¿Llevaba Juan el Bautista una vestimenta de profeta en Mateo 3:4?

collen ndhlovu preguntó.

Mateo 3:4 NVI

4 La ropa de Juan estaba hecha de pelo de camelloy tenía un cinturón de cuero alrededor de la cintura. Su comida era langostas y miel silvestre.

Del mismo modo, se dice que el profeta de Zacarías llevaba un vestido de pelo

Zacarías 13:4 NVI

4 «En aquel día todo profeta se avergonzará de su visión profética. No se pondrán una profeta de pelo para engañar.

¿Llevaba Juan una vestimenta de profeta?

2 respuestas
Dottard

La descripción bastante detallada de la vestimenta de Juan parece cumplir una doble función:

1. Contraste con las galas de los ricos

Tenemos varios relatos evangélicos de Jesús elogiando a Juan y su oficio profético en Mateo 11:7-14.

Cuando los discípulos de Juan se marchaban, Jesús comenzó a hablar a la multitud sobre Juan: «¿Qué habéis ido a ver al desierto? ¿Una caña que se agita con el viento? O bien, ¿qué salisteis a ver? ¿A un mandado con ropas finas? Mira, los que llevan ropas finas se encuentran en los palacios de los reyes. ¿Qué saliste a ver entonces? ¿A un profeta? Sí, te lo digo, y más que un profeta. Este es el que está escrito:

‘He aquí que enviaré a mi mensajero delante de ti, que te preparará el camino’.

En verdad os digo que entre los nacidos de mujer no se ha levantado nadie más grande que Juan el Bautista. Pero incluso el más pequeño en el reino de los cielos es más grande que él. Desde los días de Juan el Bautista hasta ahora, el reino de los cielos ha sido objeto de violencia, y los violentos lo reclaman. Porque todos los Profetas y la Ley profetizaron hasta Juan. Y si estáis dispuestos a aceptarlo, él es el Elías que debía venir

Tenemos un registro similar en Lucas 7:24-28. Ambos citan Mal 4:5 sobre la venida de «Elías«

2. La conexión de Juan con el verdadero Elías histórico

  • 2 Reyes 1:8, Le respondieron: «Tenía un vestido de pelo y un cinturón de cuero alrededor de la cintura». El rey dijo: «Ese era Elías el tisbita».
  • Zac 13:4, «En aquel día todo profeta se avergonzará de su visión cuando profetice. No se pondrá un manto velludo para engañar»,

La mayoría de los comentaristas han notado lo mismo. Ellicott dice:

(4) Su vestimenta de pelo de camello. -El vestido fue probablemente adoptado deliberadamente por el Bautista para revivir la apariencia externa de Elías, que era «un hombre velludo, y ceñido con un cinturón de cuero» (2 Reyes 1:8); y la «vestimenta áspera», que había sido característica de la vida del profeta incluso en un período posterior (Zacarías 13: 4), en contraste con las «largas vestimentas» de los fariseos (Marcos 12:38), y la «hermosa vestimenta» de los escribas que se unieron a la corte de Herodes (Lucas 7:25). El voto nazareno de Lucas 1:15 probablemente también implicaba un cabello largo y desordenado.

Benson también está de acuerdo –

Mateo 3:4. Y el mismo Juan – Se añade la siguiente descripción de Juan, para que parezca que no vivía en la oscuridad, sino que era suficientemente conocido por todos: tenía su ropa de pelo de camello – No, como algunos han supuesto, una piel de camello, cruda y sin vestir, sino una especie de tela de saco, tosca y áspera, hecha del pelo largo y crudo de los camellos, y no de su pelo fino y suave, vestido e hilado. La diferencia entre estos dos es tan grande como la que existe entre el lino crudo o sin preparar, y el mismo vestido o hilado; o entre lo que ahora llamamos tela de pelo, hecha de pelo sin vestir, y el camlet, que se hace de él cuando está ablandado, e hilado, y preparado; a imitación del cual, aunque hecho de lana, está el camlet inglés. La mayoría de los antiguos profetas llevaban este tipo de vestimenta, de ahí que leamos que los falsos profetas se ponían una vestimenta áspera para engañar, Zacarías 13:4; y que los testigos profetizaban en tela de saco, Apocalipsis 6:12; y Apocalipsis 11:3. Y un cinturón de cuero alrededor de sus lomos – También en este aspecto, siendo como Elías, en cuyo espíritu y poder vino, Malaquías 4:5; Lucas 1:17.

Rumiador

Esto es probablemente más un recurso literario que un requisito, ya que no hay razón para pensar que todos los profetas lo hicieron. Parece ser una forma de establecer que Juan venía con «el espíritu y el poder de Elías».

…La descripción de la vestimenta de Juan el Bautista es considerada por la mayoría de los eruditos como un eco deliberado de la del profeta Elías, de quien se dice en 2 Reyes 1:8 que llevaba «una vestimenta de pelo y con un cinturón de cuero alrededor de la cintura»[3] Nolland señala que en ningún lugar fuera de los Evangelios se menciona el pelo de camello como vestimenta de un asceta. La única referencia a la vestimenta de pelo de camello que él conoce se encuentra en el Apollonius paradoxographus, que habla de una lujosa prenda hecha de pelo de camello liso. Más común para los muy pobres habría sido la ropa hecha de pelo de cabra[4]. Sin embargo, en el Antiguo Testamento, en Zacarías 13:4 está escrito: «En aquel día todo profeta se avergonzará de su visión profética. No se pondrán una prenda de pelo de profeta para engañar», por lo que se puede suponer con seguridad que una prenda de pelo era la vestimenta de un profeta en la tradición judaica[5]. En tiempos modernos, el Instituto de Fabricantes de Cachemira y Pelo de Camello afirma que «las prendas de pelo de camello las llevan los viajeros nativos del desierto para protegerse del calor»[6].

De: https://en.wikipedia.org/wiki/Matthew_3:4#:~:text=La%20descripción%20de%20Juan%20el,como%20la%20ropa%20de