¿En qué orden deben leerse los libros de la Biblia (protestante)?

StackExchange entristece a Dancek preguntó.

La Biblia es probablemente uno de los libros más significativos desde el punto de vista histórico para la civilización occidental, por lo que debería ser una lectura que merece la pena para muchos aficionados a la literatura.

Entonces, ¿en qué orden debe leerse? De principio a fin no es un buen orden, ya que el Nuevo Testamento es más significativo para la cultura occidental y el cristianismo que el Antiguo Testamento (que viene primero). Busco el orden preferido para un primer lector.

Como referencia, los libros de la Biblia están listados en Wikipedia. Las respuestas pueden asumir una Biblia protestante, pero las basadas en otras con dos testamentos también son bienvenidas.

Comentarios

  • No es una respuesta – El Libro de Dios de Walter Wangerin Jr. es una novelización de gran parte de la Biblia y más o menos cronológica. Una lectura bastante interesante. –  > Por Matthew Read.
  • Tenga en cuenta que la traducción también es muy importante. Algunas traducciones son mucho más fáciles que otras para las personas que no tienen formación bíblica, por ejemplo la NVI o en particular The Living Bible. –  > Por Reintegrar a Mónica – Adiós SE.
  • Probablemente hay tantas respuestas como personas que responden, así que no creo que esta sea una pregunta terriblemente útil de cara al futuro. El único consejo que tengo es leer primero un evangelio (Marcos es un buen candidato ya que es una lectura corta y fácil que requiere poco conocimiento previo) ya que la vida de Jesús es absolutamente central para la fe cristiana. –  > Por Jon Ericson.
  • Me he hecho un lío con este @JonEricson: Cerré pero eso bloqueó/borró todo porque originalmente era una migración de Lit.SE. He borrado eso y he restaurado todo, pero estoy dudando en volver a cerrarlo unilateralmente aunque veo tu punto. Creo que PODRÍA funcionar como pregunta subjetiva… ¿qué haría falta para que fuera Buena Subjetiva? –  > Por Caleb.
  • @Caleb: Dos cosas que se me ocurren son especificar algún tipo de criterio (digamos, el mejor orden para que un nuevo creyente lea para obtener el núcleo de la creencia cristiana lo antes posible) o preguntar sobre qué criterio tiene sentido. La respuesta aceptada de Peter daba el orden en que se podría leer un libro para seguir la narración. No es eso lo que leí que pedía la pregunta, pero tal vez se pueda editar para usar ese criterio como forma de juzgar las respuestas. (Todas parecen girar en torno a esta idea o simplemente dan planes de lectura).  > Por Jon Ericson.
6 respuestas
Peter Turner

Leer la Biblia como una historia es una buena manera de sacar mucho provecho de ella y ampliar su comprensión.

Los libros narrativos en orden son

  1. Génesis
  2. Éxodo
  3. Números
  4. Josué
  5. Jueces
  6. 1 Samuel
  7. 2 Samuel
  8. 1 Reyes
  9. 2 Reyes
  10. Esdras
  11. Nehemías
  12. 1 Macabeos
  13. Lucas
  14. Hechos

Esto es lo que usa la línea de tiempo de la Biblia T3 (que usamos en nuestra formación de profesores de Educación Religiosa en la parroquia), y fue la primera vez que vi la biblia como una historia cohesiva. Todo lo demás sigue siendo bueno para enseñar, refutar, etc… pero esos 14 libros tienen la historia.

Génesis es la historia de la Historia Primordial y los Patriarcas, Éxodo – Jueces es el comienzo de la ley mosaica y la parte cohesiva de Israel. 1 Samuel – 2 Reyes es Saúl, David, Salomón y sus horribles (y ocasionalmente buenos) descendientes.

Esdras y Nehemías son la crónica del exilio y el retorno.

Macabeos es la historia de la posterior persecución de los judíos unos cientos de años antes de Cristo.

Lucas y Hechos son los dos volúmenes que relatan la vida y el ministerio de Jesús y la iglesia primitiva.

Una cosa que me pareció muy interesante es ver a las personas que aparecen en las genealogías de Lucas y Mateo a medida que se avanza en la historia de la Biblia. Hace que personas aparentemente sin importancia, como Rahab y Rut, parezcan mucho, mucho más importantes cuando te pones a pensar en ello.

Comentarios

  • ¿Por qué no 1-2 Crónicas y Ester? –  > Por Travis Christian.
  • No estoy muy familiarizado con todos los pormenores de esa parte de la Biblia, pero pensaba que Crónicas era principalmente una recapitulación de Samuel y Reyes. Ester, sin embargo, es una de mis historias favoritas (y de mis veggietales favoritos) y realmente sugeriría leerla también. Rut y Daniel también. No es mi línea de tiempo y realmente no estoy dando mi opinión sobre los buenos libros en el en el post anterior. –  > Por Peter Turner.
  • Estoy en el mismo barco que @Peter: ambos Crónicas son más o menos recapitulaciones de Samuel*+*Reyes; si se lee únicamente con fines narrativos, se puede obviar. – J. M.
  • @Peter Turner, las 1-2 Crónicas contienen muchos reyes e historias e incidentes no registrados en 1 – 2 Reyes –  > Por Cryst.
  • A veces se piensa que Rut es un apéndice de Jueces y es bastante crítico para entender tanto a David como a Jesús. Lucas/Hechos es una excelente sugerencia para este propósito, ya que son las historias más precisas que se pueden encontrar en la literatura romana. Yo recomendaría al menos la primera mitad de Daniel, aunque la segunda mitad profética resulta ser importante en las enseñanzas de Jesús. –  > Por Jon Ericson.
Mason Wheeler

En realidad, yo recomendaría empezar por el Antiguo Testamento, porque proporciona los antecedentes que hacen que el Nuevo Testamento tenga sentido. La historia de Jesús, y más tarde de sus apóstoles, viajando de un lado a otro para predicar y hacer el bien es ciertamente muy significativa para nuestra cultura, pero tiene mucho más significado cuando se entiende la cultura en la que se enmarca, y eso se expone en el Antiguo Testamento.

Travis Christian

Yo adoptaría un enfoque similar al de Thursagen, con algunos retoques. Empezaría con un Evangelio: Recomiendo Lucas, ya que abarca más de la vida de Jesús que Marcos y es el mismo que escribió Hechos. Ahora tienes el contexto histórico del cristianismo primitivo. Ya que estás en el Nuevo Testamento, revisa Romanos, que expone muchas de las creencias fundamentales y te da una mejor perspectiva de los evangelios.

Ahora vuelve al Antiguo Testamento y aprende la historia. Comienza «en el principio» con el Génesis y el Éxodo, salta a Josué (evitando mucho material legal denso), y continúa hasta Ester (o Job, si te apetece). Si te gusta mucho la poesía, continúa con los Salmos y los Proverbios; si no, salta al Eclesiastés y termina con las Lamentaciones y Daniel, que es un libro de profecías que también incluye una buena narrativa. También merece la pena leer Isaías, un importante libro profético al que se hace bastante referencia en el Nuevo Testamento. A estas alturas ya tienes una base bastante sólida de las escrituras hebreas.

A continuación, vuelve al Nuevo Testamento y lee Hebreos, que sitúa los Evangelios en una perspectiva más cercana al Antiguo Testamento, y algunas de las otras epístolas, o el Apocalipsis si te interesa la escritura apocalíptica. Por último, vuelve a completar lo que te hayas perdido.

Robert Ray

Mi consejo es que no veas la Biblia en forma de testamentos o secciones. Véala como una gran cosa. En cuanto al orden, yo la trataría así

Génesis una mitología sobre el principio de los tiempos, un desastre mundial y la fundación de una nación [piensa en Rómulo y Remo al leer sobre Abraham]

Éxodo una historia de fuga; los verdaderos creyentes de una deidad están cautivos de una nación y un hombre que no respetan al dios de los esclavos; por lo tanto, el dios de esa nación muestra su poder destruyendo a los antiguos amos de los esclavos y rescatando a sus creyentes… bastante fascinante

Levítico no es tan literario; considérelo como un libro de reglas dado a los que Dios salvó. básicamente, «Te salvé de una vida de esclavitud; ahora me lo debes. Haz esto y no hagas aquello, etc.»

Números vuelve a contar parte de la historia del Éxodo, al tiempo que documenta el tiempo que Israel pasó vagando por el desierto por desobedecer a Dios ya.

Deuteronomio La charla de Moisés a los israelitas antes de que se les permita entrar en la tierra que Dios les prometió; básicamente les recuerda lo que han pasado, les anima a ser fieles a Dios y les da energía para la tarea que se avecina.

Josué continúa la historia, ya que Josué (no Moisés) lleva a Israel a la Tierra Prometida. Abundan las historias interesantes, especialmente una sobre el derrumbe de los muros de una ciudad.

Jueces un libro que me recuerda a los 12 Césares de Seutonio, en cierto modo… básicamente los jueces fueron los hombres/mujeres que Dios eligió para gobernar a su pueblo durante sus primeros años en su nueva tierra. hay buenos y malos, pero la mayoría son bastante entretenidos

Por el momento, no hay que hablar de Rut.

I/II Samuel cuenta la historia del último juez, Samuel, y el comienzo de los reyes de Israel. Comienza con Saúl, que fue un gran guerrero pero no tan santo, y termina con David, que fue prácticamente el Odiseo/Aquiles/Aneneo de la cultura judía.

I/II Reyes cuenta la historia desde David hasta Joaquín, la dinastía de 400 años de reyes en Israel. La mayoría de los reyes no son tan buenos, e Israel es conquistado por otra nación, supuestamente porque se alejaron de Dios otra vez.

Pasen a Isaías, Jeremías y Ezequiel y léanlos. Luego vaya a Oseas y lea hasta Malaquías. Ahora, usted tiene un relato cronológico básico de la historia de Israel. Ahora, leamos algo de poesía.

Lee los Salmos (una enorme lista de poemas y canciones), los Proverbios (una especie de almanaque de Benjamín Franklin de dichos sabios) y Job (una triste historia sobre cómo Dios permite que los que le aman sean puestos a prueba, aparentemente como parte de un juego cósmico). A continuación, lee Cantar de los Cantares, Rut, Lamentaciones, Eclesiastés y Ester. A continuación, lee Daniel, Esdras y Nehemías. (Advertencia: Daniel es loco). Yo me saltaría las Crónicas. Este es el orden del Tanaj, por si te lo preguntas. Creo que es el mejor orden para leer el «Antiguo Testamento».

Ahora, para el ‘Nuevo Testamento’. Yo leería Lucas y luego Hechos (aunque probablemente no sean del mismo autor, como se pensaba antes, cronológicamente encajan bastante bien). Después de Hechos, evitaría el orden del Nuevo Testamento y leería las epístolas de Pablo en el orden en que realmente las escribió, y no por tamaño (como se ordenan ahora).

  • I Tesalonicenses
  • Gálatas
  • II Tesalonicenses
  • I Corintios
  • Romanos
  • II Corintios
  • Filipenses
  • Colosenses
  • Filemón
  • Efesios
  • I Timoteo
  • Tito
  • II Timoteo

Luego, sigue leyendo desde Hebreos hasta Judas. Date un respiro. Vuelve a centrarte. A continuación, lea el Apocalipsis. Después de todo eso, si quieres leer los otros evangelios, adelante, hazlo.

Comentarios

  • Muy buena respuesta. Re «Jueces (un libro que me recuerda a los 12 Césares de Seutonio» – Sí, nunca lo había pensado así, pero sin las partes jugosas… – Avi
Cryst

Definitivamente, no es una buena opción leerlo de principio a fin. Yo sugeriría empezar por el Nuevo Testamento primero. Lee el Evangelio de Marcos, que es el segundo libro del Nuevo Testamento. Luego, lee los Hechos. Cuando tengas la idea de toda la historia (hay una historia en marcha), puedes leer el resto de los Evangelios, o leer sobre el principio, del Génesis en adelante.

El Génesis trata de la Creación y de los primeros comienzos de las naciones de Israel. Sáltate el Levítico, ya que se trata de cosas técnicas. Lee hasta el Eclesiastés, y luego detente. El resto son los libros de los profetas, y contienen profecías sobre asuntos del pasado y del futuro, y probablemente no te interesen.

Si te apetece, puedes leer todos los demás libros que he omitido, pero la razón por la que los he omitido es porque son más del tipo doctrinal, mientras que los que he enumerado son más del tipo narrativo.

Comentarios

  • ¿Por qué primero Marcos? – Ben Williams
  • Porque Marcos recoge toda la vida de Jesús en dieciséis breves capítulos, por lo que está lleno de acción y menos de doctrina y creencias –  > Por Cryst.
  • Además, Marcos fue el primero de los evangelios canónicos que se escribió. Un buen consejo. –  > Por Adam Rackis.
  • No estoy en desacuerdo con que Marcos sea un buen punto de partida o con que hacerse una idea de la historia sea una buena manera de empezar, pero no creo que esta respuesta represente bien el pensamiento cristiano sobre la cuestión de la Biblia. La trata como la trilogía de algunos novelistas, donde algunas partes son mejores o peores que otras. Dejar de lado secciones de la lista porque son doctrinales no es para nada un concepto cristiano, y el trasfondo de las profecías del AT es de suma importancia para realmente darle sentido al NT. –  > Por Caleb.
ℝaphink

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