¿Cuánto tiempo estuvieron los hijos de Israel esclavizados en Egipto, según la Biblia?

Para empezar, permítame decir que soy judío, no cristiano. Dicho esto, Gal 3:16-17 está en línea con la Tradición Oral (que los judíos ortodoxos creen que proporciona una interpretación autorizada del Antiguo Testamento). A Abraham se le dice que sus hijos vivirán en «una tierra que no es la suya» durante 400 años (Génesis 15:13). No se especifica Egipto y tampoco está claro que el sufrimiento y la esclavitud duren los 400 años completos (en las notas cantorales hay un punto, que funciona como un punto y coma) antes de las palabras «400 años»). La tradición judía entiende que los 400 años comienzan con el nacimiento de Isaac, que siempre fue un forastero, moviéndose de un lugar a otro y nunca gobernando la tierra.

La razón por la que es improbable que la esclavitud fuera realmente de 400 años es porque significaría que Yocheved (Jochabad), la madre de Moisés, vivió un tiempo extraordinariamente largo, mucho más allá de la norma de su época, sin que se mencione ningún milagro. Moisés tenía 80 años en el momento del Éxodo (Éxodo 7:7). La madre de Moisés, Yocheved, era hija de Leví (Éxodo 6:16-20). Leví murió a la edad de 137 años (Éxodo 6:16). José tenía 39 años cuando sus hermanos llegaron a Egipto (30 + 7 + 2). Aunque no sabemos con exactitud cuántos años tenía Leví que José, podemos estimar conservadoramente (es decir, lo más bajo posible) en 6 años. Por lo tanto, Leví tenía al menos 45 años cuando llegó a Egipto. Incluso si Yocheved nació en el último año de la vida de Leví (92 años después), ¡habría tenido 228 años (400 – 80 – 92) cuando nació Moisés!

Respuesta corta: Los israelitas fueron esclavizados en Egipto durante 400 años. No hay nada en las cronologías que indique algo diferente.

Aquí está la cronología tal como se proporciona en las Escrituras hebreas:

Los cálculos fáciles:

• Cuando Abe tenía 100 años tuvo a Isaac
• Cuando Isaac tenía 60 años tuvo a Jacob

• Cuando Jacob (Israel) tenía 130 años él y sus hijos fueron a Egipto

  • NOTA: Jacob no era no ¡esclavizado en Egipto! Él disfrutó de favor todos los días de su vida en Egipto.

• Después de algún tiempo los egipcios se volvieron celosos y temerosos y esclavizaron a los israelitas como se profetizó

• Los israelitas fueron esclavizados en Egipto durante 400 años

Los cálculos atrasados:

• Los hijos de Israel estuvieron en Egipto durante 430 años, lo que significa que estuvieron en Egipto 30 años antes de ser esclavizados (eso aclara la incógnita de la nota anterior)

• Cuando Jacob y sus hijos entraron en Egipto, estaban en el segundo año de hambruna

• Los años de hambruna fueron inmediatamente precedidos por 7 años de abundancia

• José se presentó ante el faraón e interpretó su sueño sobre la inminente abundancia/hambre cuando tenía 30 años

• Esto hace que Jacob tuviera unos 91 años cuando tuvo a José, y que José tuviera unos 69 años cuando los israelitas fueron esclavizados. Vivió otros 41 años después de eso, muriendo alrededor de los 110 años

Conclusión: No hay nada en la cronología bíblica que indique que sólo estuvieron esclavizados en Egipto durante 215 años.

En Gálatas 3:16-17 se dice que la ley llegó 430 años después de que Abraham recibiera la promesa de bendición (en Gn 12). Pasaron 25 años hasta que tuvo a su hijo Isaac, que vivió 60 años hasta que tuvo a su hijo Jacob, que tenía 130 años cuando entró en Egipto. Es decir, pasaron 215 años entre que Abraham recibió la promesa, e Israel entró en Egipto. Israel recibió la ley el mismo año que salió de Egipto. Así que Israel estuvo 430 – 215 = 215 años en Egipto.

Génesis 15:13, 16 dice que los descendientes de Abraham serán extranjeros afligidos en una tierra extranjera durante 400 años. Este período debe haber comenzado con Isaac, quien fue afligido tanto por los filisteos como por Abimelec. Esto también encaja con Hechos 7:6 y Ex 12:40-41. Algunos piensan que este período de aflicción comenzó con Ismael burlándose de Isaac.

Hay dos posiciones sobre el tiempo transcurrido entre la entrada de Jacob en Egipto y el Éxodo:

• Estancia corta: 215 años. Implica que el intervalo de 430 años de Ex 12:40 comenzó en el capítulo 15 de Génesis, como afirma Pablo en Gal 3:17.

• Estancia larga: 430 años. Implica que el intervalo de 430 años de Ex 12:40 comenzó cuando Jacob entró en Egipto.

Posición de estancia corta

A tener en cuenta, 215 años es el mínimo absoluto de la estancia de los israelitas en Egipto en la posición de estancia corta, no la única duración posible. Esto puede verse fácilmente en la declaración de Pablo en Gálatas 3:17 -reflejando el punto de vista en el círculo proto-rabínico de Gamaliel, bajo el cual Pablo había estudiado la Torá- que la Ley había llegado 430 años después de la promesa de Dios a Abraham y a su descendencia. Ahora bien, el acto de fe de Abraham mencionado en Gál 3:6 y la promesa de Dios a Abraham y a su descendencia mencionada en Gál 3:16 se encuentran en Gn 15:6 y 15:18 respectivamente, dentro del evento conocido como «Pacto de las piezas». Por tanto, debemos calcular el tiempo transcurrido entre la salida de Abraham de Harán (Gn 12:4-5) y la promesa de Gn 15:18. Si, y sólo si, ambos acontecimientos ocurrieron en el plazo de unos pocos meses, de modo que Abraham tenía todavía 75 años en el momento de la promesa, entonces el tiempo transcurrido desde el nacimiento de Abraham hasta el Éxodo fue

Nacimiento de Abraham – Éxodo = 75 + 430 = 505 años

Restando el tiempo transcurrido desde el nacimiento de Abraham hasta la entrada de Jacob en Egipto:

Edad de Abraham al nacer Isaac (Gn 21:5)..: 100Edad de Isaac al nacer Jacob (Gn 25:26)..: 060Edad de Jacob al entrar en Egipto (Gn 47:9)..: 130------------------------------------------------Nacimiento de Abraham hasta la entrada de Jacob en Egipto: 290 años

obtenemos la duración mínima absoluta de la estancia corta: 505 – 290 = 215 años.

Sin embargo, la narración del Génesis de los capítulos 12 a 14 se ajusta claramente a un tiempo transcurrido de varios años entre la salida de Abraham de Harán y la Alianza de las Piezas.

Teniendo en cuenta ahora la profecía de Gn 15:13 de que la descendencia de Abraham («semilla») serviría y sería afligida durante 400 años, podemos interpretar que la servidumbre y aflicción de la descendencia de Abraham comenzó en cualquiera de dos momentos

• en la fiesta del día en que Isaac fue destetado, cuando Ismael se burló de Isaac (Gn 21:9), o

• en Akedah, cuando Abraham puso la leña del holocausto sobre Isaac (Gn 22:6) y luego lo ató y lo puso sobre el altar, encima de la leña, y extendió la mano y tomó el cuchillo para matarlo (Gn 22:9-10). Prefiero esta interpretación, ya que se trataba de una verdadera servidumbre y aflicción.

Así, adoptando la convención de denotar un momento concreto como X.nn, donde

• X (o XX) es la inicial (o las 2 primeras letras) del nombre de un personaje o acontecimiento bíblico, y

• nn es la edad de X en ese momento si X es una figura, o el número de años que han transcurrido desde X si X es un acontecimiento,

tenemos (con A: Abraham, I: Isaac, J:Jacob, y P:Promesa), la siguiente cronología:

A.75. Abraham sale de Harán (Gn 12:4-5)

• a (Tiempo transcurrido entre la salida de Abraham de Harán en Gn 12:4-5 y la promesa)

P.0 = A.(75 + a). Pacto de las piezas (Gn 15): Abraham cree a Yahveh y recibe la profecía de los 400 años y la promesa.

• (25 – a)

P.(25 – a) = A.100 = I.0. Nace Isaac (Gn 21:2-5).

• b (edad de Isaac en el momento en que comienza la servidumbre y la aflicción de la descendencia de Abraham profetizada en Gn 15:13)

P.(25 + b – a) = A.(100 + b) = I.b. O Ismael se burla de Isaac (Gn 21:9) o Abraham ofrece a Isaac en sacrificio (Gn 22).

• (60 – b)

P.(85 – a) = I.60 = J.0. Nace Jacob (Gn 25:26).

• 130 y

P.(215 – a) = J.130. Los Hijos de Israel entran en Egipto (Gn 47:9).

• (215 + a) (Duración de la estancia de los israelitas en Egipto)

P.(430). Éxodo

Ya que el pacto de las piezas debió ser antes de que Sarai diera a Agar a Abram como esposa, lo que ocurrió «después de que Abram hubiera vivido diez años en la tierra de Canaán» (Gn 16:3):

0 <= a <= 10

El intervalo de 400 años de servidumbre y aflicción de la descendencia de Abraham profetizado en Gn 15:13 implica

400 = 430 – (25 + b – a)0 = 30 – 25 – b + ab = 5 + a

Así tenemos:

0 <= a <= 10 (Tiempo desde la salida de Abraham de Harán hasta la promesa)

5 <= b <= 15 (Edad de Isaac en el momento de comenzar su aflicción)

donde los valores de ambos intervalos de tiempo variables se mueven en tándem de izquierda a derecha dentro de sus respectivos rangos de 10 años. En consecuencia, la estancia de los israelitas en Egipto puede haber durado entre 215 y 225 años.

Si el acontecimiento que dio comienzo a la servidumbre y aflicción de la descendencia de Abraham profetizado en Gn 15:13 fue la Akedah, desde un punto de vista práctico, para que Isaac pudiera llevar la madera del holocausto sobre sí mismo, su edad mínima realista en la Akedah es b = 8, de modo que a = 3, y los israelitas pasaron 218 años en Egipto. En ese caso

Nacimiento de Abraham – Éxodo = 75 + a + 430 = 508 años

La posición de la estancia corta, tanto en su versión mínima habitual como en la versión ajustada presentada anteriormente, se ajusta a una lectura literal de la genealogía de Moisés a partir de Leví (Ex 6:16-20), señalando que el hijo de Leví, Coat, ya había nacido cuando Jacob entró en Egipto (Gn 46:11). Dando la edad de Coat en la entrada en Egipto como KE, la edad de Coat en el nacimiento de Amram como KBA y la edad de Amram en el nacimiento de Moisés como ABM, y sabiendo que Moisés tenía 80 años en el momento del Éxodo (Ex 7:7), tenemos:

Entrada en Egipto – Éxodo = KBA + ABM – KE + 80

donde las edades de engendramiento de Kohath y Amram deben ser menores que sus respectivas vidas, y KE debe ser mayor que cero.

KBA + ABM – KE < 133 + 137 = 270

Así, los tiempos de permanencia cortos pueden lograrse de varias maneras, como por ejemplo

Para (KE = 2, KBA = 50, ABM = 90), tiempo de permanencia = 218 años

Esto es totalmente compatible con Núm. 3:27-28 que establece que el número de descendientes varones de Coat fue de 8600, como por ejemplo de esta manera

Años - Edad --- Edad ----- Edad -- Edad -- de Kohath de -- de ---- de ------ de --- de --- patrilinealentry - Kohath Jochebed Amram Moisés descendientes masculinos 0 --- 2 --- .. ---- .. --- .. --- . 30 --- 32 --- 12 ---- .. --- .. --- 3 60 --- 62 --- 42 ---- 12 --- .. --- 3 x 5 + 1 = 16 90 --- 92 --- 72 ---- 42 --- .. --- 16 x 5 = 80120 --- 122 --- 102 ---- 72 --- .. --- 80 x 5 = 400150 --- xxx --- 132 ---- 102 --- 12 --- 400 x 3 = 1200180 --- xxx --- xxx ---- 132 --- 42 --- 1200 x 3 = 3600210 --- xxx --- xxx ---- xxx --- 72 --- 3600 x 2 = 7200

Posición de estancia larga

La cronología de la estancia larga es esquemática, y pretende asignar 1200 años desde el nacimiento de Abraham hasta el comienzo de la construcción del templo de Salomón.

Nacimiento de Abraham - entrada en Egipto: 290Entrada de Jacob en Egipto - Éxodo.: 430---------------------------------------Nacimiento de Abraham - Éxodo..........: 720 = 60 x 12Éxodo - construcción Primer Templo: 480 = 60 x 8---------------------------------------Nacimiento de Abraham - Primer Templo...: 1200 = 60 x 20

Los estudiosos judíos se dieron cuenta hace tiempo de que hay un problema con el número de años que los israelitas pasaron en Egipto. Por ello, decidieron que los 430 años no eran sólo el período de esclavitud, como se relata en el Éxodo, sino que empezaban en el momento en que Abraham recibió la promesa, una revisión que encaja perfectamente con los 215 años. Esta nueva tradición era conocida por Pablo, que la recoge en Gálatas 3:16-17.

Samuel Davidson, D.D, en An Introduction to the Old Testament, Critical, Historical, and Theological, Containing a Discussion of the Most Important Questions Belonging to the Several Books (publicado en 1862), página 223, disputa este expediente, diciendo «No se ve por qué la estadía previa en Canaán debería ser insertada; y ciertamente sería inapropiado». Cita Comentario de Kalisch sobre el Éxodo sobre lo absurdo de una estancia tan corta, 215 años en Egipto:

Las medidas opresivas del rey egipcio para frenar el crecimiento y aniquilar las energías de los israelitas, debieron comenzar por lo menos 100 años antes del Éxodo, porque Moisés tenía entonces ochenta años, y ya un tiempo considerable antes de su nacimiento la cruel política del rey se había llevado a cabo. Ahora bien, ¿es de algún modo probable que una familia de sesenta y nueve personas se convierta, en no más de cien años, en una nación tan formidable como para hacer temblar al poderoso rey de una gran monarquía ante la idea de su posible resistencia?

Desde una perspectiva histórica, estas contradicciones y armonizaciones no son realmente tan importantes. No existe ninguna prueba extrabíblica de que el pueblo israelita haya estado alguna vez en Egipto, y el respetado arqueólogo israelí Israel Finkelstein afirma que más del 90% de los estudiosos no creen que el Éxodo de Egipto haya ocurrido alguna vez, tal como se describe en la Biblia. Lawrence E. Stager, autor de Forging an Identity: The Emergence of Ancient Israel (The Oxford History of the Biblical World) dice que las pruebas del lenguaje, la vestimenta, el peinado y los restos materiales sugieren que los primeros israelitas eran un subconjunto rural de la cultura cananea y en gran medida indistinguible de las culturas rurales de Transjordania también. No salieron de Egipto y no hubo una conquista unificada de los cananeos. Por lo tanto, los israelitas, como grupo nacional, nunca pasaron ningún tiempo esclavizados en Egipto, aunque un pequeño número de individuos bien pudo haberlo hecho.

Lee hasta el final, tendrás tu respuesta. Que el Altísimo te bendiga

La bilis no dijo que los israelitas estarían en cautiverio por 400 años. Desde el principio hasta el Éxodo no se pudieron conseguir 400 yrs. Genesis 15:13 Sabe con certeza que tu semilla será un extranjero en una tierra que no es de ellos y servirá entonces y afligirá los 400 años. Su semilla era Isaac y expuso a Jacob, esto no estaba hablando de cautiverio en Egipto. Dios estaba enviando a los israelitas a Egipto para que obtuvieran la sustancia necesaria para prepararlos para la tierra prometida.Génesis 15:16 pero en la 4ª generación, vendrán aquí a ganar porque la iniquidad de los ammoritas no está aún completa.—-No puedes obtener 400 años de la 4ª generación de Abraham. Éxodo 12:41 Todos los hijos de Israel salieron de Egipto al cabo de 430 años. La ley llegó 430 años después de la promesa que Dios le dio a Abraham hasta el Éxodo. Gálatas 3:15-17 Hermanos, hablo a la manera de los hombres; aunque sea un pacto de hombres, si se confirma, nadie lo invalida ni le añade nada.

16 Las promesas fueron hechas a Abraham y a su descendencia. No dice: Y a las simientes, como a muchas; sino como a una sola: Y a tu simiente, que es Cristo.

17 Y esto digo, que el pacto, que fue confirmado antes por Dios en Cristo, la ley, que fue cuatrocientos treinta años después, no puede invalidar, para que la promesa quede sin efecto

En el libro de texto original de la Septuaginta de Éxodo 12:40 Y la permanencia de los hijos de Israel, mientras peregrinaban en la tierra de Egipto y en la tierra de Canaán, fue de cuatrocientos treinta años. VER, los 430 años fueron sobre un período de tiempo que ellos vivieron en la tierra. En la nueva traducción, dejaron fuera «y en la tierra de Canaán».

El libro de Josefo Libro 2 Capítulo 15 párrafo 2 2. Salieron de Egipto en el mes de Xanthicus, en el día quince del mes lunar; cuatrocientos treinta años después de que nuestro antepasado Abraham entró en Canaán, pero doscientos quince años solamente después de que Jacob se marchó a Egipto. (28) Era el octogésimo año de la edad de Moisés, y del de Aarón tres más. También sacaron con ellos los huesos de Joesf, como él había encargado a sus hijos.