Cuando Salomón dedicó el templo, sacrificó 22000 reses y 120000 ovejas. ¿Cómo se hizo esto en 7 días?
1 Reyes 8:63
Salomón ofreció un sacrificio de ofrendas de comunión al SEÑOR: veintidós mil reses y ciento veinte mil ovejas y cabras. Así el rey y todos los israelitas dedicaron el templo de Yahveh.
Esto tiene un paralelo muy cercano en 2 Crónicas 7:5
5 El rey Salomón ofreció un sacrificio de veintidós mil bueyes y ciento veinte mil ovejas; así el rey y todo el pueblo dedicaron la casa de Dios.
Más adelante se menciona que no pudieron caber todos los sacrificios en el altar, y la fiesta se prolongó durante 7 días:
1 Re 8:64 Ese mismo día el rey consagró la parte central del patio frente al templo de Yahveh, y allí ofreció los holocaustos, las ofrendas de grano y la grasa de las ofrendas de comunión, porque el altar de bronce que estaba ante Yahveh era demasiado pequeño para albergar los holocaustos, las ofrendas de grano y la grasa de las ofrendas de comunión. 65 Así que Salomón celebró la fiesta en ese momento, y todo Israel con él: una vasta asamblea, gente desde Lebo Hamat hasta el Wadi de Egipto. La celebraron ante el SEÑOR nuestro Dios durante siete días y siete días más, catorce días en total.
Nuevamente, esto tiene un paralelo en 2 Crónicas:
2 Cr 7:7 Además, Salomón santificó el centro del atrio que estaba delante de la casa del Señor, porque allí ofrecía los holocaustos y la grasa de los sacrificios de paz, porque el altar de bronce que Salomón había hecho no podía recibir los holocaustos, las ofrendas y la grasa. 8 En ese mismo tiempo Salomón celebró la fiesta durante siete días, y todo Israel con él, una congregación muy numerosa, desde la entrada de Hamat hasta el río de Egipto.
Incluso durante siete días, eso es 20000 animales/día o un sacrificio cada 4 segundos. Si un animal tarda 2 horas en ser incinerado, son 12 turnos de 1666 animales cada uno. Excluyendo el tiempo entre turnos. Esa zona ahuecada en el centro del patio debió albergar 1666 animales como mínimo.
¿Cómo se llevó a cabo prácticamente?
usuario640
Si imaginamos que el pueblo hacía la mayor parte de la matanza y que los sacerdotes sólo rociaban de cada uno al altar, entonces un sacrificio cada cuatro segundos es muy posible. El gran número indica la cantidad de gente que participaba y la energía con la que realizaban la tarea.
Según Josefo en una fiesta de Pascua en Jerusalén en tiempos de Nerón, los sacerdotes contaron 256.000 sacrificios confirmando la capacidad de un número tan grande. Esto significa que el templo y las posibles áreas circundantes para albergar a los animales eran lo suficientemente grandes como para acomodar un número tan elevado. El argumento de José de que «no más de diez que festejen juntos» significa que «dos millones setecientos mil y doscientas personas que eran puras y santas».
Y que esta ciudad podía contener tanta gente en ella se manifiesta por el número de ellos que fue tomado bajo Cestio, quien estando deseoso de informar a Nerón del poder de la ciudad, que por otra parte estaba dispuesto a despreciar a esa nación, rogó a los sumos sacerdotes, si la cosa era posible, que tomaran el número de toda su multitud. (423) Así que estos sumos sacerdotes, al llegar su fiesta que se llama la Pascua, cuando matan sus sacrificios, desde la hora novena hasta la undécima, pero de modo que una compañía no menos de diez pertenece a cada sacrificio (porque no les es lícito festejar solos), y muchos de nosotros somos veinte en una compañía, (424) encontraron que el número de sacrificios era de doscientos cincuenta y seis mil quinientos; (425) lo que, si se tiene en cuenta que no hay más de diez que festejen juntos, asciende a dos millones setecientas mil y doscientas personas que eran puras y santas (Josefo, F. , & Whiston, W. (1987). The works of Josephus: complete and unabridged. Peabody: Hendrickson. (Guerras de los judíos 6.425))
