El hijo pródigo ha sido reclamado muchas veces para representar el alma arrepentida, esto deja clara su identidad. Yo creo que hay algo más en la historia. El padre dijo que todas las cosas pertenecen al primer hijo que siempre le ha sido obediente. ¿Quién es el primer hijo?
No estoy de acuerdo en que sea Jesús, ya que no puede tener envidia de la gente. Se cuenta que el primer hijo tuvo envidia cuando el padre mató la vaca más gorda para el hijo que regresó. ¿A quién simboliza?
- Esto lo he tratado en otra pregunta. Intentaré encontrar el enlace pero mientras tanto el padre es Jesús, el hermano mayor es Judá o el reino del sur o los judíos y el hermano menor es Efraim o las diez tribus del norte que se entremezclaron con los gentiles. – > Por Nihil Sine Deo.
- @NihilSineDeo, ¿podría arrojar más luz sobre esta afirmación? – > Por ken4ward.
- Mira estos dos enlaces hermeneutics.stackexchange.com/questions/32910/… Y hermeneutics.stackexchange.com/questions/41256/… – > Por Nihil Sine Deo.
En la parábola del hijo pródigo, el padre que perdona es una imagen de Dios, y la parábola destaca su paciencia y amor hacia los que están perdidos.
El hijo menor simboliza a los perdidos y el hermano mayor representa a los santurrones. En la época de Jesús, los santurrones eran los fariseos. La parábola trata de la restauración del creyente en la comunión con el Padre.
Más información aquí: https://www.gotquestions.org/parable-prodigal-son.html
- ¿Significa eso que los fariseos tienen la parte reservada con el padre, ya que el padre afirmó que todas las cosas son suyas cuando intentaba calmar al primer hermano? ¿Significa que la porción restante ahora les pertenece a ellos y no al segundo hijo? – > .
- No lo creo. El hijo primogénito no perdió su herencia, a pesar de ser santurrón y estar enojado contra su hermano. El padre sabio reprende suavemente al hijo mayor, pero su herencia sigue siendo la misma: dos tercios. La parábola ilustra cómo los santurrones se pierden la gracia de Dios al permitir que la ira arraigue y los ciegue a su propio pecado. Los fariseos y los escribas eran como el hijo mayor en su justicia propia y en sus celos, que dirigían contra Jesús. Jesús, que es Dios, está representado en esta parábola por el Padre que desea la restauración de los pecadores. – > .