Cuando alguien es depuesto en un tribunal, se le pide que jure sobre una Biblia.
Mi premisa es que el uso de una Biblia impresa en este caso se deriva de un ritual o rituales paganos, en lugar de una práctica que las propias Escrituras sagradas alentarían. ¿Cuál es mi visión general de las creencias cristianas sobre el significado espiritual de esta práctica?
No estoy desestimando de ninguna manera la gravedad (legal, personal o espiritual) del pecado de mentir; estoy hablando del acto específico que implica poner la mano sobre la propia Biblia, particularmente en situaciones oficiales o legales.
La pregunta más cercana sobre este tema no entra en el significado de la propia Biblia impresa:
- ¿Jurar decir la verdad «con la ayuda de Dios»?
- Creo que hoy en día, esto es algo que se responde mejor a nivel individual. Para algunos tendría importancia, para otros no. No creo que haya una postura oficial de la Iglesia al respecto de ninguna de las principales denominaciones. Lo más probable es que se haya originado en una época en la que la gente se tomaba a Dios y a la Biblia más en serio, y había cierto temor asociado a romper un juramento hecho sobre una Biblia. Los ateos lo llamarían superstición, los que tiemblan ante la idea de un Dios enfadado por un juramento falso usando su palabra podrían pensar que hay más significado. Y están todos los que están en el medio. – > Por David Stratton.
- Jesús dice que tu «no» sea «no» y tu «sí» sea «sí». No hay necesidad de jurar a menos que necesites que alguna autoridad superior responda por tu honestidad y fidelidad. Como cristiano, no deberías necesitarlo. – usuario900
- Según los estándares de hoy en día, tienes que elegir que las respuestas se dirijan a un lado del argumento o al otro. – > Por fгedsbend.
- ¿Por qué se cerró esto como off topic? – user20766
- Después de la edición de @KennyEvitt, creo que esto es problema on-topic y puede ser reabierto. – La pregunta es básicamente pedir una visión general sobre los puntos de vista cristianos. No creo que haya suficiente variación entre denominaciones como para que sea demasiado amplia. – > Por ThaddeusB.
Una lectura muy directa de Mateo y Santiago llevaría a creer lo que escribió Jeff. Pero puede que eso no sea el final, ni tenga nada que ver con los juramentos judiciales.
Cristo quiso, como explican los Padres y escritores eclesiásticos, ser tan veraz que los hombres pudieran creerles sin necesidad de juramento para confirmar lo que dicen. No prohibió el uso de los juramentos en condiciones adecuadas, cuando sea necesario para satisfacer a los demás de nuestra veracidad.
Todos los sacramentos son juramentos. Decir Amén es un juramento. Todo pacto que Dios hizo es un juramento. No hay razón para no «jurar a Dios» cuando se está «jurando a Dios» en serio. Al igual que puedes decir «Que Dios nos ayude» o «¡Madre de los Santos!» sin usar el nombre de Dios u otros nombres sagrados en vano.
No debes ir por un camino que te lleve al perjurio.
Sin embargo, jurar sobre una Biblia, o jurar sobre «La Preciosa» o las cenizas de tu madre, etc. no parece necesario ¿verdad? Casi parece una idolatría. Pero, por otra parte, no estás jurando sobre una Biblia, sólo estás tocando una Biblia y jurando sobre la Santa Palabra de Dios y mientras no perjures y cumplas con tus obligaciones, estás haciendo lo correcto.
- Buen contrapunto. No he dado el salto de la lectura directa a las concesiones de la Enciclopedia Católica. En consecuencia, no creo que esté de acuerdo con la enciclopedia. Sin embargo, es una buena oportunidad para desafiar mi comprensión actual. – > .
La verdad del Evangelio
La práctica de jurar sobre la Biblia se sitúa en el incómodo punto medio entre la práctica secular y la religiosa. John Bouvier explica la motivación de esta práctica en su Diccionario de Derecho:
JURAMENTO. Una declaración hecha de acuerdo con la ley, ante un tribunal o funcionario competente, para decir la verdad; o es el acto de alguien que, cuando se le exige legalmente que diga la verdad, toma a Dios como testigo de que lo que dice es cierto. Es un acto religioso por el que la parte invoca a Dios no sólo para que sea testigo de la verdad y la sinceridad de su promesa, sino también para que vengue su impostura o su fe violada o, en otras palabras, para que castigue su perjurio si es culpable de él.
Cita Novisimi Recopilación de las Leyes de Espafia como rastreando la práctica de sostener un libro hasta el derecho romano. Qué libro se habría utilizado, no lo sé. Bouvier señala que el «Evangelio» es el libro habitual que se toma en la mano. Esto parece apropiado ya que las palabras evangelio y verdad han tenido una fuerte asociación que se remonta a Pablo:
En él también, cuando oísteis la palabra de la verdad, el evangelio de vuestra salvación…
-Efesios 1:13a (ESV)
Hoy en díala mayoría de los tribunales no exigen una Biblia ni requieren verdaderos juramentos, sino que permiten simples afirmaciones. Una de las razones es que la propia Biblia
advierte sobre los juramentos. Nótese que la razón es no es porque los juramentos en la Biblia sean una superstición sin poder, sino porque los juramentos son supremamente significativos. Incluso Dios jura:
Por eso levantó su mano y les juró que los haría caer en el desierto, y que haría caer a su descendencia entre las naciones, esparciéndola por las tierras.
-Salmo 106:26-27 (ESV)
- ¿Cómo se concilia esto con el hecho de que para alistarse en el ejército, alguien tiene que hacer primero el juramento de «jurar lealtad a la patria, a los oficiales, etc, etc»? ¿Los cristianos no deben unirse a las fuerzas armadas debido a ese requisito de juramento? – > .
- @Pacerier No se nos manda no hacer juramentos. (Yo mismo hice un juramento de proteger y defender la Constitución como estudiante del ROTC. Hice otro juramento para casarme). Pero se nos ordena honrar los juramentos que hacemos, incluso si no estamos sosteniendo una Biblia cuando los hacemos. – > .
- A eso me refiero. ¿Qué debemos hacer cuando los juramentos que nos obligados a jurar no son bíblicos? Parece ser que tenemos 2 opciones: 1) Honrar el juramento no bíblico que nos obligan a hacer, lo que significa hacer las acciones no bíblicas juradas. 2) Deshonrar el juramento no bíblico que estamos obligados a hacer, lo que significa que violamos el mandato, pero que también significa que no tenemos que hacer las acciones no bíblicas juradas. ¿Qué debe elegir entonces un cristiano? – > .
La biblia es clara en cuanto a que jurar sobre cualquier cosa y hacer juramentos es pecado. La premisa es que siempre hay que ser digno de confianza. Si se sabe que siempre dices la verdad, entonces no necesitarías una corroboración o incentivo adicional de que estás diciendo la verdad.
¿Jurar sobre la Biblia tiene algún significado adicional al de jurar sobre nada? No conozco ningún pasaje de la Biblia que trate directamente la cuestión. Se podría argumentar que mentir a sabiendas invocando a Dios sería tratarlo con desprecio. Hay mucho que la biblia dice sobre ese tema, pero esa es otra cuestión.
- Veo lo que dices ahí, es como si hubieras dado con la primera objeción de Santo Tomás en su próximo quodlibet y esto es sólo la objeción 1. Hay que seguir con el por qué su suposición inicial es errónea para dar una buena respuesta. – > .
- Gracias por el enlace para el quodlibet. Parece un tema interesante para estudiar más a fondo. Según tu sugerencia, no tenía una posición inicial sobre esta cuestión, así que no estoy seguro de dónde me deja eso para mejorar la respuesta. – > .
- Está bien, estoy bromeando principalmente. No creo que jurar sobre una Biblia sea en absoluto pecado. Yo diría que es una cosa muy buena para hacer incluso a la luz de la lectura recta de la Mateo y James. – > .
- Cualquier estímulo para dar una respuesta más detallada es siempre bienvenido. – > .
- No puede haber un pasaje en la biblia sobre la biblia ya que la biblia no existía en el momento en que los libros fueron escritos originalmente. – > .