¿Qué significa «apresurar la venida del día de Dios» en 2 Pedro 3:11-12?

Deberíamos estar «esperando y apresurando la llegada del día de Dios».

¿Qué significa eso?

σπεύδοντας, en lugar de apresurarse (apresurarse) puede traducirse también por desear fervientemente. Proviene del deseo del corazón de que Jesucristo nuestro redentor venga pronto y nos libere de este cuerpo de muerte, para completar su obra en nosotros.

Porque la ferviente expectación de la criatura espera la manifestación de los hijos de Dios. Porque la criatura fue sometida a la vanidad, no por voluntad propia, sino por causa del que la sometió en la esperanza, porque también la criatura misma será liberada de la esclavitud de la corrupción a la libertad gloriosa de los hijos de Dios. Porque sabemos que toda la creación gime y sufre dolores hasta ahora. Y no sólo ellos, sino también nosotros, que tenemos las primicias del Espíritu, también gemimos dentro de nosotros mismos, esperando la adopción, es decir, la redención de nuestro cuerpo. (Romanos 8:19-23)

Así que «esperando y apresurando la venida del día de Dios» podría significar «esperando y deseando fervientemente la venida del día de Dios».

¿Cómo hacemos esto?

Viviendo haciendo las obras del Espíritu y no las de la carne.

Como Comentario de Matthew Henry lo describe

Desde la doctrina de la segunda venida de Cristo, se nos exhorta a la pureza y a la piedad.

Pero Colosenses 3 resume mejor lo que es vivir en el Espíritu, rechazando las obras de la carne.

Vivir como si Cristo viniera en el próximo minuto: «Mirad, velad y orad, porque no sabéis cuándo será el tiempo». (Marcos 13:33)

Mi versión inglesa de la Biblia de estudio ofrece esta explicación con respecto a «esperar y apresurar la venida del día de Dios» en 2 Pedro 3:12:

Apresurar (en griego speudo, «apresurar [con un esfuerzo adicional]») la venida del día de Dios sugiere que, al vivir vidas santas, los cristianos pueden realmente afectar el tiempo del regreso del Señor. Eso no significa, por supuesto, que el Señor no haya conocido y predeterminado cuándo volverá Jesús (cf. Mt. 24:36; Hch. 17:31). Pero cuando Dios fijó ese día, también ordenó que ocurriera después de que se cumplieran todos sus propósitos para salvar a los creyentes y construir su reino en esta era presente, y esos propósitos se cumplen desde una perspectiva humana, cuando los cristianos comparten el evangelio con otros, y oran (cf. Mat. 6:10), y hacen avanzar el reino de Dios de otras maneras, sí «aceleran» el cumplimiento de los propósitos de Dios, incluyendo el regreso de Cristo.

Mientras anticipamos ansiosamente el tiempo del regreso del Señor, hacemos todo lo posible por compartir el evangelio con otros y hacer todo lo que esté en nuestro poder para promover los intereses del Reino viviendo vidas santas que señalen a otros hacia Cristo.

P.D. Estoy de acuerdo en que esta pregunta encajaría mejor en el sitio de Hermenéutica Bíblica, pero no sé cómo se puede hacer.

El Día del Señor, en general, y el regreso de Jesucristo por los suyos, en particular, están rodeados de misterio. Incluso Jesús, el Hijo de Dios, estaba dispuesto a diferir a su Padre en el momento de estos eventos (Mateo 24:36).

El decretante–La voluntad decretante -o soberana- de Dios nos asegura que el plan de Dios para las épocas se llevará a cabo y que Dios tendrá la última palabra sobre el cuándo y el cómo de su desenlace. Su permisiva Su voluntad permisiva, sin embargo, da a sus portadores de imágenes volitivas un grado de latitud en la conformación del cuando de ese desenlace, aunque no su cómo.

Dado que en el contexto de 2 Pedro 3, Pedro está exhortando a los creyentes a vivir una vida santa y piadosa, por implicación los creyentes pueden no estar a la altura de las normas de Dios para una vida santa y piadosa. ¿Es el decretante de Dios se ve amenazada por los descuidos espirituales de sus santos? No. El Día del Señor y el regreso de Cristo procederán de acuerdo con el plan del Padre.

Sin embargo, ¿quién puede decir que ese día no se verá afectado tanto por nuestra obediencia como por nuestra desobediencia? Hay numerosos casos en el Antiguo Testamento en los que el juicio de Dios sobre Israel por su desobediencia se retrasó porque hubo arrepentimiento y avivamiento. En otras palabras, el calendario de Dios se ve afectado de alguna manera por nuestro comportamiento, pero exactamente cómo y por qué se ve afectado está, de nuevo, envuelto en el misterio, y misterioEl misterio, por supuesto, es el tercer aspecto general de la voluntad de Dios.

Pedro nos da una pequeña idea de ese aspecto de la voluntad de Dios cuando dice

8 Pero no olviden esto, queridos amigos: Para el Señor, un día es como mil años, y mil años son como un día. 9 El Señor no tarda en cumplir su promesa, como algunos entienden la lentitud. Al contrario, es paciente con vosotros, pues no quiere que nadie perezca, sino que todos se arrepientan.

Nuestra concepción y experiencia del tiempo y su paso contrastan con la concepción y experiencia del tiempo de Dios. Para nosotros, un día es sólo un día y mil años son sólo mil años. Para Dios, un día -como en «El Día del Señor»- puede ser mil años y mil años como un día. Como creador y Señor del tiempo, el Padre es soberano sobre el tiempo, y lo que al hombre le lleva mil años construir puede llevarle a Dios sólo un día.

Sin embargo, en el caso del hombre, un proyecto o un trabajo que podría y debería realizarse en un día puede prolongarse durante mil años, debido a los retrasos, la falta de fondos, la falta de visión, los cambios de opinión y un sinfín de otros factores. Para un manitas inexperto, un trabajo que calcula que le llevará un día puede acabar tardando varios días. Si ese mismo hombre tuviera la perspectiva de Dios, sería capaz de proceder según el calendario previsto, sabiendo de antemano lo que hay que hacer, cómo hay que hacerlo y los posibles escollos que podrían retrasar su finalización.

Del mismo modo, Dios nos da cierta libertad, según su permisivo voluntad. ¿Cuánto margen de maniobra? Eso siempre será un misterio.

¿Pueden los hijos de Dios acelerar o apresurar la voluntad soberana de Dios? Sí, pueden. ¿Ese proceso de aceleración se ve afectado de alguna manera por nuestra ansiosa espera? Sí, así es. La respuesta a la pregunta de qué acelerar no es una respuesta de uno u otro, sino de ambos. Apresurarse es esperar con ansia, y esperar con ansia es apresurarse. Creo que el modo en que estas dos partes de la respuesta se relacionan exactamente tendrá que seguir siendo un misterio.

La mayoría de los cristianos de hoy han adoptado una visión futurista del Apocalipsis. Esta es la idea de que las predicciones hechas en las escrituras sobre el «fin de los tiempos» y «la segunda venida de Cristo» son todavía futuras. Pero el testimonio bíblico es que las predicciones hechas en el Apocalipsis se cumplieron en el primer siglo, principalmente en los eventos de la revuelta judía contra Roma alrededor del año 70 DC.

Las palabras de Pedro deben verse probablemente como una alusión a las palabras de Jesús. Nótese que Lucas asocia esta parábola con la segunda venida de Cristo:

Lucas 18:1-8 LBLA – Entonces Les dijo una parábola, para que los hombres oren siempre y no pierdan el ánimodiciendo: «Había en cierta ciudad un juez que no temía a Dios ni tenía en cuenta a los hombres. «Había en aquella ciudad una viuda que se acercó a él diciendo: «Hazme justicia de mi adversario». «Y él no quiso por un tiempo; pero después dijo en su interior: ‘Aunque no temo a Dios ni tengo en cuenta a los hombres porque esta viuda me molesta, la vengaréno sea que con sus continuas venidas me canse». » Entonces el Señor dijo: «Escucha lo que dijo el juez injusto. «¿No vengará Dios a sus elegidos, que claman a él día y noche, aunque los soporta mucho tiempo? «Os digo que los vengará pronto. Sin embargo, cuando el Hijo del Hombre venga¿encontrará realmente fe en la tierra?»

Los cristianos de hoy en día no comprenden el vínculo entre la venida del Hijo del Hombre y el clamor del pueblo de Dios por la venganza/el pago de sus perseguidores, porque la mayoría de las veces los cristianos han sido los perseguidores y no los perseguidos. Pero el vínculo se remonta a Moisés!:

Deu 32:35, 43 NLT – Me vengaré; les pagaré. A su debido tiempo sus pies resbalarán. Llegará el día de su desastre, y su destino los alcanzará’. … «Alégrense con él, cielos, y que todos los ángeles de Dios lo adoren. Alegraos con su pueblo, naciones, y que todos los ángeles se fortalezcan en él. Porque él vengará la sangre de sus siervos; se vengará de sus enemigos. Pagará a los que le odian y limpiará la tierra para su pueblo».

Esta referencia a «limpiar la tierra para su pueblo» también está relacionada con «vengar la sangre de sus siervos» y «devolver a los que le odian»:

Luk 21:20-22 NLT – «Y cuando veas a Jerusalén rodeada de ejércitosentonces sabrás que el tiempo de su destrucción ha llegado. Entonces los que estén en Judea deberán huir a las colinas. Los que estén en Jerusalén deben salir, y los que estén en el campo no deben volver a la ciudad. Porque esos serán días de la venganza de Dios, y se cumplirán las palabras proféticas de las Escrituras.

Se dice que la culpa de la sangre por el asesinato de los siervos del SEÑOR, los profetas, está siendo «almacenada» por el SEÑOR para un tiempo futuro:

Deu 32:34-36 NLT – «El SEÑOR dice, ‘¿No estoy almacenando estas cosas, sellándolas en mi tesoro? Me vengaré; les devolveré el dinero. A su debido tiempo sus pies resbalarán. Llegará el día de su desastre, y su destino los alcanzará’. «Ciertamente, Yahveh hará justicia a su pueblo, y cambiará de opinión respecto a sus siervos, cuando vea que sus fuerzas se han agotado y no queda nadie, ni esclavo ni libre.

¡Jesús dijo que la generación para la que se almacenaba toda esta venganza e ira era su propia generación en el primer siglo!

Mat 23:31-38 NLT – «Pero al decir eso, ustedes testifican contra sí mismos que en verdad son los descendientes de los que asesinaron a los profetas. Vayan y terminen lo que empezaron sus antepasados. ¡Serpientes! ¡Hijos de víboras! ¿Cómo escaparéis del juicio del infierno? «Por eso os envío profetas y sabios y maestros de la ley religiosa. Pero a algunos los mataréis por crucifixión, y a otros los azotaréis con látigos en vuestras sinagogas, persiguiéndolos de ciudad en ciudad. Como resultado, seréis responsables del asesinato de todas las personas piadosas de todos los tiempos, desde el asesinato del justo Abel hasta el asesinato de Zacarías hijo de Baracía, a quien matasteis en el Templo, entre el santuario y el altar. Te digo la verdad, este juicio caerá sobre esta misma generación. «¡Oh Jerusalén, Jerusalén, la ciudad que mata a los profetas y apedrea a los mensajeros de Dios! Cuántas veces he querido reunir a tus hijos como la gallina protege a sus polluelos bajo sus alas, pero no me has dejado. Y ahora, mira, tu casa está abandonada y desolada.

Pablo también habló de «almacenar el castigo»:

Rom 2:5 NLT – Pero porque eres terco y te niegas a convertirte de tu pecado, te estás acumulando un castigo terrible. Porque viene un día de iraen el que se revelará el justo juicio de Dios.

Así que vemos el día siendo «acelerado» por los gritos de los santos y profetas perseguidos a Dios para la venganza:

Apocalipsis 6:9-11 NLT – Cuando el Cordero rompió el quinto sello, vi bajo el altar las almas de todos los que habían sido martirizados por la palabra de Dios y por ser fieles en su testimonio. Gritaron al Señor y dijeron: «Señor soberano, santo y verdadero, ¿cuánto tiempo pasará antes de que juzgues a la gente que pertenece a este mundo y vengues nuestra sangre por lo que nos han hecho?» Entonces se les dio una túnica blanca a cada uno de ellos. Y se les dijo que descansaran un poco más hasta que se uniera a ellos todo el número de sus hermanos y hermanas, los compañeros de Jesús que iban a ser martirizados.

Apocalipsis 8:2-5 NLT – Vi a los siete ángeles que estaban de pie ante Dios, y se les dieron siete trompetas. Luego vino otro ángel con un incensario de oro y se puso junto al altar. Y se le dio una gran cantidad de incienso para que lo mezclara con las oraciones del pueblo de Dios como ofrenda en el altar de oro ante el trono. El humo del incienso, mezclado con las oraciones del pueblo santo de Dios, ascendía hacia Dios desde el altar donde el ángel lo había derramado. Entonces el ángel llenó el incensario con el fuego del altar y lo arrojó sobre la tierra; y se oyeron truenos, relámpagos y un terrible terremoto.

Luk 12:49 NASB – «He venido a arrojar fuego sobre la tierra [IE: la «tierra» de Israel]; ¡y cómo quisiera que ya estuviera encendido!

Podría continuar sin parar, pero creo que esto deja muy claro el punto. El día de la venganza que viene es «apresurado» por los gritos de los santos perseguidos del primer siglo contra sus perseguidores. Llegó rápidamente y ya no es un evento futuro:

Apocalipsis 22:20 NASB – El que da testimonio de estas cosas dice: «Sí, vengo pronto». Amén. Ven, Señor Jesús.