¿Qué son los «dominios» tal como aparece la palabra en Colosenses 1:16?

C. Stroud preguntó.

«Porque por él fueron creadas todas las cosas en el cielo y en la tierra, visibles e invisibles, ya sean tronos, dominios, gobernantes o autoridades..» E.S.V.

Posibles áreas de consideración:

  1. ¿Necesitamos entender cómo se relacionan entre sí los tronos, los dominios, los gobernantes y las autoridades para entenderlos individualmente? p. ej. David se sentó en un trono [thronon] Lucas 1:32. ¿Son los tronos superiores a los dominios, de modo que David pudo nombrar personas para «dominios»?

  2. Una nota a pie de página de la N.I.V. Study Bible dice que los tronos, dominios, gobernantes y autoridades son «una jerarquía angélica». La nota a pie de página de la N.K.J.V. de MacArthur coincide en que «se trata de varias categorías de ángeles».

  3. «La muerte ya no tiene dominio [kyrieuei] sobre él», Romanos 6:9. ¿Es algo que tiene dominio sobre otra cosa necesariamente un dominio?

  4. Ni el trono de David ni la «muerte» [Romanos 6:9] me suenan a ángeles.

  5. ¿Cómo es posible que «por él fueron creadas todas las cosas en el cielo y en la tierra» resulten ser sólo ángeles?

Comentarios

  • Puede que este enlace le resulte útil. Es de «The Unseen Realm» por el Dr. Michael S. Heiser. Si no funciona, puedo remitirme a mi copia, pero me da pereza. books.google.com/… –  > Por el_maiz.
3 respuestas
שייך ליהוה

Al menos por lo que he investigado «tronos o dominios o gobernantes o autoridades» son todo tipo de seres. Los dos primeros «Tronos y Dominios» son posiciones de poder para el Hombre, mientras que los dos últimos «Gobernantes y Autoridades» son posiciones de poder para los seres Celestiales.

Un Trono sería un funcionario elegido como un Gobernador, un Dominio sería de control soberano, como la cabeza de una monarquía, como un Presidente o Primer Ministro.

Los Gobernantes son Líderes Principales, aquellos que fueron puestos en el poder desde el principio, se nos dice que Miguel era un Príncipe Principal (Una Estrella de la Mañana) en el libro de Daniel del Antiguo Testamento.

Mientras que las autoridades son los Hijos de Dios en el Antiguo Testamento. «el poder o derecho de dar órdenes, tomar decisiones y hacer cumplir la obediencia». Y obtenemos un entendimiento de los Salmos 82 y Job 1:6 que Los Hijos de Dios se presentan ante El Señor Dios en El Consejo Divino. «un cuerpo de personas elegidas para administrar los asuntos de una ciudad, condado u otro distrito municipal».

Las conexiones parecen ser bastante buenas, en cuanto a los Títulos y Acciones de estos seres.

Comentarios

  • En cuanto a tu respuesta, los dominios parecen ser tanto seres como posiciones de poder. –  > Por C. Stroud.
usuario48152

El contexto es de la nueva creación con Pablo refiriéndose al Padre y al reino v12-14 que ha hecho posible a través de su hijo.

Luego leemos que a Jesús se le ha dado el gobierno de todo bajo el Padre, el Dios de Jesús. Pablo señala que es el «reino de su hijo». No hay mucho sentido de ‘Por por Porque por él fueron creadas todas las cosas». Más bien es en o a través de como se subraya claramente con,

«todas las cosas han sido creadas por medio de Él y para Él

preparando cualquier autoridad y oficio que sea necesario para facilitar que la nueva creación -la iglesia, etc.- prospere.

También observamos que las cosas creadas están «en los cielos y en la tierra», lo que no tiene nada que ver con el Génesis y el principio del hombre. Por supuesto, esto no excluye que las cosas estén en su lugar antes de esta era del reino, ya que Dios sabía de antemano lo que se necesitaría. De hecho, el sentido de que las cosas estaban preparadas de antemano se muestra en la frase «creado para para él».

Los dominios son otra expresión de poder y autoridad, ya sea terrenal o celestial, se señala de paso.

Además,

‘Él mismo llegará a tener el primer lugar en todo’

indicando que Jesús estaba sujeto a estos poderes, pero se ha elevado por encima de ellos tras su exaltación al lado del Padre.

Observamos que en Col 2:15, vemos que se mencionan de nuevo los ‘dominios’, el Padre está en acción…

Cuando Él (Dios) desarmó a los gobernantes y a las autoridades (dominios), hizo una exhibición pública de ellos, habiendo triunfado sobre ellos por medio de Él (Jesús)

Nuevamente nota, se hace a través de Jesús.

Así que los dominios pueden ser del ‘lado oscuro’, pero todos serán eventualmente colocados en consecuencia BAJO Cristo o removidos por completo. (Lago de fuego)

Col 2:10 y en Él habéis sido completados, y Él es la cabeza de todo gobierno y autoridad (dominio)

Steve11235

Pablo se dirigía a los problemas de la iglesia de Colosio, que era la más alejada del interior de las iglesias de Asia que se mencionan en el N.T. Más al interior significaba más influencia de la cultura no griega, lo que llevó a filosofías sincretistas.

En mi opinión, Pablo no pretendía validar estas filosofías, sino que las aceptó para argumentar y luego dijo que Cristo está por encima de todos los poderes, etc., que estas filosofías proponían. Lo hizo porque estas ideas estaban incrustadas en el pensamiento de los creyentes, y esto abrió una puerta para que los falsos maestros fusionaran ideas cristianas y judías en sus filosofías y llevaran a los creyentes por el mal camino. Cien años más tarde, estas ideas se habían fusionado en el gnosticismo. Pablo hubiera preferido acabar con esas filosofías por completo, pero eso no era posible.

Algunas de estas filosofías implicaban jerarquías de ángeles y otras ideas judías.

Comentarios

  • He editado mi pregunta después de leer su respuesta. –  > Por C. Stroud.
  • Para mí, la palabra «todos» [pan] se utiliza 8 veces en Col 1:15-20 en un sentido muy general. Por lo tanto, incluiría a los ángeles y cubriría las necesidades de la iglesia que usted menciona. Pero la diferencia entre «incluidos los ángeles» y «sólo los ángeles» es considerable. –  > Por C. Stroud.