Olvido eterno o vida después de la muerte

小梅-Koume preguntó.

La Biblia cristiana se basa en el concepto de infierno y cielo, pero se contradice al revelar el olvido eterno en lugar de la vida después de la muerte:

Eclesiastés 9:5-10

5: Porque los vivos saben que van a morir, pero los muertos no saben nada; no tienen más recompensa, y hasta su nombre es olvidado.

6: Su amor, su odio y sus celos hace tiempo que desaparecieron; nunca más tendrán parte en nada de lo que ocurre bajo el sol.

7: Vayan, coman su comida con alegría, y beban su vino con un corazón alegre, porque Dios ya ha aprobado lo que hacen.

8: Vístete siempre de blanco, y unge siempre tu cabeza con aceite.

9: Disfruta de la vida con tu esposa, a quien amas, todos los días de esta vida sin sentido que Dios te ha dado bajo el sol; todos tus días sin sentido. Porque esta es tu suerte en la vida y en tu fatigoso trabajo bajo el sol.

10: Todo lo que tu mano encuentre para hacer, hazlo con todas tus fuerzas, porque en el reino de los muertos, adonde vas, no hay ni trabajo ni planificación ni conocimiento ni sabiduría.

¿Qué significa esto? ¿Acaso el Eclesiastés va en contra del resto de la Biblia y es por eso que muchos consideran los libros del Eclesiastés fuente de sabiduría negativa?

Comentarios

  • Es importante señalar que el escenario «cielo/infierno» implícito en esta pregunta se encuentra en el Nuevo Testamento; no forma parte de la perspectiva de la Biblia hebrea/del Antiguo Testamento. –  > Por Dɑvïd.
  • @Davïd No estoy seguro de que sea todavía convincente. La «contradicción» es entre el Eclesiastés y una cosmovisión posterior al Eclesiastés. –  > Por Susan.
  • Has dado en el clavo, que a la gente invertida en el dogma arraigado le encantaría que no hubieras hecho la pregunta. Ellos explicarían como oh en este periodo ellos creían esto y luego en otro periodo creían aquello, pero luego al mismo tiempo afirman que las palabras de la biblia son inmutables. –  > Por Cynthia Avishegnath.
  • @Susan Estoy bastante de acuerdo – así que exagerado el mensaje de compromiso. Pero pensé que hacer más iría más allá de la intención del OP. :/ –  > Por Dɑvïd.
2 respuestas
Dick Harfield

La traducción utilizada en la pregunta describe la otra vida como «el reino de los muertos». El hebreo real es más explícito, usando la palabra Sheol (בִּשְׁא֕וֹל), como podemos ver en otras traducciones:

Eclesiastés 9:10 (ESV): Todo lo que tu mano encuentre para hacer, hazlo con tu fuerza, porque no hay obra ni pensamiento ni conocimiento ni sabiduría en el Seol, al que vas.

Por lo tanto, el Predicador no creía que los muertos dejaran de existir, simplemente que iban a un lugar de semiconsciencia, El Seoldonde todavía pueden ser contactados por los vivos. Como concepto, esto no se limita a Eclesiastéscon paralelos en otras partes del Antiguo Testamento. Job 26:6 se refiere a la misma vida después de la muerte (como sea que se traduzca la palabra en español):

Job 26:6 El Seol está desnudo ante Dios, y Abadón no tiene cobertura.

El papel del Seol ha cambiado con el tiempo, especialmente durante el período postexílico. Uta Ranke-Heinemann dice, en Dejando de lado las cosas infantilespágina 234, «Sólo los saduceos continuaron viendo el Seol como el reino eterno e inmutable de los muertos». Ella continúa diciendo (Página 236), «El Seol fue perdiendo cada vez más su importancia no sólo para los buenos, sino en última instancia, también para los malvados.» Sólo a partir de alrededor del año 130 a.C., el «valle de Gehinnon» se convirtió en un destino separado donde se imponía el castigo.

Dado que se podía contactar con las almas del Seol en las circunstancias adecuadas, los antiguos judíos no consideraban este reino de los muertos como un lugar totalmente olvidado. A finales de la época postexílica, los injustos sufrían incluso el castigo, ya fuera en el Seol o (más tarde) en el Guehinón, por lo que el olvido no era generalmente su destino. Algunos judíos modernos creen que los verdaderos injustos pueden simplemente dejar de existir después de los doce meses obligatorios de castigo, mientras que otros creen que el castigo puede continuar para siempre. No he encontrado que la mayoría de la gente considere el Eclesiastés como una fuente de sabiduría negativa, aunque muchos encuentran en él una fuente de confusión, desde una perspectiva cristiana moderna.

Cynthia Avishegnath

Daniel 12:2 dice

  • ורבים מישני אדמת עפר
    • Entonces muchos desde el sueño del suelo de la tierra
  • יקיצו אלה לחיי עולם
    • se levantarán aquellos a la vida eterna
  • ואלה לחרפות לדראון עולם
    • y los que han de ser expulsados a la vergüenza eterna.

Parafraseando,

Muchos de entre los que duermen en la tierra se levantarán a la vida eterna. Y luego los que serán escupidos a la vergüenza eterna (sin levantarse jamás).

Pero Eccl 9 dice

  • v4:

    • כי מי אשר יבחר
      porque ellos-que que serán seleccionados
    • יחבר אל כל החיים ישבטחון
      Acompañarán a todos aquellos que se aseguren de vivir
    • כי לכלב חי הוא טוב מן האריה המת
      porque ser un perro vivo es mejor que un león muerto
  • v5:

    • כי החיים ידעים שימתו
      porque los vivos saben que van a morir
    • והמתים אינם ידעים מאומה
      y entonces los muertos no saben nada
    • ואין עוד להם שכר
      y ya no se les paga el sueldo
    • כי נשכח זברם
      porque serán olvidados

Ecl 9:4 en adelante dice realmente,

Hay quienes serán seleccionados para formar parte de la compañía de los que viven con seguridad. Los que viven actualmente saben que morirán.

Así que si quieres estar entre los que están muertos, que ya no sabrán nada, y ya no comerciarán con sueldos/recompensas ya que serán olvidados, donde además, sus amores y odios y celos habrán perecido, donde ya no habrá reparto para siempre en todo lo que hayan hecho bajo el sol

  • sigue comiendo, bebiendo y alegrándote con buena conciencia, porque G’d ha querido tus obras
  • ponte ropa limpia, vive una vida lujosa
  • porque todo lo que hagan será inútil.

Si no deseas estar entre los seleccionados para la vida asegurada, entonces vive tu vida actual despreocupadamente y con buena conciencia. G’d ya ha deseado tus actos.

Sí, dígase con buena fe y con buena conciencia que no necesita realizar buenas obras, sino vivir en sus evangelios de prosperidad. Destruye el planeta con tu consumismo. Si, dite a ti mismo que eres salvado solo por la fe sin buenas obras – porque G’d ha renunciado a ti.

¿Qué hay del «Sheol»?

Si sabes un poco de árabe y hebreo, deberías saber que [שאל / ShAL ] = preguntar o cuestionar.

  • declinación pasiva [שאול / ShAUL] = preguntó, que es el nombre del rey Saúl
  • declinación pasiva [שאול / ShEOL] = desconocido. Misterio.

Conclusión

Es decir, independientemente de que se tengan muchas referencias de todos los expertos en hermenéutica del mundo, pero la sola lectura del hebreo de la Biblia se reduce a

  • no existe/existirá el vivir en la condenación eterna.
  • si tus obras no te seleccionan para la vida eterna asegurada, haz lo que sea, cree lo que sea, vive con tu buena conciencia, porque G’d ha renunciado a ti, y vives en vano. Serás olvidado para siempre en la vergüenza.
  • no te salvas solo por la fe. No hay tal cosa como justificado sólo por la fe.

Comentarios

  • Como en los días de Noakx así la terquedad de esta generación y sus destructivos evangelios de la prosperidad. –  > Por Cynthia Avishegnath.
  • quora.com/… –  > Por Cynthia Avishegnath.