¿Ilustra Lucas 16:19-23 una transición inmediata hacia la comunión y la alegría (el seno de Abraham) o el tormento eterno (el Hades) después de la muerte?

En la interpretación cristiana ortodoxa (basada en una hermenéutica patrística) hay un juicio particular para el hombre que sigue inmediatamente después de la muerte, seguido por un juicio general posterior de todos. El protopresbítero ortodoxo ruso Michael Pomazanski da una explicación de esta interpretación en su Teología Dogmática Ortodoxa (p. 332):

El estado del alma después de la muerte, según el claro testimonio de la palabra de Dios, no es inconsciente sino consciente (por ejemplo, según la parábola del hombre rico y Lázaro, Lucas 16: 19- 31). Después de la muerte el hombre es sometido a un juicio que se llama «particular» para distinguirlo del Juicio Final general. Es fácil a los ojos del Señor recompensar a un hombre el día de la muerte según su conductadice el sapientísimo hijo del Sirácide (11: 26). El mismo pensamiento es expresado por el Apóstol Pablo: Está previsto que los hombres mueran una vez, pero después de esto el juicio (Heb. 9: 27). El Apóstol presenta el juicio como algo que sigue inmediatamente después de la muerte del hombre, y evidentemente lo entiende no como el Juicio General, sino como el Juicio Particular, tal como los Santos Padres de la Iglesia han interpretado este pasaje. Hoy estarás conmigo en el Paraíso (Lucas 23: 43), dijo el Señor al ladrón arrepentido.

usuario15733

He escuchado dos explicaciones para esta parábola:

• En esa época de la historia de Israel, las creencias populares incluían muchas corrupciones de las religiones paganas circundantes, como la vida después de la muerte enseñada por la mitología griega. Jesús no estaba presentando una verdad bíblica literal, sino simplemente usando imágenes y referencias con las que los fariseos estaban familiarizados.

• Los ángeles hicieron Los ángeles llevaron a Lázaro a donde estaba Abraham, pero fíjate que no se menciona el Cielo en esta parábola. Lázaro ha muerto, ha sido enterrado durante siglos, y finalmente es resucitado y llevado al Paraíso, el Reino de Dios, aquí en la Tierra. Esto sería en la primera resurrección general al principio del Milenio, cuando las pocas personas que se han salvado son resucitadas como seres espirituales, o más probablemente, sea en la segunda resurrección general al final del Milenio, cuando los que no han tenido su oportunidad de salvación son resucitados físicamente. El hombre rico, por otro lado, está posiblemente en la tercera resurrección general, cuando aquellos que rechazaron a sabiendas el camino de vida de Dios son resucitados físicamente por poco tiempo antes de ser destruidos completa y permanentemente. (Nótese que «en el infierno» significa literalmente «en la tumba»).

En cualquier caso, recuerde que esto es una parábola, no un evento literal. Jesús no está enseñando doctrina; está presentando imágenes e ideas para ilustrar su punto y hacer que la gente piense. Esta parábola es lo suficientemente ambigua como para que su mensaje pueda ser entendido de la misma manera, independientemente de las creencias de los oyentes.

La paz.

A primera vista, la parábola del hombre rico y Lázaro parece referirse a la muerte literal y al más allá.

Pero en realidad es una parábola sobre la pérdida de la vida para conservarla (como Lázaro). El hombre rico buscaba salvar su vida suntuosa y alegre que una vez experimentó sólo para perderla.

Lucas 17:33-34 (33) El que busque salvar su vida, la perderá; y el que pierda su vida, la conservará.

Uno fue tomado y el otro fue dejado. Lázaro fue llevado por los «ángeles» al seno de Abraham… y el otro (el rico) fue dejado atrás al «morir y ser enterrado».

(34) Os digo que aquella noche habrá dos en un lecho; el uno será llevado y el otro quedará.

Estas son 2 transiciones muy diferentes que se destacan pero que no implican una muerte literal.

Lázaro pasó de recibir cosas malas a ser consolado mientras que el hombre rico pasó de recibir cosas buenas a ser atormentado.

El justo será recompensado en esta tierra…. y también lo será el malvado y el pecador. La parábola del hombre rico y Lázaro no se refiere a la muerte literal y a la vida después de la muerte como parece, sino a una inversión de los papeles a través de las acciones de uno hacia la escucha de su voz en este tiempo que viene.

Proverbios 11:31 RVR (31) He aquí que el justo será recompensado en la tierra; mucho más el impío y el pecador.

Habrá dos respuestas al escuchar la voz del Señor mientras Él abre las Escrituras a nuestros oídos: perder nuestros propios pensamientos y caminos por los Suyos o buscar mantenerlos en una respuesta iracunda hacia lo que escuchamos.

Encontramos paz en la primera situación (perder nuestra vida para salvarla) pero no hay paz cuando buscamos mantener nuestros propios pensamientos y caminos cuando escuchamos Su interpretación de las Escrituras en este tiempo que viene.

Hay un paralelismo a explorar con la parábola del hombre rico y Lázaro e Isaías 57.

Lázaro….el justo… fue apartado de la compañía del hombre rico.

En Isaías 57:1: El justo «perece» …. es decir, se pierde. Lázaro perdió su vida para salvarla y fue llevado (llevado por los ángeles al seno de Abraham) a la paz.

Los hombres misericordiosos…..los justos… deben ser arrebatados de las iglesias de los pastores ricos para preservarlos del mal venidero que viene sobre aquellos que buscan salvar sus vidas en sus denominaciones eclesiásticas. «Lázaro» no compartirá los pecados y plagas venideras de aquellos que se apeguen obstinadamente a su pensamiento y maneras denominacionales de la iglesia en este tiempo venidero cuando el Señor venga a abrir nuestras mentes a las Escrituras para que podamos mostrar que conocemos a Dios en nuestras respuestas a Su voz.

Isaías 57:1-4 RVR (1) El justo perece, y nadie lo tiene en cuenta; y los hombres misericordiosos son arrebatados, sin tener en cuenta que el justo es arrebatado del mal que viene.

Lázaro fue llevado por los «ángeles» …. que son los mensajes/declaraciones/palabras de espíritu y vida habladas por el Señor… al seno de Abraham. De nuevo, los «ángeles» son las palabras de vida y espíritu del Señor que nos «llevan» y nos dan paz.

Lázaro entró en paz….

(2) Entrará en paz; descansará en su lecho, cada uno caminando en su rectitud.

….mientras que el hombre rico no lo hizo ya que su propia lengua le trajo el tormento al abrir su boca de par en par para hablar mal de lo que oía (los ángeles….los mensajes del Señor) y habló mal de Lázaro que abandonó su compañía.

La boca ancha = el «gran abismo fijado». Los malvados no tendrán paz y su juicio es definitivo hasta que perezcan de la tierra en sus pecados… en su hablar mal.

(3) Pero acercaos aquí, hijos de la hechicera, semilla del adúltero y de la ramera.

La lengua es un fuego. La amplia boca abierta para hablar mal = el gran abismo fijado en el juicio final.

(4) ¿Contra quién os divertís? ¿Contra quién hacéis la boca ancha y sacáis la lengua? ¿No sois hijos de la transgresión, semilla de la falsedad?

La lengua es fuego. La lengua del hombre rico estaba en llamas (inflamándose con el tormento). La palabra «ídolos» en el verso 5 = «fuerza».

Los malvados hablarán en su ira palabras fuertes contra «Lázaro» en este tiempo venidero y todo el tiempo piensan que están haciendo servicio a Dios por tales cosas. Ellos usarán «fuerza» en la «corriente» de sus palabras contra los justos mientras los «matan» con falsas acusaciones.

Sin embargo, los justos no devolverán mal por mal. No «enfriarán» la lengua de los malvados al hacerlo.

(5) ¿Enflamándose con ídolos bajo todo árbol verde, matando a los niños en los valles bajo los riscos de las rocas?

Esta parábola se refiere a la situación actual de la iglesia, ya que muchos no están siendo alimentados espiritualmente por el «hombre rico» …. los pastores ricos que obtienen todas sus necesidades terrenales por los que no están alimentando. Ellos «se alimentan suntuosamente»…..se regocijan brillantemente en esta situación.

Lucas 16:19-31 RVR (19) Había un hombre rico, que se vestía de púrpura y de lino fino, y que cada día se alimentaba suntuosamente:

Muchos yacen en la «puerta» …. en la boca del pastor rico esperando ser alimentados con la Palabra de Verdad pero no lo son. Están espiritualmente enfermos ya que hay mucha envidia, contienda y odio de unos a otros cuando no tenemos entendimiento en las denominaciones de los hombres.

(20) Y había un mendigo llamado Lázaro, que fue puesto a su puerta, lleno de llagas,

Sin embargo, apaciguan a la gente diciendo «paz, paz» cuando en realidad no hay paz. Curan la «herida» de su pueblo haciendo eso. Los «perros» vinieron y lamieron las llagas de Lázaro…. Diciendo «paz, paz» cuando no hay ninguna.

(21) Y deseando alimentarse de las migajas que caían de la mesa del rico, vinieron los perros y lamieron sus llagas.

Pero el Señor librará a su pueblo de los pastores ricos y de sus fieles seguidores. Viene a decir sus palabras vivas de espíritu…. los «ángeles» del Señor.

«Lázaro» significa «Dios ha ayudado» mientras los libera de sus gobernantes….sus opresores y sus iglesias donde la Palabra de la Verdad no está siendo escuchada.

Las palabras de vida y espíritu del Señor son los «ángeles» (mensajeros) que los llevarán lejos de sus iglesias donde actualmente no están siendo alimentados espiritualmente. Ellos oirán y creerán (Abraham creyó).

Oirán sus palabras y «morirán» (no la muerte física) en el Señor. Ellos morirán a los pecados… morirán a las malas palabras… y recibirán Sus palabras de vida y espíritu en fe (Abraham). Ellos guardarán el sacrificio del Señor…el Cordero…que atormentará a aquellos que dejen atrás.

El «mendigo» (el pobre en palabras) muere continuamente al pecado (hablar mal) hacia la escucha de Sus palabras de vida y espíritu y se deja llevar por las palabras del Señor (Sus palabras = los «ángeles»)…apartándose de los que están viviendo en el error.

Los «ricos» continuaran usando palabras fuertes en abundancia (ricos en palabras malas habladas en su ira). Su juicio es finalizado porque entonces ellos muestran que no conocen a Dios a través de su comportamiento malvado hacia Lázaro…aquellos que creerán en lo que oyen decir al Señor (los «ángeles»…las palabras de su boca).

Lázaro fue llevado por los ángeles al seno de Abraham, ya que hereda las promesas hechas a Abram, a quien se le dijo que saliera de su país y de su parentela y de la casa de su padre y que fuera a una tierra que Dios le mostraría (Génesis 12:1). «Lázaro» en este tiempo venidero también saldrá de su iglesia y se apartará de los pastores ricos que sólo se han alimentado a sí mismos.

Una de esas promesas hechas a Abraham se refiere a los que nos bendicen y a los que nos maldicen: Dios bendecirá a los que te bendigan y maldecirá a los que te maldigan (Génesis 12:3). Es una cosa justa con Dios recompensar la tribulación a los que te molestan. Este es el origen del tormento del hombre rico, que usaba su lengua para hablar mal de Lázaro, que se apartó de su compañía.

(22) Y sucedió que el mendigo murió y fue llevado por los ángeles al seno de Abraham; también el rico murió y fue enterrado;

Los impíos (siendo atormentados por sus propias lenguas que hablarán mal) no entenderán.

El hombre rico estaba en el «infierno» ….en el Hades… en lo «invisible» (sin saber)… levantó los ojos buscando entendimiento para su tormento. Los justos entenderán y tendrán paz mientras que los malvados no tendrán paz ni entendimiento. Los malvados no entenderán.

(23) Y en el infierno levantó sus ojos, estando en tormentos, y vio a Abraham de lejos, y a Lázaro en su seno.

«Lázaro» en este tiempo venidero descansará en el seno de Abraham, ya que Dios recompensará la tribulación a los que lo molesten como le prometió a Abraham: maldecirá a los que lo maldigan.

2 Tesalonicenses 1:4-9 RVR (4) Para que nosotros mismos nos gloriemos de vosotros en las iglesias de Dios por vuestra paciencia y fe en todas las persecuciones y tribulaciones que soportáis: (5) Lo cual es señal manifiesta del justo juicio de Dios para que seáis considerados dignos del reino de Dios, por el que también sufrís: (6) Considerando que es una cosa justa para Dios recompensar la tribulación a los que os molestan;

Las palabras (los «ángeles») del Señor son poderosas y harán que los impíos hablen toda clase de maldades al oírlas, lo que les causará «tormento».

(7) Y a vosotros que estáis turbados, descansad con nosotros, cuando el Señor Jesús se manifieste desde el cielo con sus poderosos ángeles, (8) en fuego ardiente tomando venganza de los que no conocen a Dios y no obedecen el evangelio de nuestro Señor Jesucristo: (9) Los cuales serán castigados con la destrucción eterna de la presencia del Señor, y de la gloria de su poder;

«Lázaro» será llevado de la presencia del «hombre rico» ….los pastores ricos. Él/ellos serán llevados lejos del mal que vendrá sobre aquellos que serán dejados atrás y mostrarán que no conocen a Dios y no obedecerán las buenas noticias de nuestro Señor.

2 Tesalonicenses 2:6-8 RVR (6) Y ahora sabéis lo que retiene para ser revelado a su tiempo. (7) Porque el misterio de la iniquidad ya está obrando; sólo que el que ahora deja, dejará, hasta que sea quitado del camino.

El Señor consumirá a los malvados con el espíritu (aliento) de su boca mientras serán atormentados en la presencia de sus «ángeles»… de sus palabras. Ellos no serán capaces de recibir Sus palabras y hablarán el mal que les traerá el castigo. Los creyentes de Sus palabras a quienes los malvados incrédulos perseguirán mantendrán el sacrificio del Señor (el Cordero) en sus vidas frente a sus malas palabras dirigidas a ellos. Este es el «resplandor de Su venida»…o presencia…que guardamos y que destruirá a los que nos maldicen.

(8) Y entonces se revelará aquel impío, a quien el Señor consumirá con el espíritu de su boca, y destruirá con el resplandor de su venida:

Los malvados no recibirán misericordia…sino que recibirán toda la fuerza de la ira de Dios por sus pecados…su maldad al hablar. El hombre rico murió y fue enterrado…. ya que el juicio es definitivo hasta que uno muere de esta tierra.

Los malvados serán «atormentados con fuego» …. ya que la lengua es un fuego que hablará todo tipo de maldad que trae el tormento. Serán atormentados con fuego y «azufre» (que significa «divino»)….el juicio justo y manifiesto de Dios sobre ellos. Es una cosa justa que Dios recompense la tribulación a los que nos perseguirán por creer en las palabras del Señor….los «ángeles del Señor».

Los malvados serán atormentados en presencia de los santos «ángeles» …. Sus palabras de vida y espíritu… ya que no podrán soportar lo que Él tiene que decir y hablarán todo tipo de maldad en su resistencia hacia lo que escuchan. Esto los consumirá.

Serán atormentados en la presencia del Cordero ya que aquellos que sufrirán sus persecuciones (como «Lázaro») mantendrán la muerte del Señor (el Cordero) en sus vidas y morirán al pecado. No devolverán mal por mal. Tendrán «descanso» al «morir en el Señor» …. manteniendo el sacrificio del Cordero que trae el tormento de sus perseguidores.

Lázaro guarda los mandamientos de Dios y la fe de Jesús en sus tribulaciones y persecuciones (2 Tesalonicenses 1:4, Apocalipsis 14:12) sufridas a manos de los incrédulos en las iglesias de los hombres.

Apocalipsis 14:10-13 RVR (10) Este beberá del vino de la ira de Dios, que ha sido derramado sin mezcla en el cáliz de su ira; y será atormentado con fuego y azufre en presencia de los santos ángeles, y en presencia del Cordero: (11) Y el humo de su tormento sube por los siglos de los siglos; y no tienen descanso ni de día ni de noche los que adoran a la bestia y a su imagen, ni los que reciben la marca de su nombre. (12) Aquí está la paciencia de los santos: aquí están los que guardan los mandamientos de Dios y la fe de Jesús.

«Lázaro» murió y fue llevado al seno de Abraham. Lázaro encontrará el descanso… la paz. El «muere en el Señor»…guardando el sacrificio del Señor (el Cordero) que trae a los perseguidores en las iglesias de los incrédulos el tormento en este tiempo venidero.

(13) Y oí una voz del cielo que me decía, Escribe: Bienaventurados los muertos que mueren en el Señor de ahora en adelante: Sí, dice el Espíritu, para que descansen de sus trabajos; y sus obras los siguen.

El hombre rico clamó por misericordia….pero ya no hay más sacrificio por los pecados voluntarios (hablar mal) ya que los malvados beberán del vino de la ira de Dios que será derramado sin mezcla (sin misericordia) en la copa de su indignación.

«Lázaro» no devolverá el mal por la maldad del rico que entonces «enfriaría» su lengua si lo hiciera. Si mantenemos el sacrificio del Señor (el Cordero) en nuestras vidas, entonces no devolveremos mal por mal que entonces no enfriaría sus lenguas. Devolver mal por mal sus palabras dirigidas a nosotros «enfriaría» su lengua de la llama.

Lucas 16: (24) Y clamando, dijo: Padre Abraham, ten misericordia de mí, y envía a Lázaro, para que moje la punta de su dedo en agua, y refresque mi lengua; porque estoy atormentado en esta llama. (25) Pero Abraham dijo: Hijo, acuérdate que en tu vida recibiste tus bienes, y Lázaro también males; pero ahora él es consolado, y tú eres atormentado.

El juicio sobre los malvados está entonces «fijado». La boca abierta que habla el mal es el «gran abismo fijado». Los malvados ya no podrán entonces creer como rechazaron lo que oyeron. No habrá manera de persuadirlos ya que el juicio final de Dios está sobre ellos por sus pecados intencionales….hablando mal.

(26) Y además de todo esto, entre nosotros y vosotros hay fijado un gran abismo, de modo que los que quieren pasar de aquí a vosotros no pueden; ni tampoco pueden pasar a nosotros los que quieren venir de allí. (27) Entonces dijo: Te ruego, pues, padre, que lo envíes a la casa de mi padre: (28) Porque tengo cinco hermanos, para que les dé testimonio, a fin de que no vengan ellos también a este lugar de tormento. (29) Abraham le dijo: Tienen a Moisés y a los profetas; que los oigan. (30) Y él dijo: No, padre Abraham; pero si uno fuera a ellos de entre los muertos, se arrepentirían. (31) Y él le dijo: Si no oyen a Moisés y a los profetas, tampoco se persuadirán, aunque uno haya resucitado de entre los muertos.