Cantar de los Cantares 5:7
Los centinelas me encontraron mientras hacían su ronda por la ciudad. Me golpearon, me magullaron; me quitaron el manto, esos vigilantes de las murallas.
Incluso le robaron el manto. ¿Qué está pasando aquí? ¿Cómo encaja esto en el tema general de este poema de amor? ¡Muy extraño!
En el Cantar de los Cantares 5:7 – ¿Por qué los Vigilantes hirieron a la mujer amada?
Cantar de los Cantares (שִׁ֥יר הַשִּׁירִ֖ים) – Capítulo 5: versículo 7 [MT]
Los vigilantes que patrullan la ciudad me encontraron; me golpearon y me hirieron; los vigilantes de las murallas me quitaron las joyas. ( מְצָאֻ֧נִי הַשֹּֽׁמְרִ֛ים הַסֹּֽבְבִ֥ים בָּעִ֖יר הִכּ֣וּנִי פְצָע֑וּנִי נָֽשְׂא֤וּ אֶת-רְדִידִי֙ מֵֽעָלַ֔י שֹֽׁמְרֵ֖י הַֽחֹמֽוֹת )
que significa : El amor te despojará de todas tus posesiones, si entras por su puerta.
En el contexto del poema, «Los Vigilantes» (Ha-Shomerim, הַשֹּֽׁמְרִ֛ים) en el capítulo 5 – verso 7 representan el tormento emocional del Amor. Si leemos el siguiente verso, aprendemos una intención adicional sobre el autor : «Enfermo de amor estoy» (שֶֽׁחוֹלַ֥ת אַֽהֲבָ֖ה אָֽנִי).
Más adelante, en el capítulo 8 – versículo 6, leemos la opinión del autor sobre el amor romántico : El amor [es] fuerte como la muerte» (אַֽהֲבָ֔ה קָשָׁ֥ה כִשְׁא֖וֹל). – Para encontrar el Amor, lo perderás todo.
Los vigilantes realizaron una labor policial. La confundieron con una mala mujer de la noche.
Exposición de toda la Biblia de John Gill
me golpearon, me hirieron; tomándola por una nocturnaEsto no era muy apropiado para los guardianes, ya que, como dice Platón, los guardianes de las ciudades deben ser suaves y gentiles con los suyos, pero ásperos y severos con los enemigos…
los guardianes de las murallas me quitaron el velo; había dos clases de guardianes en una ciudad, uno que iba de un lado a otro para ver que todo estaba bien y seguro en el interior; y otros colocados en las murallas de la misma, que mantenían su posición, y cuyo negocio era dar aviso de un enemigo que se acercaba, y defender la ciudad de los ataques externos contra ella; y tales son los ministros de la palabra, Isaías 62: 6; pero aquí se refiere a los falsos maestros como antes, como se desprende de su abuso de la iglesia, quitándole el velo, como el que llevaban las mujeres como adorno, o como signo de modestia o como señal de sujeción a sus maridos, Isaías 3:23, Génesis 24:65; y puede designar aquí o bien su acusando falsamente su buena conducta, que era su cubierta exterior;
Muchos comentaristas extraen lecciones espirituales de estos versos del Cantar de los Cantares.
