¿Por qué los protestantes adoran en domingo?

El francmasón preguntó.

Si el sábado es el día de reposo y se sabe que la iglesia católica romana cambió el día de la semana para rendir culto del sábado al domingo, ¿por qué entonces los protestantes siguen rindiendo culto en domingo? Entiendo que el protestantismo es un grupo grande, creo que todas las subdenominaciones lo hacen por la misma razón. Si hay diferentes razones por denominación, cambiaré la pregunta o haré una pregunta para cada denominación protestante.

Cardenal James Gibbons, La fe de nuestros padres (Ayers Publishing, 1978)

Pero usted puede leer la Biblia desde el Génesis hasta el Apocalipsis, y no encontrará una sola línea que autorice la santificación del domingo. Las Escrituras imponen la observancia religiosa del sábado, un día que nunca santificamos.

John A. O’Brien, The Faith of Millions: the Credentials of the Catholic Religion Revised Edition (Our Sunday Visitor Publishing, 1974)

Pero dado que en la Biblia se especifica el sábado, y no el domingo, ¿no es curioso que los no católicos, que dicen tomar su religión directamente de la Biblia y no de la Iglesia, observen el domingo en lugar del sábado? Sí, por supuesto, es incoherente; pero este cambio se hizo unos quince siglos antes de que naciera el protestantismo, y para entonces la costumbre se observaba universalmente. Han continuado la costumbre aunque se apoye en la autoridad de la Iglesia Católica y no en un texto explícito de la Biblia. Esa observancia permanece como un recuerdo de la Iglesia madre de la que se separaron las sectas no católicas, como un niño que se escapa de casa pero que sigue llevando en el bolsillo una foto de su madre o un mechón de su pelo.

Comentarios

  • Espero que esté dispuesto a citar mejor sus citas que sólo nombrar el autor y el título. ¿En qué página están esas citas? – usuario900
  • «se sabe que la iglesia católica romana cambió el día de la semana para rendir culto del sábado al domingo» ¿Dónde están tus pruebas de eso? –  > Por curiousdannii.
  • Es relevante: ¿Fue la Iglesia Católica Romana la responsable del cambio del sábado al domingo como día de descanso? –  > Por curiousdannii.
  • Estoy de acuerdo en que no me he basado totalmente en que la Iglesia Católica Romana cambió la fecha del sábado al domingo – supuse que los que iban a responder a esta pregunta ya lo habrían investigado (es cierto). Del mismo modo no fuente que la Biblia es la regla y guía del cristianismo – excepto para el catolicismo. –  > Por El masón.
3 respuestas
mojo

La elección del domingo es tradicional, pero también es armoniosa con el relato bíblico (el énfasis es mío):

Hechos 20:7 NASB
El primer día de la semanaestando reunidos para partir el pan, Pablo comenzó a hablarles, con la intención de irse al día siguiente, y prolongó su mensaje hasta la medianoche.

1 Corintios 16:2 (NASB)
El primer día de cada semana cada uno de vosotros debe apartar y ahorrar, según le vaya bien, para que no se hagan colectas cuando yo venga.

Apocalipsis 1:10 (NASB)
Yo estaba en el Espíritu en el día del Señory …

Hay una fuerte sugerencia1 aquí que el domingo era el día en que la iglesia se reunía. Porque era el día de la resurrección de Jesús (Mt 28:1), parece muy sensato que la iglesia moderna haga esto.

Además, tenga en cuenta que no hay ningún mandamiento de Jesús o de los autores bíblicos para adorar o reunirse en un día particular de la semana. Si uno no está obligado por la Ley de Moisés, ¿por qué iba a importar el día elegido? No todos los grupos protestantes creen que no están obligados, pero de los que lo hacen, ¿qué compulsión habría para adorar en sábado excepto por la tradición y el honor por la manera judía?


1 En cuanto a la relevancia y validez de incluir un pasaje sobre «el día del Señor», incluyo el pasaje porque es un posible ejemplo de que el domingo tiene su propio significado. Parece razonable (aunque no es la única lectura concebible) entenderlo como el domingo porque Juan utilizó la palabra sábado nueve veces, sin referirse ni una sola vez a él como el día del Señor ni darle ningún otro nombre. (La frase concreta no aparece en ningún otro lugar del NT.) Ningún otro autor del NT se refirió al sábado de otra forma que no fuera el nombre ya empleado por los judíos. Es de suponer que el Apocalipsis se escribió más tarde que sus otros escritos, por lo que tal vez su comprensión era mejor, o la frase surgió de lo que para entonces era una tradición establecida (60-70 años después de la muerte de Jesús) de cualquier día en que los cristianos se reunían. Para elegir entre los dos significados más probables, me parece que el domingo tiene más fuerza que el sábado.

Comentarios

  • El día del Señor es el sábado, no el domingo –  > Por Una cara.
  • Jesús dice «El Hijo del Hombre es el Señor también del sábado» –  > Por Una cara.
  • En el AT, «El séptimo día es el día de reposo del Señor tu Dios», de nuevo, «Si apartas tu pie del día de reposo, de hacer tu voluntad en MI DÍA SANTO 
    > Por Una cara.
  • @CRags Ser «Señor del sábado» no significa que la gente le haya dado un nombre nuevo/adicional al día. Él es señor de todos los demás días, también. –  > Por mojo.
  • Bueno, ¿dónde encuentras alguna evidencia en la Biblia que diga que el día del Señor es el primer día? –  > Por Una Cara.

En pocas palabras, el día de reposo (según la ley mosaica es el viernes al atardecer hasta el sábado al atardecer). Está escrito en los Hechos que las lecturas fueron dadas en el primer día de la semana (domingo) y la Iglesia Católica adoptó esto como el sábado. El sábado fue hecho para que el hombre descanse y para la adoración/oración, pero no estamos bajo la Ley sino bajo la gracia, así que lo que está en el corazón es lo más importante. Personalmente trato de observar los antiguos sábados pero como dije cualquier ordenanza que observemos, siempre y cuando sea de fe es lo principal.

usuario18300

Comentarios

  • Estoy de acuerdo. Yo adoro / rezo / doy gracias todos los días como creo que la mayoría de las personas piadosas lo hacen. Trae la pregunta, «¿qué significa realmente el sábado o el domingo?» –  > Por El masón.
  • La Biblia nos dice que nos reunamos para edificación/corrección/caridad y justicia. Para ser honesto, tengo problemas con muchas de las prácticas de la iglesia moderna construidas sobre la tradición con mucha palabrería, llenas de falsas enseñanzas y vana palabrería. Cuando pasé por un momento difícil, mucha gente me dijo que rezaría por mí, pero la población en general parecía más generosa en caridad. Eso lo dice todo. – usuario18300
  • De nuevo de acuerdo y opino lo mismo. Si bien entiendo que la gracia y no las obras es el «nuevo trato» eso no significa que no debamos realizar actos de caridad directamente (enviar $1 en el plato es una cosa, ir realmente y AYUDAR a alguien es otra). Prefiero ir a cortar el césped de la anciana al final de la calle que dar dinero para pagar a otro para que lo haga. –  > Por El masón.
  • Por eso yo rufio ser bautizado en agua. Para mi la doctrina o es por el Espíritu o es una mentira. No puedo ser bautizado en una iglesia a la que sólo me adhiero en parte. Anhelo una iglesia que me llame, pero aunque soy fuerte en el Señor, lucho con el adoctrinamiento moderno que complace a la gente. Si es la verdad quiero escucharla, incluso si realmente hiere mis sentimientos o lucho con ella. La verdad lo es todo. – usuario18300
  • Si me amas guarda mis mandamientos –  > Por Una cara.
Una Cara

La iglesia católica romana sí cambió el sábado del séptimo día al primero.

Esto es tomado de aquí:

Q. ¿Por qué observamos el domingo en lugar del sábado?
A. Observamos el domingo en lugar del sábado porque la Iglesia Católica transfirió la solemnidad del sábado al domingo».

Catecismo de la Doctrina Católica del Converso, impresión de 1951, página 50.

Q. ¿Cómo probáis que la Iglesia tiene poder para ordenar las fiestas y los días festivos?
A. Por el mismo acto de cambiar el sábado por el domingo que los protestantes permiten; y por lo tanto se contradicen a sí mismos, guardando el domingo estrictamente, y rompiendo la mayoría de las otras fiestas ordenadas por la misma iglesia».

Henry Tubervill, An Abridgment of the Christian Doctrine, 1833, página 58.

Hay muchos grupos protestantes que guardan el Verdadero Sábado del Séptimo Día como el séptimo día (sábado). Los principales son los Adventistas del Séptimo Día y los Bautistas del Séptimo Día.

La razón por la que la mayoría de los protestantes no guardan el séptimo día sábado es que la verdad sobre el sábado fue redescubierta mucho más tarde que cuando vivían los originadores de las respectivas iglesias.

Y en los tiempos de esta ignorancia Dios se desentendió; pero ahora manda a todos los hombres en todo lugar que se arrepientan: Hechos 17:30

Discurso de despedida de Robinson a los peregrinos a su salida de Holanda, 1620. El relato de Edward Winslow en su «Hypocrisie Unmasked», impreso en 1646:

Y si Dios nos revelara algo por cualquier otro instrumento suyo, que estuviéramos tan dispuestos a recibirlo como siempre lo estuvimos a recibir cualquier verdad por su Ministerio: Porque estaba muy seguro de que el Señor tenía más verdades y luces que sacar de su santa Palabra. También tuvo ocasión de lamentar el estado y la condición de las iglesias reformadas, que habían llegado a un punto en la religión, y no irían más allá de los instrumentos de su reforma: Como por ejemplo, los luteranos no pudieron ser atraídos a ir más allá de lo que Lutero vio, porque cualquier parte de la voluntad de Dios que él había impartido y revelado a Calvino, ellos prefieren morir antes que abrazarla. Y así también, dice, ves a los calvinistas, se quedan donde él los dejó: Una miseria que hay que lamentar; porque aunque fueron preciosas luces brillantes en sus tiempos, Dios no les había revelado toda su voluntad: Y si vivieran ahora, dice, estarían tan listos y dispuestos a abrazar más luz [2] como la que habían recibido. Aquí también nos hizo recordar nuestro pacto eclesiástico (al menos esa parte de él) por el que prometemos y pactamos con Dios y unos con otros, recibir cualquier luz o verdad que se nos dé a conocer por su Palabra escrita: sino que nos exhortó a prestar atención a lo que recibimos como verdad, y a examinar, comparar y sopesar con otras Escrituras de la verdad, antes de recibirlo; porque, dice, no es posible que el mundo cristiano salga tan pronto de una oscuridad anticristiana tan espesa, y que la plena perfección del conocimiento surja de inmediato.

Para el discurso completo ver aquí.

Comentarios

  • «Y los tiempos de esta ignorancia Dios los ignoró; pero ahora manda a todos los hombres en todas partes que se arrepientan: Hechos 17:30» <——-Esa escritura no tiene nada que ver con el sábado. -1 por usar la escritura fuera de contexto. – user900
  • Lo añadí en el contexto de que como Dios no hace responsable a una persona de lo que no sabía o de lo que no se le presentó claramente, los fundadores de la iglesia no tienen la culpa…  > Por Una cara.