Un hombre rico llamó a Jesús «Buen Maestro». En respuesta, Jesús le dijo: «¿Por qué me llamas bueno?» Además, Jesús añadió: «Nadie es bueno sino sólo Dios». ¿Qué quiere decir Jesús aquí? ¿No es bueno Jesús? ¿Por qué Jesús se separa de Dios? Si Dios es bueno, Jesús también debe ser bueno.
La palabra «bueno» en Lucas 18:19 es el Gr. 18 de Strong, «ἀγαθός» o «agathos», y significa «describe lo que se origina en Dios y es potenciado por Él».
En el corolario de Marcos 10:18 el Léxico Griego de Thayer tiene la definición bajo #2, «lo que es recto, honorable y aceptable para Dios:» (1)
El contexto es la clave de esta cuestión. En esta situación, Jesús fue confrontado por un hombre que se estaba inflando a sí mismo, y Jesús lo rechazó de entrada. Jesús dirigió la atención del hombre hacia el Padre que es Dios sobre todo, el Altísimo, el Gran YO SOY. Como Jesús fue obediente en todo, es el reflejo del Padre, y su mensajero.
Por esta misma razón, cuando Juan cuestionó a Jesús acerca de sumergirlo, Jesús le dijo a Juan que era por justicia.
«15 Respondiendo Jesús, le dijo: Permite ahora que sea así, porque así nos conviene cumplir toda justicia. Entonces lo sufrió.
16 Y Jesús, después de ser bautizado, subió enseguida del agua; y he aquí que se le abrieron los cielos, y vio al Espíritu de Dios que descendía como una paloma y se posaba sobre él:
17 Y he aquí una voz del cielo que decía: Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia». (Mateo 3:15-17, RV)
Este incidente con el hombre rico ocurrió durante el ministerio de Cristo, antes de su muerte en la cruz. Jesús todavía tenía que cumplir con toda la justicia, y ser obediente en todo para cumplir con todas las cosas (Juan 19:28, Hechos 3:18) para poder ofrecer esa justicia de la que todos pudiéramos participar.
Así que, por la justicia, por la obediencia en todas las cosas, Jesús no permitiría que el hombre creyera que otro «hombre» era bueno. Los Salmos 14:1, 3; 53:1, 3; Miqueas 7:2 se lamentan de que no hay ninguno que sea bueno. Confirmado de nuevo en Rom. 3:10:
«10 Como está escrito: No hay justo, ni siquiera uno». (KJV)
Después de dar la respuesta, el hombre protesta en el versículo 21,
«Y dijo: Todo esto lo he guardado desde mi juventud. (RV)
Su respuesta mostraba que él se creía bueno, pero Jesús le contestó y le dijo la única cosa que todavía no tenía: la fe suficiente para seguir a Cristo, para creer. El hombre estaba poniendo su fe en su riqueza y posesiones, en lugar de en Dios, y en el mensaje que el Hijo de Dios traía.
Podemos pensar que podemos ser lo suficientemente buenos por nosotros mismos, pero eso es falso. La gente puede decir: «Yo no robo; no cometo asesinatos; no miento; no cometo adulterio», etc. Pero no es nuestra bondad la que nos salva, porque todos hemos pecado de una manera u otra y estamos bajo condenación/juicio.
Sólo hay una definición de bondad que cuenta con Dios, y es a través de la obediencia y la justicia de su Hijo. Nunca podemos ser lo suficientemente buenos por nuestra cuenta. El hombre rico pensó que había hecho todo lo que tenía que hacer. Pero no estaba dispuesto a dar todo de sí mismo a Cristo.
«…y ven, toma la cruz y sígueme». (Marcos 10:21, RV)
Jesús no se estaba separando de Dios. Estaba afirmando que toda la justicia está en Dios Padre, y que el Hijo era obediente al Padre, y hacía la voluntad del Padre en todas las cosas.
Nota 1) Strong’s Gr. 18 – Biblehub
- Gina – No puedo encontrar el significado de «agathos» que citas (1er párrafo arriba) en ningún diccionario. Hay muchos usos de esta palabra que no tienen nada que ver con Dios. – usuario25930
- @Mac’s – quité la primera parte de la definición… ya que no recuerdo dónde la leí originalmente. – > Por Gina.
- No puedo encontrar esa definición – Strong’s simplemente dice: beneficio, bienes cosas Una palabra primaria; «bien» (en cualquier sentido, a menudo como sustantivo) — beneficio, bien(s), cosas), bien. Nada (necesariamente) que ver con Dios. Teológicamente eso es correcto pero no es innato en el significado de la palabra. – usuario25930
- Sí, creo que se puede argumentar que se deriva de otras escrituras. Pero, lo dejaremos con la definición formal. – > Por Gina.
- Una forma de tener en cuenta los significados es lo que quieren decir cuando describen los alimentos. Si se dice que la comida es agathos, significa pura y no adulterada. Si quieres decir que la comida sabe bien, usas kalos. – > Por Perry Webb.