Además de los Proverbios, hay otros textos canónicos que los no estudiosos tienden a atribuir a Salomón de origen más dudoso.
¿Qué pruebas hay de que el Eclesiastés se atribuya a Salomón?
Si es así, ¿es creíble? Si es así, ¿qué pruebas hay?
Véase lo relacionado: ¿Escribió Salomón el Cantar de los Cantares?
- Relacionado: ¿Las características lingüísticas del Eclesiastés descartan a Salomón como autor? – usuario2672
1 respuestas
Las pruebas de la autoría salomónica del Eclesiastés son circunstanciales (y, por tanto, débiles) y tradicionales; por tanto, no son concluyentes, pero no excluyen esa conclusión.
Las pruebas circunstanciales consisten en lo siguiente:
- El propio texto afirma haber sido escrito por «el hijo de David, rey en Jerusalén» (Ecl 1,1.12). Sin embargo, esto podría significar cualquiera de la línea davídica, pero no excluye a Salomón
- El estilo es muy similar al de Salomón en su Salmo 72 y en sus Proverbios, teniendo en cuenta las diferencias de tema y la madurez posterior del estilo.
- El despilfarro narcisista y el arrepentimiento, además de las advertencias saludables a los demás, es coherente con la historia (escasa) de Salomón que tenemos.
- Desde la antigüedad se atribuye el Eclesiastés a Salomón. El primero (según mis escasos conocimientos) en ponerlo en duda fue Martín Lutero, y muchos otros desde entonces.
Es posible que la cuestión de la autoría precisa nunca se resuelva definitivamente.
usuario25930
Comentarios
- Los puntos son relevantes pero no están bien sustentados. ¿Puede proporcionar fuentes? Gracias. – > .
- Vea algunos comentarios oblicuos de Lutero en «Table Talk» en tandfonline.com/doi/abs/10.1080/09018328.2014.926695 – usuario25930
