Un punto de vista soteriológico común entre los cristianos evangélicos (como yo) es que somos salvados por la gracia, sólo a través de la fe (Efesios 2:8-9). Sin embargo, esta creencia suele ir acompañada de la creencia de que el efecto inevitable de la salvación es una vida que da fruto y que se ajusta gradualmente a Cristo (santificación).
1 Juan 3: 9 (NVI)
9 Nadie que haya nacido de Dios seguirá pecando, porque la semilla de Dios permanece en él; no puede seguir pecando, porque ha nacido de Dios.Mateo 7:18 (NVI)
18 Un árbol bueno no puede dar frutos malos, y un árbol malo no puede dar frutos buenos.Santiago 2: 17-19 (NVI)
17 Del mismo modo, la fe por sí misma, si no va acompañada de la acción, está muerta.
18 Pero alguien dirá: «Tú tienes fe; yo tengo obras».
Muéstrame tu fe sin obras, y yo te mostraré mi fe por mis obras. 19 Tú crees que hay un solo Dios. Bien. Hasta los demonios lo creen, y tiemblan.Santiago 2:24 (NVI)
24 Como ves, una persona es considerada justa por lo que hace y no por la fe sola.
Parece claro, sobre todo en Santiago, que la verdadera fe salvadora va acompañada de obras. Por supuesto, como no nos salvamos por las obras, concluimos que estas obras son el fruto de nuestra salvación, y no la causa de la misma. En otras palabras, primero somos salvados por la gracia a través de nuestra genuina fe salvadora, y las obras son el resultado.
Por lo tanto, parece que es posible tener una fe no genuina, o no salvadora, y por lo tanto no conduce a la producción de frutos. Mi pregunta se centra en cuál es la diferencia entre estos dos tipos de fe.
Me interesan los puntos de vista no calvinistas, porque creo que entiendo el calvinista.
Creo que la respuesta de un calvinista a este problema sería que es Dios quien inicia el proceso de salvación en los elegidos, y la fe salvadora es el resultado. Los no calvinistas sostendrían que Dios inicia el proceso de salvación para todos y atrae a todos los hombres hacia él, pero nosotros debemos elegirlo. Así que es en el punto de vista no calvinista donde surge la pregunta: Si existe una fe no salvadora, o una «elección» no genuina, ¿qué caracteriza a la fe salvadora?
- Relacionado (no dupe tho): christianity.stackexchange.com/questions/6960/… – > Por Thomas Shields.
- Preferiría que se tratara de forma más sistemática la cuestión de qué es la fe salvadora y en qué se diferencia de la fe no salvadora. Quiero decir que no hay tantas referencias de la Biblia y luego la exposición de la misma. palabras clave para esta cuestión es en mi opinión la fe, la salvación, salvado. – > Por alvoutila.
Creo que la respuesta corta más fácil de dar a otra persona es que si realmente crees en el mensaje que Cristo trajo a la humanidad, te cambiará, y ese cambio se mostrará en tus acciones. No es que tengas que cambiar tu comportamiento para alcanzar la salvación, sino que llegar a creer lo que nos salva por la fe no puede sino cambiar tu comportamiento.
Por el contrario, es muy fácil decir que uno cree algo, sea o no cierto. La profesión de creencia es importante, pero cuando uno declara una creencia y esa creencia no se refleja en su comportamiento, es sospechoso.
Tal vez esté discutiendo la semántica aquí, pero creo que es significativo que Santiago diga «Dices que crees que hay un solo Dios», en contraposición a, digamos, «Dices que crees que Jesucristo es el Mesías que murió por tus pecados». Creo que Santiago está señalando que el simple hecho de creer en la existencia de Dios es una línea de base, no el punto final de la fe. Si ese es el caso, entonces tal creencia no es tan formativa de la conducta como la creencia de que uno es un pecador que puede ser perdonado. Santiago parece decir que la fe debe manifestar la acción porque la verdadera fe es en algo transformador.
Comentarios
- Gracias, interesante. Así que parece que está diciendo que la fe no salvadora significa una fe externa, que es posiblemente para mostrar. Pero Santiago parece argumentar que la gente puede creer legítimamente (como lo hacen los demonios) pero le falta alguna cualidad salvadora. – > .
- Tal vez estoy discutiendo semántica aquí, pero creo que es significativo que Santiago diga «Dices que crees que hay un solo Dios», en contraposición a, digamos, «Dices que crees que Jesucristo es el Mesías que murió por tus pecados». Creo que Santiago está señalando que el simple hecho de creer en la existencia de Dios es una línea de base, no el punto final de la fe. Si ese es el caso, entonces tal creencia no es tan formativa de la conducta como la creencia de que uno es un pecador que puede ser perdonado. Santiago parece decir que la fe debe manifestar la acción porque la verdadera fe es en algo transformador. – > .
la fe por sí misma, si no va acompañada de la acción, está muerta.
¿No parece decir esto que como la verdadera fe va acompañada de acción, y la fe no acompañada de acción está muertaque la fe muerta no es realmente fe?
De su comentario a la respuesta de asfallows:
Pero James parece argumentar que la gente puede creer legítimamente (como los demonios) pero le falta alguna cualidad salvadora
Odio citarme a mí mismo, pero es bastante relevante, lo prometo. (además, ¿cuál es la diferencia entre citarme a mí mismo y simplemente repetirlo?)
Normalmente, la fe se divide en tres categorías: conocimiento, asentimiento, compromiso. La mayoría de los estadounidenses de hoy en día tienen conocimiento (es decir, la mayoría conoce el evangelio de Cristo, o al menos ha oído hablar de Jesús). Muchos creen que Él murió por sus pecados. Pero como dice Santiago, «¡hasta los demonios creen!». Tal vez no sean tantos los que realmente confían en Dios para su salvación. Una cosa es pensar que Jesús murió por ti, rezar una oración y seguir adelante. Otra cosa es vivir toda la vida completamente dedicado a Dios, a la luz de la muerte de Cristo y totalmente dependiente de esa muerte para la salvación.
En mi opinión, entonces (por lo que me han enseñado en mi iglesia PCA), la fe no salvadora no es realmente fe. Supongo que se podría decir que es una fe de 2/3, pero como dice Santiago, sigue siendo muerto.
Así que a menos que realmente, realmente creemos que Jesús murió por nosotros y vivamos por él, nunca hemos tenido fe en primer lugar.
En una especie de extensión extraña de la analogía «muerta» de Pablo en Efesios 2, supongo que se podría decir que la fe muerta es como enganchar a un muerto a un robot. Puedes hacer que el muerto parezca vivo; puedes poner el evangelio delante de su nariz y moverlo. Pero a menos que realmente vuelva a la vida, no se salvará. (¿Tiene sentido esta analogía?)
En resumen,
si Dios no le ha dado a la persona un nuevo «corazón de carne«, no es una fe salvadora.
Comentarios
- Gracias – entonces, en otras palabras, ¿la fe salvadora implica un compromiso genuino? – > .
- @Eric sí, pero más fundamentalmente, el renacimiento y un nuevo «corazón de carne» – > .
- Con respecto a su edición, ¿qué es un «corazón de carne»? ¿Es una referencia bíblica? Además, el resumen parece ser una tautología, si «corazón de carne» se utiliza en la forma en que creo que es. Parece estar diciendo: «Si Dios no ha salvado a la persona, no es una fe salvadora». Esa sería mi definición de fe salvadora también, pero tengo curiosidad por el requisito humano para la salvación (el renacimiento y el nuevo corazón son realizados por Dios en una persona que ha cumplido con el requisito humano). > .
- @Eric dices que el renacimiento es realizado por Dios en una persona que ha cumplido con el requisito humano – Yo no estaría de acuerdo. Piensa en el renacimiento. Significa que estás naciendo de nuevo. Estábamos muertos (Efesios 2:1), ahora estamos vivos. Pero los muertos no pueden hacer nada. Dios tiene que iniciar el proceso. Una vez que nos da un nuevo corazón, se evidencia al «confesar con nuestra boca que Jesús es el Señor y creer en nuestro corazón que Dios lo levantó de entre los muertos» (biblegateway.com/passage/…) – > .
- También, vea mi edición para el enlace al verso del «corazón de carne» – > .
Eric,
Si lo entiendo bien, su pregunta era: «Si existe una fe no salvadora, o una «elección» no genuina, ¿qué caracteriza a la fe salvadora?»
Primero, debo confesar que probablemente soy más calvinista que no. Pero, creo que hay ciertamente una fe no salvadora, así que no hay «SI» aquí…
Empiezo dando un ejemplo, El Joven Gobernante Rico de Marcos 10:17-27. Este hombre creía absolutamente en Dios el Padre. Nadie podía decir que no creía porque desde su juventud había guardado todos los mandamientos, así que tenía fe. Creía en Dios y en su necesidad de salvación, y la estaba llevando a cabo mediante su obediencia a los mandamientos de Dios.
Jesús le responde: «Una cosa te falta: anda, vende todo lo que tienes y dalo a los pobres, y tendrás un tesoro en el cielo; y ven, sígueme». Jesús conocía el corazón de este hombre y sabía lo que sostenía la «fe salvadora» y eran sus posesiones.
@bruce r mills tenía razón La «fe salvadora» es cuando nosotros, como creyentes, trabajamos nuestra propia salvación con temor y temblor, vaciándonos de nosotros mismos, renunciando a nuestras seguridades temporales (que, por cierto, son ilusiones de seguridad), renunciando a las cosas que percibimos que nos hacen felices o nos mantienen seguros, y caminando en la fe y confiando en que Dios tiene lo mejor en mente (que es una cosa temible). Porque el siguiente verso es Fil 2:13 «porque Dios es el que obra en vosotros, tanto el querer como el obrar por su buena voluntad». Muchos creyentes tienen la impresión de que esta es todavía su vida para vivir y no es así… Es el Señor quien debe hacer lo que le plazca.
¿Cuál es la diferencia entre «fe no salvadora» y «fe salvadora»? Una cosa, vender todo lo que tienes entregando tus deseos a los del Maestro… Alcanzando la mano del Maestro y caminando hacia lo desconocido comprendiendo que todo se trata del plan del Maestro y que tu vida es la suya, no la tuya. Entonces, nuestra parte de vender todo y seguir al Maestro.
Nuestro Señor Jesús fue el mayor ejemplo, pues Pablo escribe antes en Filipenses 2 el ejemplo de nuestro Señor… «5 Tened entre vosotros esta mentalidad, que es la vuestra en Cristo Jesús, el cual, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, sino que se despojó a sí mismo, tomando la forma de siervo, nacido en la semejanza de los hombres. Y hallándose en forma humana, se humilló a sí mismo haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz». Dejó las riquezas del cielo para ser obediente al padre.
Dejó las riquezas del cielo para hacerse carne. Pero, luego pasó a dar realmente los ejemplos de una vida de fe… servir desinteresadamente (ej. Lavado de los pies de los discípulos), luego dio los dos grandes mandamientos, que dan testimonio de una «Fe que salva» Marcos 12:29-30 «Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente y con todas tus fuerzas». La segunda es ésta: ‘Amarás a tu prójimo como a ti mismo’. No hay otro mandamiento mayor que éstos».
La fe que salva ¡¡¡vive por estas reglas de compromiso y el fruto de la fe se convierte en evidencia mientras caminamos hacia lo desconocido con el Maestro que lo sabe todo!!!
Espero no haber roto las reglas del foro.
Comentarios
- Bienvenido al sitio. Me alegro de que hayas decidido participar. Hiciste bien en la regla del foro, sin embargo, yo no me acostumbraría a usar la palabra foro porque este sitio está diseñado en un formato estricto de preguntas y respuestas. Tuve la sensación de que la pregunta quería un punto de vista evangélico. Creo que lo has representado, sin embargo, algunas fuentes que respalden lo que has dicho serían geniales. En general, es una respuesta correcta, así que +1. Me gustaría animarte a que vuelvas a publicar pronto con una respuesta sobre una pregunta diferente o con tu propia pregunta. – > .
Los que tienen una «fe salvadora» son los que están «limpios». Todos están invitados al banquete de bodas, tanto los buenos como los malos, pero los que se quedan son los que se han puesto los «trajes de boda».
Cita deArtículo de Bible.Org
El resultado de la situación de este hombre nos informa del verdadero significado del simbolismo. Tenemos que decir que el atuendo apropiado correspondería a todo lo que Jesús dijo que se requería para entrar en el Reino de los Cielos: un verdadero arrepentimiento por el pecado y la fe en Cristo, y luego un compromiso de amar y obedecer al Señor como evidencia de la fe salvadora. En los días de Jesús mucha gente ciertamente quería entrar en el reino, pero cuando Jesús empezó a decirles que vinieran a él y tomaran su yugo sobre ellos y aprendieran de él, se fueron. Y en el día del juicio muchos afirmarán haber hecho buenas obras, pero Jesús los rechazará porque no habrán tratado adecuadamente la cuestión básica de la salvación: no estarán preparados adecuada y espiritualmente para ser recibidos por el Rey en las bodas del Hijo.
Imagina que vas a una reunión convocada por el nuevo sheriff de la ciudad en la que establece las reglas: no se permiten armas. Registra tus armas en la entrada del pueblo y recógelas al salir. Estás «limpio».
Imagina que te encuentran más tarde con una Derringer metida en tus botas. Te iría a la cárcel, o algo peor.
Todos siguieron las reglas, excepto Judas. Él no estaba limpio. Le fue mal: se convirtió en un recipiente de deshonra, apto para un uso innoble. Es decir, el papel que desempeñas lo decide tu reacción a la Palabra que Jesús te enseña, y tu decisión de obedecer o no, de ser justo o malo.
Juan 6:70 NET Jesús respondió: «¿No os elegí a vosotros, los doce, y sin embargo uno de vosotros es el diablo?»
Juan 13:10 NET Jesús respondió: «El que se ha bañado sólo necesita lavarse los pies, pero está completamente limpio. Y vosotros, discípulos, estáis limpios, pero no cada uno de vosotros».
Juan 15:3 NET Ya estáis limpios por la palabra que os he dicho.
Comentarios
- ¿Tienes una referencia para esto? ¿Cómo se relaciona la fe con el hecho de estar limpio? Esta ilustración no parece aclarar cuál es la naturaleza de la fe salvadora ni cómo se obtiene. ¿Qué enseñan los cristianos sobre la fe de esta manera? – > .
- Hola Caleb, he editado el post para responder a tus preguntas. Gracias por su ministerio y servicio aquí en el sitio. – > .
Creo que lo que dijo @asfallows es correcto.
Además y mi respuesta como no calvinista:
Veo la «fe salvadora» como un enfoque para convertir a alguien. Que los cristianos deben.
Primero, tener fe para salvarse, luego seguir con el arrepentimiento, el bautismo y la asistencia a la iglesia.
¿Qué orden de procedimiento es el correcto?
Al igual que @asfallows, no cito porque esto sigue siendo un debate entre denominaciones.
Así que sigue tu doctrina. Tal vez un día todos los cristianos volveremos a tener la misma doctrina.
He leído la Biblia de principio a fin 9 veces en los últimos 10 años y medio… Es una Biblia de estudio en formato NKJV, escrita por John MacArthur… Aunque no estoy 100% de acuerdo con cada nota que hace John MacArthur…creo que el acto mismo de la salvación es un misterio que cada persona debe resolver por su cuenta…
El Apóstol Pablo nos dice esto, en…Filipenses 2:12… Por tanto, amados míos, como siempre habéis obedecido, no como en mi presencia solamente, sino ahora mucho más en mi ausencia, ocupaos en vuestra salvación con temor y temblor; (RVA)
John MacArthur ha escrito al menos 4 versiones de Biblias de estudio, y más de 80 libros… Me sorprendió su declaración en el siguiente video, que ni siquiera estaba seguro de cómo se produjo su propia salvación… http://www.youtube.com/watch?v=4mleum3jZ1E
Creo que los pecadores deben ser atraídos por Dios primero…Juan 6:44… Nadie puede venir a mí si el Padre que me envió no lo atrae; y yo lo resucitaré en el último día. (RVA)
En este punto ellos tienen que escuchar el evangelio de Jesucristo, y el evangelio de Cristo debe ser entendido y obedecido para ser agraciado por Dios con la salvación…
Pasé un día escribiendo sobre esta necesidad de hacerse cristiano en el siguiente enlace…
También escribo un devocional diario en Facebook en una página llamada… «Gods group»
Espero que esto ayude…
bruce r mills
Comentarios
- ¡Hola bruce! Te animo a que leas nuestras preguntas frecuentes ya que somos un poco diferentes a muchos de los foros cristianos que hay. De hecho, preferimos llamarnos un sitio de preguntas y respuestas (Q&A) y nos adherimos estrictamente a las preguntas que se pueden responder y a las respuestas objetivas. La respuesta anterior no es en absoluto lo que nos interesa y es casi seguro que será borrada momentáneamente. Lamento la confusión. – > .
- Hola y bienvenido a Christianity.SE. Como señala Jon, creo que puedes haber malinterpretado lo que ocurre con las pasiones por aquí. Sobre todo, este contenido no responde a la pregunta que se plantea. Además, no buscamos la verdad sobre los temas en un sentido u otro, nos interesa lo que cree el amado cristianismo. En todo caso has respondido casi lo contrario a la pregunta porque tú y MaCarthur venís de una visión bastante reformada de la salvación. En cuestión aquí está lo que es el otro punto de vista. – > .
