En Zec. 3:2, ¿cuál es el significado de «una marca arrancada del fuego» (אוּד מֻצָּל מֵאֵשׁ)?
Texto en hebreo:
וַיֹּאמֶר יהוה אֶל הַשָּׂטָן יִגְעַר יהוה בְּךָ הַשָּׂטָן וְיִגְעַר יהוה בְּךָ הַבֹּחֵר בִּירוּשָׁלִָם הֲלוֹא זֶה אוּד מֻצָּל מֵאֵשׁ
user862
Una frase similar aparece en Amos 4:11 donde Yahvé dice que Israel era «como un tizón arrancado del fuego» (כְּאוּד מֻצָּל מִשְּׂרֵפָה). «Quemar» (שְׂרֵפָה) está evidentemente relacionado con «fuego» (אֵשׁ), ya que el primero es producido por el segundo (cp. Isa. 64:11).
Gesenius (p. 20) escribió que el sustantivo אוּד se refería a «un atizador de madera, llamado así por el fuego que se agita con él». Supuestamente אוּד está relacionado con un sin uso verbo אוּד que significa «doblar, inflexionar; por tanto, girar, voltear» (ibid).
Así, la idea es que el sustantivo אוּד es algo que se utiliza para dar la vuelta a las cosas que se están cociendo/quemando en el fuego. El sustantivo אוּד aparece tres veces en el Tanaj:
- Isa. 7:4
- Amós 4:11
- Zec. 3:2
La LXX traduce cada ocurrencia por una declinación del sustantivo δαλόςque significa «una tea».
Jastrow (p. 22) señala que אוּד también aparece en el tratado Beitzah 33a (Inglés | hebreo) (cp. Shabb. 143a; Inglés | hebreo). En este contexto concreto, el אוּד puede sacarse de un «cobertizo de madera» (בית העצים), lo que implica que el propio אוּד es de madera. Además, la אוּד puede romperse (נשבר) y prenderse fuego (utilizarse como combustible) (להסיק). El contexto parece confirmar que אוּד es un instrumento de madera.
En el contexto de Zec. 3:2, el fuego representa la ira y el juicio de Yahvé. Compárese:
En la época en que el profeta Zacarías profetizó, Israel (o, más específicamente, el Reino de Judá, a quien Zacarías profetizó; cp. Zac. 1:12) estaba en cautiverio/exilio en Babilonia. El exilio/ cautiverio se consideraba un castigo/ maldición impuesto al pueblo por su desobediencia (cp. Deu. 29:28). Se utilizaba para incitar a Israel al arrepentimiento (cp. Amós 4:11: «pero no os habéis vuelto a Mí»).
Mientras la ira de Yahvé se encendía contra su pueblo (Isa. 5:25), el adversario (ya sea el propio Satanás angélico o un adversario humano) se puso en pie para acusar a Israel. Sin embargo, Yahvé reprende a Satán, porque Yahvé había elegido a Jerusalén (Israel).
Jerusalén (es decir, el pueblo de Yahvé) es una tea de madera, un pueblo castigado pero nunca consumido del todo por su castigo. Más bien, son rescatados y perdonados por el propio Yahvé. El propósito del castigo es provocar el arrepentimiento de su pueblo.
usuario862
una marca …. como una marca de ganado para los hombres se llaman ganado. una quema de una señal en la frente. Letras hebreas: Tav – resh – samech – vav
Tav (la marca, señal o MARCA), resh (la cabeza de un hombre-conciencia),samech (espina o pecado ), vav (enganchado o unido o añadido)Tav –La marcaResh — en la cabeza de un hombreSamech –Pecado — la espinaVav — Conectado – marcado
La Marca en la cabeza de un hombre, la ESPINA – el pecado que se conecta.Literalmente, marcado con la ESPINA la MARCA del hierro candente, la marca de esclavo de la Puta..lo que la MARCA de la bestia es.6 testigos: la mente determina lo que las manos hacen.-1 Timoteo 4:2 Tales enseñanzas provienen de la hipocresía de los mentirosos cuyas propias conciencias han sido QUEMADAS, como con un HIERRO DE MARCAR ROJO.-Isaías 3:24 Entonces, en lugar de perfume, habrá un hedor; en lugar de un cinturón, una cuerda; en lugar de un cabello bien peinado, un cuero cabelludo afeitado; en lugar de un rico manto, una falda de saco; y una MARCA DE ESCLAVO en lugar de belleza.- Romanos 1:28 Y como no quisieron retener a Dios en su conocimiento, Dios los entregó a una MENTE REPROBADA, para que hicieran las cosas que no convienen;…-Tito 1:15 Para los puros todo es puro; pero para los impuros e incrédulos nada es puro, sino que hasta su MENTE y su CONCIENCIA son DEFECTUOSAS.-Micah 7:4 El mejor de ellos es una BRIARRA, el más recto peor que un seto de ESPINAS. El tiempo de sus vigilantes -de su castigo- ha llegado; ahora serán confundidos.-Deuteronomio 32:30 Después de todo, ¿cómo puede uno perseguir a mil y dos poner en fuga a diez mil, a menos que su Roca LOS VENDA a sus enemigos, a menos que Adonai los entregue?
Gen 3:18
«Tanto los espinos como los cardos crecerán para ti;Y comerás las plantas del campo;יְהֹוָה עוּר
Lev 21:9
Y la hija de cualquier sacerdote, si se profana haciendo de ramera, profana a su padre; será quemada al fuego.
