En algunos pasajes se podría pensar erróneamente que algunas personas como Noé (Génesis 7:1), Job (Job 1:1), Zacarías e Isabel (Lucas 1:5-6) eran capaces de cumplir los mandamientos de Dios.
Génesis 7:1
Y el Señor dijo a Noé: Entra tú y toda tu casa en el arca; porque a ti he visto justo antes de mí en esta generación.
Job 1:1
Había un hombre en la tierra de Uz, que se llamaba Job; y aquel hombre era perfecto y recto, y temía a Dios, y evitaba el mal.
Lucas 1:5-6
Había en los días de Herodes, rey de Judea, un sacerdote llamado Zacarías, del curso de Abia; y su mujer era de las hijas de Aarón, y se llamaba Elisabeth.
Y ambos eran justos ante Dios, andando en todos los mandamientos y ordenanzas del Señor sin tacha.
¿Cómo abordarías sus descripciones en los versículos mencionados a la luz de pasajes como Romanos 3:10 (donde Pablo está citando Salmos 14:3)?
Romanos 3:10
Como está escrito: No hay justo, ni siquiera uno:
Salmos 14:3
Todos se han desviado, todos juntos se han ensuciado; no hay quien haga el bien, ni siquiera uno.
- Como nos suelen enseñar en el instituto, en la clase de lógica, las afirmaciones generales no cubren los casos individuales; por ejemplo, Génesis 1:27 no niega necesariamente ni la existencia ni la humanidad de los individuos que no son ni hombres ni mujeres. Uno podría hacer preguntas similares sobre, digamos, Hebreos 9:27 en relación con los diversos casos de resurrecciones descritos en las escrituras; o negar la impecabilidad de Cristo basándose en los versículos mencionados; o su humanidado su humanidad, basándose, por ejemplo, en 1 Juan 2:1, etc. – > Por Luciano.
- Excepto que no hubo Ley (mandamientos.) para Job y Noé. – > Por Dave.
Esta cuestión fue todo el punto de la reforma hace 500 años. La Biblia es muy clara al respecto:
En Rom 3:10-18 leemos:
No hay nadie justo, ni siquiera uno. No hay nadie que se mantenga firme, nadie que busque a Dios. Todos se han apartado, se han vuelto inútiles; no hay nadie que haga el bien, ni siquiera uno». «Sus gargantas son tumbas abiertas; sus lenguas practican el engaño». «El veneno de las víboras está en sus labios». «Sus bocas están llenas de maldiciones y amargura». «Sus pies se apresuran a derramar sangre; la ruina y la miseria están a su paso, y no conocen el camino de la paz». «No hay temor de Dios ante sus ojos».
Juan también nos dice en 1 Juan 1:8, 10 –
Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos, y la verdad no está en nosotros. … Si decimos que no hemos pecado, lo hacemos pasar por mentiroso, y su palabra no está en nosotros.
Sin embargo, y este es el quid de la cuestión, Pablo nos dice en Rom 3:20-24
Por lo tanto, nadie será justificado ante Él por las obras de la ley, pues la ley sólo trae la conciencia del pecado. Pero ahora, aparte de la ley, se ha revelado la justicia de Dios, como lo atestiguan la Ley y los Profetas. Y esta justicia de Dios llega por la fe en Jesucristo a todos los que creen. No hay distinción, pues todos han pecado y están destituidos de la gloria de Dios, y son justificados gratuitamente por su gracia mediante la redención que es en Cristo Jesús.
Por lo tanto, la declaración de justicia de Dios es «aparte de la ley» – no por guardar los mandamientos. Pablo nos dice más en Ef 2:8-10
Porque por gracia habéis sido salvados por medio de la fe, y esto no de vosotros mismos; es don de Dios, no por obras, para que nadie pueda gloriarse. Porque somos hechura de Dios, creados en Cristo Jesús para las buenas obras, que Dios preparó de antemano como nuestra forma de vida.
Es decir, guardamos los mandamientos de Dios (Juan 14:15, 15:10, etc.) NO para ser justos, sino porque amamos a Dios y ya hemos sido salvados.
Juan 14:15 – Si me amáis, guardaréis mis mandamientos.
Juan 15:10 – Si guardan Mis mandamientos, permanecerán en Mi amor, así como yo he guardado los mandamientos de Mi Padre y permanezco en Su amor.
Comentarios
- Esta cuestión fue todo el punto de la reforma hace 500 años. La Biblia es muy clara al respecto – Si la Biblia hubiera sido tan clara sobre esto como usted dice, el enorme lapso de tiempo entre Cristo y la Reforma Protestante habría sido totalmente inexplicable. – > .
- @Lucian – la razón para ignorar lo que la Biblia realmente decía se debió enteramente a la supremacía de la tradición sobre la autoridad de las Escrituras. Una vez que esa supremacía fue desafiada, la doctrina bíblica de la Gracia fue muy rápidamente restablecida. Nótese que en la respuesta anterior, hay muy poca interpretación – sólo se citan textos. – > .
- (El mismo argumento podría hacerse para todo, desde la Trinidad hasta las parejas del mismo sexo). – > .
- @Lucian – no realmente – muchas «enseñanzas» de la Biblia (notablemente la Trinidad y la monogamia, etc) no son explícitas. Por el contrario, la Gracia es muy explícita – al igual que sus doctrinas relacionadas de Sola Scriptura, Sola Christus, Sola Fide, etc. – > .
- @TiagoMartinsPeres李大仁 – No estoy seguro de entender tu comentario más allá de que guardamos la ley y los mandamientos porque somos salvados NO para ganarnos el amor de Dios y crear justicia. – > .
