plenamente capaces de utilizar el sexo para promover sus propios fines egoístas.
- Tanto el hombre como la mujer pueden ser cómplices de utilizar algún tipo de anticonceptivo para separar el acto generativo de hacer el amor del acto unitivo.
Por lo tanto, las circunstancias pueden ser correctas, pero el objeto y la intención pueden ser erróneos y estos también deben ser considerados al hacer cualquier tipo de juicio sobre la gravedad de cualquier acto en particular.
Para responder a tu pregunta, no, el sexo no es un pecado siempre que se sigan las leyes de Dios, es decir, casarse primero. Si miras en la Biblia, contrariamente a la creencia popular, Cristo tiene hermanos y hermanas, nacidos del matrimonio de José – sé que es una locura, ¿verdad? Así que obviamente no permaneció virgen por el resto de su vida.
También mira todas las veces que el Señor bendice a alguien a través de su semilla, Abraham, e Isaac para nombrar algunos. ¿Realmente crees que el Señor bendeciría a la gente de esta manera si el sexo dentro de los lazos del matrimonio fuera algo malo?
En cuanto al pecado original y si se transmite del padre o de la madre – bueno de acuerdo a las escrituras mientras necesitamos a Cristo para expiar nuestros pecados (ya que todos pecamos ya que vivimos en un estado caído) solo somos responsables por nuestros propios pecados y no por los pecados de nuestros padres que se remontan a Adán.
2 Crónicas 25:4 (KJV)
«…sino que hizo como está escrito en la ley en el libro de Moisés, donde el Señor mandó diciendo: los padres no morirán por los hijos, ni los hijos morirán por los padres, sino que cada uno morirá por su propio pecado,»Ezequiel 18:20 (KJV)
«El alma que peca, morirá. El hijo no llevará la iniquidad del padre, ni el padre llevará la iniquidad del hijo…»Gálatas 6:7 (RV)
«No os engañéis; Dios no se burla; porque todo lo que el hombre siembra, eso cosechará».
Así que todos somos responsables de nosotros mismos y de lo que hacemos, no de lo que hicieron nuestros padres o de lo que hizo Adán (por eso Cristo vino a la tierra para liberarnos de nuestros pecados porque podemos pecar desde que Adán cometió el primer pecado, apartando al hombre de la presencia de Dios).
usuario32
- Puede ser cierto que seamos culpables sólo de nuestros propios pecados, pero toda la humanidad desde Adán es concebida a semejanza de Adán (Gn 5:1 «engendró un hijo a su semejanza, según su imagen, y lo llamó Set»), es decir, según la naturaleza caída y pecadora de Adán. Esta es la doctrina del pecado original – no se debe confundir ni confundir con la culpabilidad por los pecados específicos de nuestro padre. – usuario32