En Mateo 12:34, ¿qué quiso decir Jesús cuando llamó a los fariseos «cría de víboras»?

Gaitas preguntó.

En Mateo 12:34, cuando Jesús se dirige a los fariseos, está escrito: (NVI)

Cría de víboras, ¿cómo podéis decir algo bueno los que sois malos?

Porque del desbordamiento del corazón habla la boca.

¿Qué quiere decir Jesús al referirse a ellos como «cría de víboras»?

¿Podría estar refiriéndose a ellos como la «semilla de la serpiente», es decir, «la descendencia de Satanás», es decir, los hijos del Diablo.

En Juan 8:43-44 (cuando la gente no entiende el lenguaje de Jesús) leemos estas palabras de Jesús,

43 ¿Por qué mi lenguaje no es claro para ustedes? Porque no sois capaces de oír lo que digo.

44 Vosotros sois de vuestro padre el diablo, y queréis llevar a cabo el deseo de vuestro padre.

Leyendo estas escrituras de Mateo y Juan, parecería que el padre de los fariseos es la «serpiente».

Comentarios

  • Creo que solo quiso ser insultante, como cuando llamó a Herodes zorro, o cuando los llamó ciegos líderes de los ciegos. Es tentador convertir todo en una declaración mística, pero no creo que funcione así. –  > Por david brainerd.
  • Esta entrada del blog debería darle una idea para su respuesta. jeffcreightonblog.wordpress.com/2014/06/04/… –  > Por Descifrado.
  • @david está de acuerdo. Tuve un profesor al que le gustaba enfatizar que podría haber sido casi cualquier padre que no fuera Abraham y ser un insulto mortal, parecido a que Jesús los llamara «bastardos de la serpiente». –  > Por fumanchu.
  • @davidbrainerd no era mi intención convertir mi pregunta en una «afirmación mística».Recurro a expertos en griego para que me den su opinión y comentarios.Pincha aquí para ayudarte a entender.hermeneutics.stackexchange.com/questions/5886/… –  > Por Gaitas.
  • @davidbrainerd ¿cómo es eso de místico? Es idiomático. Si llamáramos a alguien zorro hoy en día en Estados Unidos tendría connotaciones de ser «astuto». Si alguien llamara a una mujer «vaca» pensaría que tiene sobrepeso. No es por ser irrespetuoso, pero es un insulto muy válido que involucra a un animal que nosotros, en nuestra cultura, entendemos. Esto es hermenéutica básica, no simbolismo místico. –  > Por Joshua.
11 respuestas
Juan Martín

Después de que Jesús se ponga duro y llame la atención de los escribas y fariseos,

Mateo 12:34 (NASB)

«Ustedes cría de víboras¿cómo podéis, siendo malos, decir lo que es bueno? Porque la boca habla de lo que llena el corazón».

Dos versos más tarde les recuerda y advierte del día del juicio.

Mateo 12:36-37 (NASB)

«Pero yo les digo que toda palabra descuidada que la gente habla, dará cuenta de ella en el día del juicio. 37 Porque por sus palabras serán justificadoy por tus palabras serás condenado. condenados

Los escribas y fariseos podrían pensar que Jesús los está insultando, pero en realidad les está dando una metáfora, específicamente la víbora, para casi asustarlos. Les está advirtiendo. Está muy molesto, pero esta es la primera de las dos veces que en Mateo les advierte de lo que enfrentarán después, el día del juicio.

Jesús utiliza palabras duras para describir lo malvados que son los escribas y fariseos. Mientras los llama serpientes, usa específicamente víboras como la mejor metáfora que todos los que escuchan entenderán. Todo el mundo sabe que la víbora es la más peligrosa y peor en cuanto a su aspecto, con lenguas de doble horquilla y colmillos venenosos, pero también en lo que hacen. Cuando atacan agresivamente y muerden para dar veneno, no lo sueltan. Sus mordeduras venenosas suelen provocar muertes dolorosas. Además, se multiplican rápidamente.

http://www.jerusalemzoo.org.il/index.php?lang=en&act=ecommerce&cat=1950&id=13914&str=palestine

Aunque Jesús mencionó la víbora para ayudar a disciplinar y advertir a los escribas y fariseos, ya había mencionado a los escribas y fariseos para ayudar a enseñar y advertir a sus multitudes. Les dijo que hicieran justo lo contrario que los «líderes religiosos».

«Porque os digo que si vuestra justicia no es mayor que la de los escribas y fariseos, no entraréis en el reino de los cielos». (Mateo 5:20)

«Así que cuando den a los pobres, no toquen la trompeta delante de ustedes, como hacen los hipócritas en las sinagogas y en las calles, para ser honrados por los hombres». (Mateo 6:2)

Juan el Bautista también sabía lo malvados que eran los «líderes religiosos». En algunas de sus primeras palabras en Mateo, Juan los llamó víboras, pero eso fue para llamar su atención y advertirles de Jesús.

Mateo 3:7 (NASB)

Pero al ver a muchos de los fariseos y saduceos que venían a bautizarse, les dijo: «Cría de víboras cría de víboras¿quién os ha advertido que huyáis de la ira que ha de venir?»

Cuatro versículos después Juan les advirtió, pero de Jesús (vs. el día del juicio).

Mateo 3:11 (NASB)

«En cuanto a mí, yo os bautizo con agua para el arrepentimientopero el que viene detrás de mí es más poderoso que yo, y no soy digno de quitarle las sandalias; él os bautizará con el Espíritu Santo y fuego.

Más adelante, en Mateo, después de que las multitudes escuchen a Jesús decir «Ay de vosotros, escribas y fariseos» (o guías «ciegos», tontos) siete veces, vuelve a llamarlos víboras e inmediatamente menciona su sentencia final.

Mateo 23:33 (NASB)

«Vosotros, serpientes cría de víboras¿cómo escaparéis de la sentencia del infierno?

En resumen, Juan el Bautista llamó a los escribas y fariseos «cría de víboras» al advertirles sobre Jesús. Lo que Jesús quiso hacer cuando llamó a los escribas y fariseos «cría de víboras» fue llamar su atención y advertirles sobre el día del juicio. Al mismo tiempo que usaba esa metáfora para decirle a su pueblo lo peligrosos y malvados que eran los escribas y fariseos (es decir, como víboras); también les estaba advirtiendo. Más vale que no actúen como ninguno de ellos.

James Shewey

A lo largo del Antiguo y del Nuevo Testamento, existía una fuerte conexión entre las serpientes, el mal y el inframundo, y esta conexión se extendía también a la mayoría de las otras culturas mesopotámicas. Debido a esta asociación, las serpientes adquirieron una connotación muy negativa y cualquier asociación con ellas se consideraba ofensiva. Sin embargo, esta es una observación bastante simplista. Para empezar a entender lo ofensivo que es esto, primero hay que entender un concepto llamado «honor atribuido» y su conexión con las genealogías.

En una conferencia ante la Sociedad de Arqueología Bíblicael antropólogo Dr. Richard Rohrbaugh explica la importancia del honor atribuido y su relación con las genealogías. Explica que esta clasificación de honor dirige el sistema social de Oriente Medio y que la herencia de uno es la consideración social más importante y la reputación equivale a la posición de uno en la comunidad. A continuación transcribo algunos extractos relevantes de esta conferencia:

Ahora, el Continente de la Cultura Báltica en el que usted y yo vivimos, los antropólogos lo llaman una «Cultura de la Culpa». …el Continente Cultural Mediterráneo, tanto hoy como en la antigüedad, es lo que los antropólogos llaman una «Cultura del Honor-Vergüenza».

El honor es relativamente sencillo de entender. El honor es tu posición en el orden jerárquico del pueblo, junto con el reconocimiento público de ello. No existe la posibilidad de reclamar un honor que el pueblo no reconozca. Reclamar un honor que la aldea no reconoce es ser arrogante; descarado; un fanfarrón; un tonto. El honor es la reputación pública en el pueblo y todo el mundo en el pueblo sabe exactamente cuál es tu posición en el orden jerárquico. La razón es que hay dos formas principales de obtener tu grado de honor o rango en una aldea. …

La forma más abrumadora de obtener tu rango de honor es por tu nacimiento. Es lo que los antropólogos llaman «honor atribuido». Es el honor que obtienes el día que sales del útero. Es el honor que tú y todos los miembros de tu familia ampliada -hombres y mujeres- tienen, han tenido y tendrán siempre. Ese tipo de honor atribuido significa que si naces en una familia muy alta, tienes un alto rango de honor. Si naces en una familia baja, tienes un rango de honor bajo y probablemente lo tendrás hasta el día de tu muerte. Así que la forma abrumadora en que obtienes tu honor es de la familia de tu nacimiento. ¿Entiendes ahora por qué las genealogías son tan importantes en la Biblia? Las genealogías indican por escrito lo que un pueblo conoce oralmente. A saber, la familia en la que naciste y de ahí el rango de honor que tienes.

Las genealogías son, por así decirlo, una especie de mapa para toda la comunidad, que describe exactamente el lugar que ocupas en el esquema de las cosas. Entre la gente analfabeta (que en la antigüedad era alrededor del noventa y seis por ciento de la población); entre la gente analfabeta las genealogías serían muy cortas. Sólo las personas ricas de clase alta tienen genealogías escritas. ¿Y entiendes que cuanto más larga sea la genealogía, mejor? Porque significa que eres de dinero antiguo y no de dinero nuevo. ¿Entiendes?

…Lo que encuentro interesante es la genealogía en Lucas – Se remonta hasta «hijo de seth, hijo de Adán, hijo de Dios». Es decir, se remonta al principio. Es la genealogía más larga posible. ¿Entiendes que en honor se está reclamando? De hecho, sabemos por los textos romanos que la gente del mundo romano que se hacía rica y quería ascender en la escala social contrataba a genealogistas para que les crearan genealogías ficticias y había unas cuantas estrellas en el panteón de los antepasados romanos con las que todos querían estar asociados. Por una cuota, se podía conseguir esa asociación. Ahora tienes el mapa que le dice a todo el mundo dónde encajas en el orden jerárquico de las cosas y eso tuvo un enorme impacto en tu vida.

Voy a mostrarles unas diapositivas dentro de un minuto de un texto antiguo que describe el hecho de que la clasificación de su honor determinaba quién comía con quién, quién podía casarse con quién, quién hablaba con quién, quién escuchaba a quién. Determinaba quién hablaría primero en una conversación. Determinaba quién se casaría con quién y quién haría negocios con quién. De hecho, determinaba la mayoría de los patrones sociales de su vida. Por lo tanto, es de vital importancia que todos los habitantes del pueblo sepan exactamente cuál es su posición, porque proporciona el mapa de carreteras de cómo vamos a interactuar los unos con los otros.

Jesús viene de una pequeña aldea sin importancia. Es un pueblo – un τέκτων (tektón) se llama en el griego. Lo traducimos como carpintero – podría ser un trabajador en metal, piedra o madera. No tengo tiempo hoy, pero para mostrarles lo bajo que es eso en la escala social – Está muy cerca del fondo. La gente así no se levanta y habla en público. Así que cuando Jesús lo hace, confunde a todos. En el Medio Oriente esperan que alguien nacido de una gran familia sea grande. Si naces de una familia baja vas a ser un inútil. Lo que no computa en su brújula social es que alguien nacido de una familia baja resulte ser grande. ¿Cómo se explica eso?

Bueno, lo que Mateo y Lucas hacen para explicarlo es que nos dan estas historias de nacimientos muy elaboradas en las que tratan de decirnos que Dios estuvo de alguna manera inusualmente involucrado en este nacimiento. De lo contrario, no se podría esperar que nadie escuchara a Jesús. ¿Qué hacen sus oponentes en el capítulo 20 de Lucas? Dicen: «¿Quién te da autoridad para hablar así?». Nótese que no dicen: «¿Tienes esta autoridad desde tu nacimiento?». Ellos saben que eso no es cierto. «¿Quién te dio esta autoridad?» Su suposición es que alguien tuvo que haber adquirido el honor de alguien que lo reconoció porque todo honor tiene que ser reconocido públicamente.

No solemos ser conscientes de ello cuando leemos la Biblia en inglés, pero Jesús es extremadamente hábil en este tipo de insultos. Algunos de ustedes recordarán que en el capítulo veintitrés de Mateo, Jesús llama a sus oponentes – Se traduce en el inglés – «Una cría de víboras». Eso no es exactamente lo que dice el griego. El griego dice, «Serpientes bastardas» Ahora piensa en eso en la cultura del honor-vergüenza. Si obtienes tu rango de honor de tu familia, para llamar a algunos de los hijos ilegítimos de una serpiente – que es el equivalente mediterráneo de una boca sucia.

En otras palabras, el equivalente inglés más cercano habría sido que Jesús llamara a los fariseos «hijos de puta», excepto que este insulto moderno probablemente no es tan ofensivo como el que usó Jesús.

Bob Jones

Jesús los llamó «cría de víboras» porque, como la primera serpiente (Ge 3:1 ), se habían vuelto sutiles o astutos (06175 ערום ‘aruwm) al desafiar la palabra de Dios, y no sólo la palabra, sino el Verbo-Jesús. Y como Adán estaban desnudos (06174 ערום ‘arowm ) ante Dios.

¿Cómo supo Adán que estaba desnudo ערום? Porque se había vuelto astuto ערום. (La misma palabra.)

Los fariseos siempre estaban retorciendo astutamente las escrituras para atrapar a Jesús en una trampa. Pero él los conocía. Estaban desnudos ante él. Eran muy parecidos a la primera serpiente.

La misma imagen se utiliza cuando Pedro fue llamado Satanás. (Mt 16:23 ) Pedro acababa de declarar que Jesús era el Mesías, el Hijo de Dios. Entonces Jesús le habla de la cruz, que está profetizada en las Escrituras. Pedro tienta a Jesús para que evite la cruz sugiriendo que, como es Dios, no necesita morir. Desafió la palabra de Dios.

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Números 21:6: (La serpiente de bronce) Dios envió serpientes para morder al pueblo en el desierto después de que pecaron contra Dios. Dios hizo que Moisés fabricara una serpiente de bronce, la levantara y le dijera al pueblo que si miraba a la serpiente de bronce se curaría. En un momento dado, Jesús llamó a los líderes una cría de víboras, ya que estaban «mordiendo» a la gente con falsos testimonios; llevando a la gente por el mal camino. Jesús fue levantado y si la gente mira a Jesús son capaces de curarse de las mentiras.

Los fariseos estaban todavía en la letra muerta o en la comprensión literal de las leyes mosaicas. Estaban añadiendo sus propias opiniones hechas por el hombre a la ley de Moisés, estaban malinterpretando la Torah, el TaNaKh, y la ley oral. Estaban alimentando la semilla de la serpiente a las congregaciones. No estaban iluminados por el Espíritu Santo para explicar la Escritura. Sus almas estaban llenas de las enseñanzas y creencias de la serpiente.

La serpiente dio su semilla a Eva en el Jardín del Edén y ella cambió la inmortal y gloriosa semilla de YAHWEH por una semilla inferior de mortalidad. Los fariseos siguieron este patrón y cerraron los cielos (reino del reino) sobre ellos mismos y sus estudiantes.

Todo lo anterior convirtió a los fariseos en una cría de víboras.

usuario26078

James

Juan 8:44-45 Versión Reina Valera (KJV)

44 Vosotros sois de vuestro padre el diablo, y los deseos de vuestro padre haréis. Él fue un asesino desde el principio, y no permaneció en la verdad, porque no hay verdad en él. Cuando habla la mentira, habla por sí mismo; porque es un mentiroso, y el padre de ella.

45 Y porque os digo la verdad, no me creéis.

Está hablando de Caín.

Comentarios

  • Caín no se menciona en su cita. ¿Cómo es esto sobre Caín? –  > Por Jack.

Jesús sabe que son los hijos espirituales del Diablo.

Dirigiéndose a los falsos líderes religiosos en su día Jesús dijo:-

Juan 8:12, 13 TNM «Entonces Jesús les habló de nuevo, diciendo: «Yo soy la luz del mundo. El que me sigue no andará en tinieblas, sino que poseerá la luz de la vida». 13 Así que los fariseos le dijeron: «Das testimonio de ti mismo; tu testimonio no es verdadero».

Juan 8:44 TNM «Tú eres de tu padre el Diabloy quieres hacer los deseos de tu padre.*** Ese era un asesino cuando empezó, y no se mantuvo firme en la verdad, porque la verdad no está en él. Cuando habla la mentira, habla según su propia disposición, porque es un mentiroso y el padre de la mentira.

En las escrituras el Diablo se equipara a la Serpiente:-

Apocalipsis 12:9 TNM «Así fue arrojado el gran dragón, la serpiente original, la que se llama Diablo y Satanásque engaña a toda la tierra habitada; fue arrojado a la tierra, y sus ángeles fueron arrojados con él.

¡¡¡Así Los Niños Víboras !!!

user26950

Rumiador

Esto es, creo que una clara alusión a Deuteronomio 32 en el que Yahveh está más que malhumorado porque los líderes judíos, miles de años en el futuro, van a atribuir su éxito en la batalla con Roma (en los primeros 3,5 años de la Gran Revuelta) a su propia destreza militar:

Deu 32:28-42] (28) «Pero Israel es una nación insensata; el pueblo es necio, sin entendimiento. (29) ¡Oh, si fueran sabios y pudieran entender esto! ¡Oh, que conocieran su destino! (30) ¿Cómo podría una persona perseguir a mil de ellos, y dos personas poner en fuga a diez mil, a menos que su Roca los haya vendido, a menos que el SEÑOR los haya entregado? (31) Pero la roca de nuestros enemigos no es como nuestra Roca, como incluso ellos reconocen. (32) Su vid crece de la vid de Sodoma, de las viñas de Gomorra. Sus uvas son veneno, y sus racimos son amargos. (33) Su vino es el veneno de las serpientes, el veneno mortal de las cobras. (34) El Señor dice: «¿No estoy almacenando estas cosas, guardándolas en mi tesoro? (35) Me vengaré; les devolveré el dinero. A su debido tiempo, sus pies resbalarán. Llegará el día de su desastre, y su destino los alcanzará’. (36) «En efecto, Yahveh hará justicia a su pueblo, y cambiará de opinión respecto a sus siervos, cuando vea que sus fuerzas se han agotado y no queda nadie, ni esclavo ni libre. (37) Entonces preguntará: «¿Dónde están sus dioses, las rocas a las que huyeron para refugiarse? (38) ¿Dónde están ahora esos dioses que comían la grasa de sus sacrificios y bebían el vino de sus ofrendas? ¡Que esos dioses se levanten y los ayuden! ¡Que les den cobijo! (39) ¡Mira ahora; yo mismo soy él! No hay más dios que yo. Yo soy el que mata y da vida; yo soy el que hiere y cura; ¡nadie puede ser rescatado de mi poderosa mano! (40) Ahora alzo mi mano al cielo y declaro: «Tan cierto como que vivo, (41) cuando afile mi espada centelleante y comience a hacer justicia, me vengaré de mis enemigos y pagaré a los que me rechazan. (42) Embriagaré mis flechas con sangre, y mi espada devorará carne: la sangre de los sacrificados y de los cautivos, y las cabezas de los jefes enemigos».

Predice que en la segunda parte de la guerra el Mesías cambiará las tornas y sufrirán una derrota incalculable:

(43) «Alegraos con él, cielos, y adórenlo todos los ángeles de Dios. Alegraos con su pueblo, naciones, y que todos los ángeles se fortalezcan en él. Porque él vengará la sangre de sus siervos; se vengará de sus enemigos. Pagará a los que le odian y limpiará la tierra para su pueblo».

Ozzie Ozzie

En Mateo 12:34 ¿qué quiso decir Jesús cuando llamó a los fariseos «cría de víboras»?

Raza de víboras, ¿cómo podéis decir algo bueno los que sois malos? Porque del desbordamiento del corazón habla la boca.

Lo que decimos, especialmente cuando estamos angustiados o bajo presión, puede revelar mucho sobre cómo somos realmente por dentro. Jesús dijo: «Porque del desbordamiento del corazón habla la boca».

Tanto Jesús como Juan el Bautista llamaron a los fariseos y a los saduceos «descendientes de víboras», porque sus corazones estaban llenos de maldad y perversidad y del daño espiritual mortal que podían infligir a personas desprevenidas.

Mateo 3:7 (Biblia NET) (Juan el Bautista)

7 Pero al ver que muchos fariseos y saduceos acudían a su bautismo, les dijo: «¡Viejos de las víboras! ¿Quién os ha avisado para que huyáis de la ira que se avecina?

Mateo 12:34 (Biblia NET) (Jesús)

34 ¡Viejos de las víboras! ¿Cómo podéis decir algo bueno, siendo malos? Porque la boca habla de lo que llena el corazón.

Satanás el Diablo. En Apocalipsis 12:9 y 20:2 se hace referencia al principal opositor de Dios, Satanás, como «la serpiente original», evidentemente por haber empleado la serpiente literal en el Edén como medio de comunicación con la mujer. (Gn 3:1-15) Como «la serpiente original», es también el progenitor, en un sentido espiritual, de otros opositores; de ahí que Jesús calificara a estos últimos de «serpientes, descendientes de víboras» -Mt 23:33; compárese con Jn 8:44; 1Jn 3:12.

Como parte más reprobable de la semilla de la Serpiente, los escribas y los fariseos del judaísmo del primer siglo tomaron la iniciativa de perseguir y finalmente asesinar al principal representante de la semilla de la mujer. Así, la Serpiente pudo «herirlo [a la «semilla»] en el talón». (Génesis 3:15; Juan 8:39-44; Hechos 3:12, 15) ¿Por qué se describe esto como una herida sólo en el talón? Es porque esta herida le tocó sólo brevemente aquí en la tierra. No fue permanente porque Dios resucitó a Jesús al tercer día y lo exaltó a la vida espiritual -Hechos 2:32, 33; 1 Pedro 3:18.

usuario35499

j n williams

Ninguno de los primeros manuscritos tenía este versículo en el que Jesús los llamaba serpientes y víboras. Fue añadido por un copista. No era normal que Jesús usara estos nombres tan horribles, que eran los peores que se podían llamar a alguien.

Comentarios

  • ¿A qué manuscritos tempranos se refiere específicamente? Todas las traducciones, antiguas o modernas, que aparecen en BibleHub tienen víbora/serpiente/serpiente: biblehub.com/matthew/12-34.htm –  > Por Jack Douglas.