Parece que hay un desacuerdo entre los evangelios de Lucas y Mateo respecto al lugar de la primera aparición de Jesús resucitado a los once discípulos.
El autor de Lucas afirma, Lucas 24:
33 Y se levantaron en esa misma hora y volvieron a Jerusalén. Y encontrarona los once y a los que estaban con ellos reunidos34 diciendo: «El Señor ha resucitado y se ha aparecido a Simón». 35 Entonces contaron lo que había sucedido en el camino y cómo le habían conocido al partir el pan.
36 Mientras hablaban de estas cosas, Jesús mismo se puso en medio de ellos y les dijo: «¡Paz a vosotros!» 37 Pero ellos se sobresaltaron y se asustaron y creyeron ver un espíritu. 38 Y él les dijo: «¿Por qué estáis turbados y por qué surgen dudas en vuestros corazones? 39 Ved mis manos y mis pies, que soy yo mismo. Tóquenme y vean. Porque el espíritu no tiene carne y huesos como veis que yo tengo». 40 Y cuando hubo dicho esto, les mostró sus manos y sus pies. 41 Y mientras ellos aún no creían por la alegría y se maravillaban, les dijo: «¿Tenéis aquí algo de comer?» 42 Le dieron un trozo de pescado asado, 43 y él lo tomó y comió delante de ellos.
El versículo 33 comienza con dos discípulos relatando su encuentro con un Jesús post-resurrección a los once al encontrarse con ellos en Jerusalén. Por el uso de la palabra «ciertamente» por parte de los dos discípulos en el versículo 34, podemos deducir que los once no estaban convencidos de la resurrección durante este tiempo.
Entonces, ¿cómo podemos saber que es la primera vez que presencian a Jesús después de la resurrección? Bueno, lo son:
- Asustados y con miedo, pensando que habían visto un espíritu
- Preocupados y dudando del Jesús resucitado
- Jesús intenta tranquilizarlos: les muestra sus manos y pies mutilados, les obliga a tocarlo y come delante de ellos.
Estos no son los signos de las personas que habían visto previamente a Jesús resucitado. El autor de Lucas intenta claramente relatarnos que ésta es la primera vez los once de Jesús resucitado, y esto ocurre en Jerusalén. Además, durante este encuentro Jesús ordena a los discípulos que no salgan de Jerusalén hasta que se produzca un determinado acontecimiento:
49 Y he aquí que envío la promesa de mi Padre sobre vosotros. Peroquedaos en la ciudad hasta que seáis revestidos del poder de lo alto.»
El libro de los Hechos, que en general se considera que pertenece a una única obra compuesta por el mismo autor, a menudo llamada «Lucas-Hechos», reafirma el mandato anterior de Jesús en Lucas hacia los apóstoles de permanecer en Jerusalén, Hechos 1:
4 Y permaneciendo con ellos les ordenó que no salieran de Jerusalénsino que esperasen la promesa del Padre, que -dijo- «habéis oído de mí; 5 porque Juan bautizó con agua, pero vosotros seréis bautizados con el Espíritu Santo dentro de no muchos días».
Sabemos que los discípulos no recibieron el Espíritu Santo hasta después de la Ascensión de Jesús resucitado, como se cuenta en el capítulo 2 de los Hechos. Por lo tanto, según el autor de Lucas, desde el momento de la primera aparición de Jesús a los once discípulos, hasta su Ascensión, nunca salieron de Jerusalén.
Por otro lado, el autor de Mateo afirma lo siguiente, Mateo 28:
8 Así que salieron rápidamente del sepulcro con miedo y gran alegría, y fueron a avisar a sus discípulos. 9 Y he aquí que Jesús les salió al encuentro y les dijo: «¡Saludos!». Y ellos se acercaron, se agarraron a sus pies y le adoraron. 10 Entonces Jesús les dijo: «No tengáis miedo; id y decid a mis hermanos que vayan a Galilea, y allí me verán.»
Las mujeres del sepulcro corren a avisar a los discípulos de la tumba vacía, y de repente se encuentran con Jesús. Esto ocurre inmediatamente después de la aparición de los ángeles en el sepulcro. Ninguno de los seguidores de Jesús había visto a Jesús resucitado antes de este momento. Sin embargo, al contrario que en Lucas, donde los once se encuentran por primera vez con Jesús en JerusalénJesús dice aquí que se reunirá con ellos en Galilea. Ahora bien, esto se habría resuelto si estos discípulos fueran otros que los once, sin embargo sabemos que se refiere a los once:
16 Ahora bien, los los once discípulos fueron a Galileaa la montaña a la que Jesús les había indicado. 17 Y cuando lo vieron, lo adoraron, pero algunos dudaron.
Según el autor de Mateo, los once encuentran por primera vez a Jesús resucitado en Galilea. Esto se ejemplifica en la duda de algunos de los once. Por supuesto que no se nos dan descripciones elaboradas de sus reacciones como en Lucas, pero si esto hubiera sido otra cosa que su primer encuentro, entonces no habrían dudado.
¿Cómo se resuelve esta supuesta discrepancia?
- Relacionado, posible duplicado, ¿responde esto a tu pregunta? : ¿Por qué los cuatro relatos del sepulcro son diferentes? – > Por Nigel J.
- @NigelJ No. La pregunta que has enlazado es demasiado general. La mía es muy específica. – > Por RandomUser.
- También hay un excelente artículo que da un desglose completo de los eventos y da un diagrama de la línea de tiempo. No quiero copiar todo el artículo aquí pero lo recomiendo. La secuencia de las apariciones de Cristo después de la resurrección. No hay contradicción una vez que todos los eventos son catalogados apropiadamente, como lo hace el artículo. – > Por Nigel J.
- @NigelJ El artículo asume que la aparición en Galilea ocurre después de la aparición en Jerusalén sin más explicación que la de que debió ocurrir posteriormente porque es más de un día de viaje a Galilea, mientras los discípulos ya estaban en Jerusalén. No me convence, ¿por qué? Porque se ignoran otros detalles de este encuentro. Según Mateo, Jesús dijo a las mujeres que se reuniría con los discípulos en Galilea. ¿Cómo podría esto referirse a otra cosa que no sea la primera vez? ¿Jesús dice que se reúnan con él en Galilea, se reúne con ellos en Jerusalén y luego en Galilea? Extraño orden de los acontecimientos.. – > Por RandomUser.
- @NigelJ No estoy de acuerdo. Creo que he establecido muy razonablemente que parece haber una incompatibilidad entre los dos relatos. – > Por RandomUser.
Jesús se apareció primero a los 11 discípulos (menos Tomás) en Jerusalén, en el encuentro descrito en Lucas 24:36-43 y Juan 20:19-25. Ver La secuencia de las apariciones de Cristo después de la resurrección (artículo de referencia cortesía de Nigel J). El gráfico muestra que Jesús se les apareció por primera vez el día de Pascua en Jerusalén, luego en Galilea y después de nuevo en Jerusalén (esto es cuando se les dijo que se quedaran en Jerusalén para esperar el Pentecostés).
Para una explicación más detallada (pero sencilla) de dónde tuvo lugar el primer encuentro, véase ¿Discrepancia entre ir y quedarse?. La clave es situar la aparición en Galilea en el espacio entre Lucas 24:43 y Lucas 24:44, porque
… es una mera suposición afirmar que Jesús habló en Lucas 24:44ss el día de Pascua.
Comentarios
- Me parece que ésta es la única respuesta posible, pero no exenta de dificultades. Es difícil creer que cuando Jesús les dice a las mujeres en el sepulcro «vayan y digan a mis hermanos que vayan a Galilea, y allí me verán» lo que realmente quiere decir es «díganles que me verán en Galilea, pero en realidad me verán primero en Jerusalén y luego en Galilea», Mateo y Marcos parecen retratar esto como la primera vez que los discípulos van a encontrarse con Jesús. – > .
- Además, Juan 21:14 dice «Esta era ya la tercera vez que Jesús se revelaba a los discípulos después de haber resucitado de entre los muertos.» Así que, según Juan, ¡los discípulos se encontraron con Jesús en Galilea sólo la tercera vez! Y ni siquiera en la montaña prescrita en Mateo, sino en la orilla del lago de Tiberíades. – > .
- @RandomUser ¿No se referiría «mis hermanos» en Mateo 28:10 a los hermanos biológicos de Jesús, no a los 11 apóstoles? Si ese es el caso, no veo más problemas y el gráfico de la línea de tiempo de Nigel Secuencia de Nigel es coherente con la explicación de la «discrepancia entre ir y quedarse». El mismo gráfico también muestra que la reunión de Tiberíades fue la 3ª vez. La reunión de la montaña de Galilea fue la 4ª vez. – > .
