En Romanos 1:30 ¿qué implica «Inventores de cosas malas»?

wilberteric preguntó.

La KJV traduce Romanos 1:30 como (para el contexto empezando el verso 28):

Rom 1:28 Y como no quisieron retener a Dios en su conocimiento, Dios los entregó a una mente reprobada, para que hicieran las cosas que no convienen; Rom 1:29 llenos de toda injusticia, fornicación, maldad, codicia, malicia; llenos de envidia, homicidio, discusión, engaño, malignidad; murmuradores, Rom 1:30 murmuradores, aborrecedores de Dios, despreciadores, orgullosos, jactanciosos, inventores de cosas malasdesobedientes a los padres…

He notado que otras versiones de la Biblia, como la NASB y la ESV, traducen el versículo 30 como «inventores del mal», mientras que la NVI lo traduce como «inventan maneras de hacer el mal». ¿Cómo debemos entender este segmento de la escritura?

Comentarios

  • Bienvenido de nuevo Wilberteric. –  > Por Gaitas.
3 respuestas
Jonathan Chell

La frase es «ἐφευρετὰς κακῶν» que se traduce literalmente como ‘inventores del mal/mal’ y forma parte de un catálogo más amplio de 21 vicios que se pueden dividir en 3 grupos como sigue:

a. un grupo de cuatro vicios (en el original cada uno en el dat. s.), siendo estos cuatro introducidos por las palabras «habiéndose llenado de toda clase de»;

b. un grupo de cinco vicios (todos en el s. gen.), introducidos por «estar lleno de»; y

c. un grupo de doce elementos, que comienza con «chismosos».

Los últimos cuatro elementos de este grupo de doce forman una especie de subgrupo, cada uno de cuyos miembros comienza con ἀ-privativo (equivalente al prefijo inglés un, dis-, o al sufijo -less).

La agrupación 4-5-12 es también aceptada por Cranfield, Murray, Ridderbos, Robertson, etc.

Se notará que ya no hay ninguna referencia específica a los pecados sexuales, ya que ese tema ha sido tratado completamente en los versículos anteriores. Hendriksen, W., & Kistemaker, S.J. (1953-2001). Exposition of Paul’s Epistle to the Romans (Vol. 12-13, p. 80). Grand Rapids: Baker Book House.

El concepto bíblico del mal podría necesitar alguna explicación:

El mal tiene un significado más amplio que *PECADO. La palabra hebrea viene de una raíz que significa ‘estropear’, ‘romper en pedazos’: ser roto y, por lo tanto, sin valor. Es esencialmente lo que es desagradable, desagradable, ofensivo. La palabra une el hecho malo y sus consecuencias. En el NT kakos y ponēros significan, respectivamente, la cualidad del mal en su carácter esencial, y sus efectos o influencia perjudiciales. Se utiliza tanto en sentido físico como moral. Aunque estos aspectos son diferentes, con frecuencia existe una estrecha relación entre ellos. Gran parte del mal físico se debe al mal moral: el sufrimiento y el pecado no están necesariamente relacionados en casos individuales, pero el egoísmo y el pecado humanos explican gran parte de los males del mundo. Aunque todo el mal debe ser castigado, no todo el mal físico es un castigo por las malas acciones (Lc. 13:2, 4; Jn. 9:3; cf. Job).Howley, G. C. D. (1996). El mal. En D. R. W. Wood, I. H. Marshall, A. R. Millard, J. I. Packer, & D. J. Wiseman (Eds.), Nuevo diccionario bíblico (3ª ed., p. 348). Leicester, Inglaterra; Downers Grove, IL: InterVarsity Press.

Sin embargo, aunque podemos determinar una definición bíblica del mal, la Biblia nunca aborda el origen del mal, sino sólo los medios de entrada del mal en este mundo, Romanos 5:12 «Por tanto, como el pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, así la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron», así que, a menos que Pablo se contradiga en la misma carta, no puede querer decir en 1:30 que la gente inventa o crea un nuevo mal que no existía previamente.

En cuanto a la frase «ἐφευρετὰς κακῶν» entonces se ve mejor como deleitarse en inventar formas ‘originales’ y ‘novedosas’ de ser/hacer el mal. Un comentarista señala que «destaca su creatividad a la hora de realizar el mal1 y otro escribe «No basta con que los hombres cometan el tipo normal de pecados, sino que son tan sofisticados para aprender nuevas formas de pecar.«2 Son los mismos males de siempre los que se hacen, pero se hacen de nuevas maneras.


Notas

1 T R Schreiner, Romanos, Baker Exegetical Commentary, Baker Academic, 1998, p98

2 Sproul, R. C. (1994). El Evangelio de Dios: An Exposition of Romans (p. 46). Gran Bretaña: Christian Focus Publications.

Es probable que Pablo esté utilizando una frase comodín para resumir su letanía de características indicativas de aquellos que han sido corrompidos por la idolatría, según una perspectiva judía del primer siglo. Las diferentes traducciones apuntan a la misma idea. εφευρετας κακον

Ver Lectura de Romanos por Luke Timothy Johnson

user8422

Comentarios

  • (-1) porque tu respuesta es demasiado corta y no aporta nada. Aquí quieren posts más largos. – user10231
recoveringsinnerbyfaith

Porque habiendo conocido a Dios, no lo glorificaron como a Dios, ni le dieron gracias, sino que se envanecieron en sus pensamientos, y su necio corazón se oscureció

Profesando ser sabios, se hicieron necios, y cambiaron la gloria del Dios incorruptible por una imagen semejante a la del hombre corruptible, y a la de las aves, cuadrúpedos y reptiles. Por lo cual Dios también los entregó a la inmundicia por las concupiscencias de sus propios corazones, para deshonrar sus propios cuerpos entre sí: Que cambiaron la verdad de Dios por la mentira, y adoraron y sirvieron a la criatura más que al Creador, el cual es bendito por los siglos. Amén. Por esta razón, Dios los entregó a afectos viles, pues incluso sus mujeres cambiaron el uso natural por el que es contrario a la naturaleza: Y así también los hombres, dejando el uso natural de la mujer, ardían en su lujuria unos con otros; hombres con hombres obrando lo que es indecoroso, y recibiendo en sí mismos la recompensa de su error que correspondía. Y como no quisieron retener a Dios en su conocimiento, Dios los entregó a una mente reprobada, para que hicieran lo que no conviene; llenos de toda injusticia, fornicación, maldad, codicia, malicia llenos de envidia, de homicidio, de discusión, de engaño, de malignidad; murmuradores, maldicientes, aborrecedores de Dios, despreciables, orgullosos, jactanciosos, inventores de cosas malas, desobedientes a los padres, sin entendimiento, violadores de la alianza, sin afecto natural, implacables, sin misericordia: Que conociendo el juicio de Dios, que los que cometen tales cosas son dignos de muerte, no sólo las hacen, sino que se complacen en los que las hacen.RV Romanos 1:22-32

Comentarios

  • Hola, wlecome al sitio BH. Cuando tengas un minuto, por favor, asegúrate de hacer este recorrido y ver cómo este sitio es diferente de otros. Para saber cómo se espera que sea una respuesta, por favor, lea esto Gracias –  > Por Constantin Jinga.