Interpretaciones de Apocalipsis 16:8-11

Jonathan preguntó.

¿Qué interpretaciones posibles hay de los siguientes versículos? Me interesa escuchar tanto a la comunidad científica como a la cristiana. Me pregunto si mi interpretación (ahora publicada como una posible respuesta) va por buen camino.

Apocalipsis 16:8-11] 8 El cuarto ángel derramó su copa sobre el sol, y se le dio poder para quemar a los hombres con fuego. 9 Y los hombres se quemaron con gran calor, y blasfemaron el nombre de Dios, que tiene poder sobre estas plagas; y no se arrepintieron de darle gloria. 10 Y el quinto ángel derramó su copa sobre la silla de la bestia, y su reino se llenó de tinieblas; y se mordieron la lengua de dolor, 11 y blasfemaron del Dios del cielo a causa de sus dolores y de sus llagas, y no se arrepintieron de sus obras.

Comentarios

  • Sería mejor que reescribieras la pregunta para preguntar simplemente por la interpretación de los acontecimientos de Apocalipsis 16:8-11, y luego pusieras tus relaciones paralelas con el estallido de rayos gamma en una posible respuesta para la pregunta. –  > Por ScottS.
  • Aparentemente no puedo responder a mi propia pregunta hasta las 8 horas porque soy un nuevo usuario aquí. Trataré de reestructurarla después de que me permita publicar una respuesta. –  > Por Jonathan.
  • hermeneutics.stackexchange.com/questions/5937/… ¡Puede que esto te sea útil! –  > Por Gaitas.
  • @Bagpipes, ese enlace fue efectivamente útil. 1/3 de la tierra siendo impactada / hierba siendo quemada, en mi opinión, también podría ser el resultado de una explosión de rayos gamma (especulando aquí), aunque si fuera una explosión de rayos gamma, parece que todos estos eventos ocurrirían al mismo tiempo. –  > Por Jonathan.
3 respuestas

El tema de la interpretación del Apocalipsis es muy difícil. Un libro como Proverbios es relativamente sencillo; la mayoría de los lectores están de acuerdo en el género, en la forma en que debía leerse y en cómo debía aplicarse. No puede decirse lo mismo del Apocalipsis, porque las interpretaciones y aplicaciones han variado radicalmente a lo largo de los siglos, por no hablar de los últimos cien años.

Dado que se trata de un tema necesariamente subjetivola respuesta que doy a continuación sólo pretende representar mis propias ideas, aunque muchos otros comentaristas pueden estar de acuerdo.


Recapitulación sobre el género y la intención del Apocalipsis

En las respuestas anteriores he descrito el género del Apocalipsis, por lo que me remitiré a ellas1 mientras resumo aquí:

  • El Apocalipsis es un apocalipsis judío.
  • Los apocalipsis judíos solían utilizar el simbolismo.
    • Estos símbolos eran frecuentemente adaptados de imágenes y metáforas de las escrituras hebreas establecidas.
  • Los apocalipsis judíos se escribían en respuesta a una crisis en la época del autor.
    • La crisis de Juan es la opresión de los cristianos por parte del Imperio Romano, especialmente en Asia.
    • En consecuencia, ese es el enfoque principal de su libro: la caída de la Roma pagana, representada por varios símbolos (es decir, la bestia, Babilonia, el dragón).

A partir de estos puntos, es esperar demasiado del Apocalipsis para llegar a un análisis científico específico de las cosas descritas en él. Simplemente no es lo que pretendía el género.

En cambio, dado que el Apocalipsis, como apocalipsis judío, está repleto de simbolismo que se basa en gran medida en las escrituras hebreas, ése es el telón de fondo que el autor pretende para el «calor abrasador» y la «oscuridad» de Apocalipsis 16. Juan no tenía el concepto de «radiación gamma», y su audiencia (siete de sus iglesias contemporáneas en Asia) ciertamente no lo tenía.


Algunas fuentes probables de Apocalipsis 16.8-11

Las siete trompetas de los capítulos 8-11 y las siete copas del capítulo 16 se han relacionado frecuentemente con las plagas de Egipto, que se encuentran en el libro del Éxodo. Las plagas del Éxodo son, por orden

  1. Agua en sangre: Apocalipsis 8.8, 11.6, 16.3-6
  2. Ranas: Apocalipsis 16.12-14
  3. Piojos:
  4. Moscas:
  5. Ganado enfermo
  6. Forúnculos: Apocalipsis 16.2
  7. Granizo y fuego: Apocalipsis 8.7, 16.17-21
  8. Langostas: Apocalipsis 9.1-11
  9. Oscuridad: Apocalipsis 8.12, 16.10
  10. Muerte de los primogénitos

La «oscuridad» que describe Juan se basa en su reutilización de las plagas del éxodo, y varias de esas otras plagas, tal como aparecen en el Apocalipsis, son ciertamente metafóricas (las langostas) o analógicas (las ranas), no «literales».

El concepto de «calor abrasador» se encuentra en otra parte del Apocalipsis, en el versículo 7.16, donde el autor tomó prestado el lenguaje de Isaías 49.10. Tanto en el Apocalipsis como en Isaías, la imagen que se describe (sin sed, sin hambre, sin calor abrasador, manantiales de agua) es principalmente una metáfora que resume las bendiciones de Dios sobre el pueblo que confía en él; es un lenguaje figurado que supone que ese pueblo está familiarizado con las dificultades de un clima seco, caluroso y desértico. El cuenco de «calor abrasador» de Apocalipsis 16 tiene el efecto contrario. En lugar de quitar el calor como una bendición, se envía como una maldición.


Conclusión

Dado que el Apocalipsis recapitula los mismos acontecimientos una y otra vez, pero con un simbolismo diferente cada vez, me parece dudoso que Juan esperara que el cumplimiento de sus visiones fuera «literal» en el sentido que suelen suponer los lectores modernos. Esperaba que ocurriera algo significativo, y esto está representado en las visiones de los signos cósmicos y las plagas del éxodo. Sobre la base del género, me parece que el «calor abrasador» y las «tinieblas» de Apocalipsis 16 no son más literales que la prostituta borracha de Apocalipsis 17. Son puramente simbólicos para el inminente y catastrófico colapso del imperio idólatra de Roma.


Notas a pie de página

1 Uno, dos, tres, cuatro, cinco.

usuario2910

Comentarios

  • Gracias por tomarse el tiempo de dar una respuesta detallada. Entiendo que el Apocalipsis contiene algunos elementos simbólicos, pero que efectivamente predice eventos futuros. La tecnología ha hecho que muchos de los eventos descritos sean más posibles ahora, por ejemplo, la marca de la bestia. Otro ejemplo es (a mi entender) que el mundo entero se alegra de la muerte de los dos testigos (ver Apocalipsis 11:7-10). La cobertura de las noticias y la televisión / internet ahora hace posible la requerida comunicación «instantánea» (o al menos menos menos de 3 días) de la noticia de su muerte al mundo. –  > Por Jonathan.
  • Hay muchas interpretaciones, por supuesto, pero la idea básica de recapitular deja fuera el detalle de que la cantidad sigue cambiando. Primero es 1/4, luego 1/3, luego todo. En general, esto me indica que la idea de recapitulación parece una simplificación excesiva. Simplemente hay más detalles que los signos generales de la intención general. – usuario6152
Tau

Hay más de una metodología en la interpretación del Apocalipsis: la persona que respondió anteriormente utilizó el «Apocalipsis judío» como metodología, pero ‘presume’ que todos los apocalipsis judíos terminaron en el siglo I; un punto de vista que está ‘mirando hacia atrás’ y no tiene en cuenta los siguientes 19+ siglos.

Hay un «patrón de juicios»:

1) Los Sellos se Rompen (Capítulos 6-8) Estos son los primeros indicadores del Juicio de Dios sobre la tierra. El Cordero con 7 Cuernos y 7 Ojos (El Cristo Resucitado-Apocalipsis 5:6) tiene la autoridad para liberarlos. Estos son los juicios «1/4″ (Apocalipsis 6:8),»

Y se les dio poder sobre la cuarta parte de la tierrapara matar con espada, y con hambre, y con muerte, y con las bestias de la tierra.

Hay numerosas interpretaciones en cuanto a estos juicios; desde un punto de vista historicista, son progresivos a lo largo de la historia. Si se entiende que el color «blanco» representa «justicia» y «pureza», el primer juicio es el jinete del caballo blanco. No es Cristo-eso no viene hasta el capítulo 20, pero su «caballo» o «vehículo» es de pureza. Este juicio puede ser representado con mayor precisión por la visión de Constantino, a quien se le dijo «In hoc signo vinces» (bajo este signo, conquista) y el ‘signo’ era el signo de la cruz. Esto NO quiere decir que Constantino, o cualquier otra nación posterior que fue «conquistada, y luego cristianizada» fueran «justos», pero hemos visto este patrón a lo largo de la historia. Incluso William McKinley, quien después de prometer la independencia a las Filipinas, dijo: «¿Los libero, o los cristianizo?» El resultado fue una guerra por la independencia que fue aplastada, con muchas más bajas que la guerra hispanoamericana. Y trajo una enorme afluencia de misioneros protestantes, cuyo legado puede verse hoy en las zonas remotas de Filipinas. Esta misma acción, llamada «Colonialismo», se dio en todos los países del mundo. El jinete del Caballo Blanco lleva una «corona», que es un signo de autoridad, y de gobierno.

1/4 de Europa fue diezmada por la Peste Negra, una indicación del jinete del 4º Caballo (Pálido).

El siguiente conjunto de juicios son los ángeles trompeteros, que tocan una «advertencia» mientras se derrama el juicio. Estos son los juicios del «1/3» como «

la tercera parte de los árboles fue quemada

el tercera parte del mar se convirtió en sangre

Y la tercera parte de las criaturas que estaban en el mar y tenían vida, murió; y la tercera parte de los barcos fue destruida

una gran estrella del cielo, que ardía como una lámpara, y cayó sobre la tercera parte de los ríosy sobre las fuentes de agua;

la la tercera parte del sol fue golpeaday la tercera parte de la tercera parte de la lunay la tercera parte de las tercera parte de las estrellas; de modo que la tercera parte de ellas se oscureció, y el día no brilló en una tercera parte, y la noche de la misma manera.

Estos juicios también han ocurrido en su mayor parte: El hambre se ha apoderado de una tercera parte del mundo; la tercera parte de los árboles está bien documentada, no por la cosecha de los mismos sino por los parásitos. He visto como todos nuestros «majestuosos» olmos desaparecían, para ser sustituidos por «fresnos» que están sucumbiendo al barrenador esmeralda. Esto está ocurriendo en todo el mundo, no todos a la vez, pero sí de forma dramática.

Así que el juicio aumenta progresivamente, hasta que llegamos al capítulo 16. Lo que vemos hasta este punto, son juicios sobre la tierra por no abrazar el Evangelio, cuando las copas (tazones) son derramadas, vemos la ira final de Dios no sólo por «rechazar» el verdadero Evangelio, sino por abrazar un «Falso Evangelio», del Anticristo y el Falso Profeta.

Estos no se han cumplido todavía; muchos dicen que es durante la Semana Final de Daniel (explicación de Dwight Pentecost), y tiendo a estar de acuerdo con ellos. Su pregunta sobre los juicios de las 2 «ampollas» debe ser tratada por separado, ya que la Ampolla «4» y la Ampolla «5» son 2 ampollas separadas. Usted parece estar «agrupándolos» cuando en realidad son 2 eventos separados, y señales distintivas para cada uno.

Todos los juicios son obra de Dios, no del hombre. «Los magos del Faraón que imitaron los 2 primeros milagros de Moisés no pueden contarse entre las 10 plagas(Ex.8:18; aunque lo que hicieron no hizo sino aumentar el sufrimiento de su pueblo. Es el «dedo de Dios» el que provoca estas «ampollas». La 5ª «ampolla» se derrama sobre el «asiento de la Bestia». Como la «Bestia» es figurativa, su «asiento» es figurativo, y las «tinieblas» no son tinieblas físicas sino maldad intensa. Por lo tanto, discutir un estallido literal de «rayos gamma» como una interpretación «figurativa» falla la prueba de mantener separados lo «literal» y lo «figurativo». Dios no «mezcla sus metáforas» y nosotros tampoco deberíamos hacerlo.

En cuanto a que un estallido de «rayos gamma» haga que la tierra se caliente y «chamusque» a sus habitantes; es posible. La 4ª ampolla «chamusca a la humanidad» y aunque se podría intentar conjurar un significado ‘figurado’ para chamuscar, el literal de este versículo es al que debemos acudir, ya que no hay otros ‘calificativos’ que lo hagan figurado. La consideración importante es que se trata del dedo de Dios, no del hombre.

En resumen, exegéticamente el juicio de la 5ª Vialidad no puede ser visto como un estallido de «rayos gamma», el de la 4ª sí podría. Hay que tener mucho cuidado al aplicar datos empíricos a las obras de Dios, ya que la Biblia no es un libro de ciencia, es un libro de la Verdad, y «hechos» y Verdades son 2 cosas diferentes.

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Comentarios

  • Gracias por tomarse el tiempo de dar una respuesta detallada. En mi opinión, los versos que mencionas en los 1/3 juicios me llevan a creer que una explosión de rayos gamma es parte del juicio de Dios. Podría ver que si el estallido de rayos gamma fuera un evento corto, sólo afectaría a la porción de la tierra que estuviera de cara a la estrella en ese momento (posiblemente impactando severamente a 1/3 o incluso hasta 1/2 de la tierra). Con la capa de ozono destruida, al sol se le «daría poder» para quemar a los hombres, y según el artículo, podría sobrevenir la oscuridad (aunque puede que tengas razón en que eso es figurado). –  > Por Jonathan.
  • Sólo un apunte: yo no he dicho ni sugerido que ‘todos los apocalipsis judíos acabaran en el siglo I’. – usuario2910
  • @MarkEdward Me disculpo por no exponer con precisión tu posición, pero, para que conste, ¿qué «apocalipsis judío» no se cumplió en el siglo I? –  > Por Tau.
Jonathan

Acabo de leer un artículo sobre las explosiones de rayos gamma, y parece encajar muy bien con parte de lo profetizado en el Apocalipsis:

El sol recibe el poder de quemar:

[Rev 16:8-9 RVR] 8 Y el cuarto ángel derramó su copa sobre el sol, y se le dio poder para quemar a los hombres con fuego. 9 Y los hombres se quemaron con gran calor, y blasfemaron el nombre de Dios, que tiene poder sobre estas plagas; y no se arrepintieron de darle gloria.

Teniendo esto en cuenta, compárese con lo siguiente de un artículo de National Geographic http://news.nationalgeographic.com/news/2009/04/090403-gamma-ray-extinction_2.html:

Según sus modelos más recientes, la radiación gamma de una explosión cercana agotaría rápidamente gran parte de la capa de ozono protectora de la Tierra, permitiendo que un aumento de la radiación ultravioleta (UV) del sol llegue a la superficie.

Si la capa de ozono se agota, el sol tendría la capacidad de quemar a los hombres.

La oscuridad subsiguiente:

Ahora, lo que realmente da miedo, es comparar la siguiente parte de la Biblia con el siguiente párrafo del artículo:

[Apocalipsis 16:10-11 RVR] 10 Y el quinto ángel derramó su copa sobre la silla de la bestia, y su reino se llenó de tinieblas; y se mordieron la lengua de dolor, 11 y blasfemaron contra el Dios del cielo a causa de sus dolores y de sus llagas, y no se arrepintieron de sus obras.

Artículo de National Geographic:

A largo plazo, las reacciones químicas en la atmósfera producirían gases oscuros a base de nitrógeno que bloquearían el calor del sol y desencadenarían un enfriamiento global, aunque los rayos gamma siguieran agotando el ozono y dejando pasar los rayos UV, sugieren los autores.

Me parece que el parecido es muy sorprendente.

Protegerse bajo tierra:

Curiosamente, parece que estar bajo tierra sería una buena forma de protegerse de una explosión de rayos gamma.

[Apocalipsis 6:15 RVR] 15 Y los reyes de la tierra, los grandes, los ricos, los jefes y los poderosos, y todo siervo y todo hombre libre, se escondieron en las cuevas y en las rocas de los montes;

y se refugiaron como se describe en otras fuentes:http://2013.org/showthread.php/188-How-does-one-prepare-sufficiently-for-gamma-radiation-in-a-shelter-etc

Consideración científica:

Hice esta pregunta desde un punto de vista científico aquí, si quieres seguir los detalles:https://astronomy.stackexchange.com/questions/2585/how-severe-is-the-threat-of-a-gamma-ray-burst-to-earth?noredirect=1#comment4390_2585

Comentarios

  • Como alguien que lee el lenguaje del Apocalipsis más literalmente, tus paralelos son al menos intrigantes, y para mí son una posibilidad de cómo Dios puede llevar a cabo los eventos descritos. Sin embargo, con Dios, Él no está limitado a usar fuerzas «naturales» para hacer su trabajo, por lo que no necesita ser una «explosión de rayos gamma» para tener estos efectos. Y el problema aquí es que no hay textual manera de resolver que tal cosa sea cierta y correcto conclusión. El texto sólo dice los efectos, no los medios por los que se producen los efectos. –  > Por ScottS.
  • Punto bien tomado, Dios tiene el poder de usar las fuerzas naturales, pero también es todopoderoso, y puede causar estos efectos a través de otros medios también. Después de leer el artículo de lo que ocurriría durante un estallido de rayos gamma, vi que podría ser parte de lo que ocurre durante el Apocalipsis. –  > Por Jonathan.