¿Podría alguien proporcionar su visión sobre cómo Jezabel trata a Acab?
Un verso específico que es interesante para mí es 1 Reyes 21:7. Para elaborar, en 1 Reyes 21:7, la reacción de Jezabel a la decepción de Acab ante la negativa de Nabot el Jezreelita de dar a Acab la viña fue primero preguntar retóricamente a Acab si era el rey de Israel, pero luego Jezabel parece animar a Acab a levantarse y comer, y estar alegre y feliz.
Es confuso porque:
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Primero pregunta retóricamente si Ajab es gobernante de Israel (y por lo tanto, no debería decepcionarse por algún tipo de rechazo de uno de sus súbditos).
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Pero luego, Jezabel parece animarlo a levantarse, comer y alegrarse.
Básicamente, ¿es Jezabel una esposa que menosprecia/maltrata a su marido o es una esposa que anima a su marido?
1 Reyes 21:7 (NASB)
7 Jezabel, su esposa, le dijo: «¿Reinas ahora sobre Israel? Levántate, come el pan y alegra tu corazón; te daré la viña de Nabot el jezreelita».
1 Reyes 21:7 (KJV)
7 Y Jezabel su mujer le dijo: ¿Ahora gobiernas el reino de Israel? Levántate, come pan y alégrate tu corazón; yo te daré la viña de Nabot de Jezreel.
1 Reyes 21:7 (RVA)
7 Entonces Jezabel, su esposa, le dijo: «¡Ahora ejerces autoridad sobre Israel! Levántate, come y alegra tu corazón; te daré la viña de Nabot el jezreelita».
1 Reyes 21:7 (ESV)
7 Y Jezabel, su esposa, le dijo: «¿Ahora gobiernas a Israel? Levántate y come el pan y alegra tu corazón; te daré la viña de Nabot el jezreelita».
Ella «controla» a su marido haciendo ambas cosas
…Eso es lo esencial, pero…
Primero, la hermenéutica…
Siendo un sitio sobre hermenéutica, el «cómo hemos llegado hasta aquí» es la parte importante a incluir en esta respuesta.
I. Cómo pensar en esto
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Esta es en gran medida una cuestión de opinión. La Biblia no establece específicamente una respuesta, ni asume que necesitemos tener una respuesta. Es una gran pregunta, sólo recuerda dónde encaja.
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Tu pregunta intenta utilizar tipos de comportamiento «no bíblicos» para describir a un personaje de la Biblia. Técnicamente y por definición (viz ‘comportamiento’), esto implica «psicología». Por lo tanto, es posible que tengamos que usar eso como palabra clave en nuestra investigación. «Una mujer que alienta» o «una mujer que maltrata» podrían aparecer en la investigación psicológica o de «don de gentes», pero también podrían argumentarse a partir de Pablo (Efesios 5:33) o de los «Proverbios 31«o la mujer «de la azotea» (Proverbios 21, 25). Si bien esos pasajes bíblicos proporcionan una visión y la Biblia debería ser nuestro marco principalno responden a todo lo que pide tu pregunta.
Efesios 5:33 (NASB) énfasis añadido
Sin embargo, cada uno de vosotros debe amar a su propia mujer como a sí mismo, y la mujer debe procurar respetar a su marido.
Proverbios 25:24 (NASB)
Es mejor vivir en un rincón del tejado
que en una casa compartida con una mujer contenciosa.
Proverbios 21:9 (NASB)
Es mejor vivir en un rincón de un tejado
que en una casa compartida con una mujer contenciosa.
- Ya que la respuesta será en gran parte opiniónnecesitamos probar y ver qué tan bien funciona nuestra respuesta para entender otras partes de la Biblia y especialmente la historia de Jezabel.
II. Respondiendo a la pregunta
Considere:
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Su pregunta es «retórica», como usted dice. Por supuesto que Acab es el gobernante de Israel. Su pregunta no es respetuosa; no le habla como si se respetara a sí mismo.
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Ella hace que todo sea mejor para él al hacerse cargo ella misma. Es entonces cuando él se pone «alegre» y feliz, como un niño al que su madre le ha preparado un helado.
Con estos dos juntos, Ahab parece ser más un «niño de mamá». Eso entra en la psicología y las relaciones, que es parte de lo que trata tu pregunta.
A. El enfoque de Oswald Chambers: La psicología desde la Biblia
Preguntar qué clase de esposa es Jezabel también entra en el gran tema de la «psicología». La Biblia a menudo se conecta con esto. Considere el aclamado Oswald Chambers y el libro que escribió en vida: Psicología Bíblica: Soluciones centradas en Cristo para los problemas cotidianos
Busque las similitudes con Jezebel en estos tres artículos de psicología pop:
Me siento más madre que esposa
…Honestamente, me siento más como su madre que como su esposa. Los dos trabajamos y yo sigo haciendo la mayoría de las tareas domésticas y cuidando de los niños.
Él se queja de estar cansado y no toma la iniciativa de hacer nada. Ni siquiera se molesta en pensar por sí mismo la mitad de las veces, y cuando surgen problemas soy yo la que encuentra las soluciones.
El matrimonio, los hombres y el síndrome de la madre
La mujer se enfada y se queja de que tiene que hacer todo por su marido perezoso… Si esto te suena, la ayuda está aquí en forma de una guía en profundidad llamada Cómo puedo ser tu amante si estoy demasiado ocupada siendo tu madre: Las respuestas para volver a ser pareja.
33 Maneras en que la gente trata de manipularte
33: Actuar como si estuvieran por encima de ti
32: Comentarios/tonos condescendientes
17: La comida gratis «Sin ataduras»
16: Elogios excesivos
15: Preguntas cargadas
10: Tratar de explotar tu debilidad en tu contra
2: Hacerte creer que fue tu idea
Esto se parece mucho a Ahab y Jezabel. Pero, recuerda, Jezabel vino antes de la psicología pop.
Podríamos usar a Jezabel para interpretar la psicología, no simplemente la psicología para interpretar a Jezabel.
Ya que estás pidiendo aplicar rasgos relacionados con la psicología a la Biblia, la mitad de la investigación implica familiarizarse con la psicología.
Investiga más por tu cuenta o consulta el sitio IPS de StackExchange. Hacer un estudio psicológico/interpersonal aquí se desviaría de la hermenéutica. Veamos más sobre Jezabel como personaje bíblico…
B. Interpretar la Biblia con la Biblia
Mira un poco antes en 1 Reyes, cuando Jezabel y Acab se enfrentan a Elías el profeta en lugar de a Nabot el agricultor…
1 Reyes 19:1-2 (NASB)
Ajab le contó a Jezabel todo lo que Elías había hecho, y cómo había matado a espada a todos los profetas. 2 Entonces Jezabel envió un mensajero a Elías, diciéndole: «Así me hagan los dioses y aún más, si no hago tu vida como la de uno de ellos para mañana a esta hora».
…Es una asesina, que ha matado a Nabot (1 Reyes 21:8-14) como parte de la obtención de la viña para Acab. También intentó matar a Elías por amenazar su poder.
Teniendo en cuenta que ella maltrata y alienta a su esposo el rey a su marido el rey, el resto de sus acciones indican su motivo controlar. Pero, ¡todavía no podemos llegar a una conclusión!
C. La enseñanza de la Iglesia
Usando un marco bíblico, mire lo que muchos cristianos llaman un «Espíritu de Jezabel», que recibe su nombre de Apocalipsis 2:20.
Apocalipsis 2:20 (NASB) énfasis añadido
Pero tengo esto contra ti: que toleras a la mujer Jezabelque se hace llamar profetisa, y que enseña y extravía a mis siervos para que cometan actos de inmoralidad y coman cosas sacrificadas a los ídolos.
¿Qué es el espíritu de Jezabel?
Un rasgo es su pasión obsesiva por dominar y controlar a los demás, especialmente en el ámbito espiritual. Cuando se convirtió en reina, comenzó una campaña implacable para librar a Israel de toda evidencia de adoración a Yahvé.
12 Señales de advertencia de que una persona está bajo la influencia de un espíritu de Jezabel
- Ellos apuntan a la jefatura. Ofrecen ayuda gratuita para ser su asistente principal porque quieren su protección. Se esconde de la vista del líder pero se manifiesta frente a otros.
III. Conclusión
Mi conclusión:
Jezabel recurre al asesinato siempre que su control se ve amenazado, mientras mientras condesciende y alienta a su marido el rey al mismo tiempo, indica que ella es la gobernante de facto de Israel. Ella es la maestra de las marionetas y su marido, el rey Abab, es su marioneta.
Esta conclusión proviene de una mezcla de Biblia, psicología pop y enseñanzas de la Iglesia. Tiene opinión e ideas no bíblicas (porque estás preguntando cómo aplicar la historia fuera de la Biblia, lo cual es bueno). Sólo sabemos si esa conclusión es buena aplicándola en otros lugares como prueba mientras nos hacemos siempre esta pregunta:
¿Es esa interpretación 1. coherente y 2. útil para entender el resto de la Biblia?
Estudio adicional
Aquí están las tres áreas que vimos aquí, las cuales podrías continuar mucho más por tu cuenta:
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La psicología pop y los problemas de codependencia-manipulación en el matrimonio (no bíblico; la parte de «aplicación» de tu pregunta)
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El resto de la historia bíblica en 1 & 2 Reyes y Apocalipsis 2:20donde se la menciona por su nombre; considere también a Débora en Jueces 4-5Ruth y Ester para contrastar (Biblia)
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«El Espíritu de Jezabel» (enseñanza de la Iglesia; muy relevante, mismo nombre, transdenominacional)