¿Qué significa «trabajar para entrar en ese descanso» en Hebreos 4:11?

La Escritura vincula el descanso con el sábado. El término sábado está vinculado a la entrega de la Ley. Antes de eso, era un día bendito y santificado, ya que Dios descansaba de su trabajo (Génesis 2:2-3), pero aún no se exigía a la humanidad que descansara.

El sábado dado al pueblo de Dios desde la entrega de la Ley hasta la muerte de Cristo fue un descanso en el séptimo día, es decir, desde el viernes por la tarde hasta el sábado por la noche. Esto era una «sombra» o «tipo», una muestra si se quiere del verdadero descanso en el cielo. Pero hasta que Cristo dijo «está consumado» el Padre seguía trabajando. «Mi Padre está trabajando hasta ahora, y yo mismo estoy trabajando». Juan 5:17

Cuando Cristo completó su obra, cumplió los requisitos de la Ley, incluyendo el del sábado. El creyente entonces que confía en Él tiene un descanso sabático disponible en todo momento; «Porque los que hemos creído entramos en ese descanso» Hebreos 4:3. Los creyentes están sentados con Él en lugares celestiales. Dios ha cesado en su obra de salvación. «Porque el que ha entrado en su reposo, también ha descansado de sus obras, como Dios de las suyas». Hebreos 4:10

La palabra griega utilizada es spoudázō que significa apresurarse, dar diligencia. Se traduce como «trabajo», «diligencia», «esfuerzo», etc. en las traducciones inglesas. Podemos aceptar tanto la diligencia como el trabajo, ya que ambos implican esfuerzo.

Nuestro ejemplo de entrar en el descanso es el de Josué e Israel entrando en su descanso en Canaán, otro tipo y sombra. Al igual que ellos, nosotros nos enfrentaremos al enemigo interior y al enemigo exterior. Para Josué esto representaba a los habitantes de la tierra: cananeos, amorreos, etc. y los atacantes extranjeros como Madián, Edom, Moab, Aram, etc. Para nosotros esto significa el viejo hombre, las acciones pecaminosas, los hábitos, las fortalezas, etc. así como nuestro adversario el diablo.

Nuestra labor es hacer morir al viejo hombre y hacer huir al enemigo buscando a Dios, tomando nuestra cruz, renovando nuestra mente con la palabra de Dios, siguiendo a Cristo, siendo guiados por el Espíritu Santo, la guerra espiritual, etc. Estos ejercicios son la forma en que somos diligentes, serios o trabajamos.

Al trabajar así, entramos en nuestro descanso. Cada día debemos venir a la presencia de nuestro Padre en el nombre de Cristo Jesús, nuestro Señor. Esta pauta es conforme a lo celestial, ya que Dios está en reposo habiendo completado su obra. Por lo tanto, ya no es sólo un día en la semana. Porque ese es el patrón del antiguo. El nuevo sábado de Jesús es un descanso permanente en el que debemos caminar en la plenitud de Cristo todo el tiempo.