Pablo en sus epístolas dice que Dios no vive en templos hechos por manos humanas, pero Jesús dice que sí
Pablo dice que «Dios, que hizo el mundo y todo lo que hay en él, es el Señor del cielo y de la tierra, y no vive en templos construidos por manos humanas.» (Hechos 17:24)(griego cheiropoietois – hecho a mano).
Sin embargo, Jesús dijo, en una corrección de los fariseos que pensaban que un juramento ofrecido «por» artículos ofrecidos en el Templo eran vinculantes pero no un juramento por el Templo en Jerusalén mismo: «El que jura por el templo, jura por él y por el que habita en él». (Mat. 23:21.) Jesús se refirió en otra parte al Templo de Jerusalén como un «Templo hecho con manos». (Marcos 14:58)(griego cheiropoieton, ‘hecho con manos’.)Por lo tanto, Jesús dijo claramente que Dios habita en el Templo hecho con manos humanas. Pablo dice claramente lo contrario como un principio verdadero en todo momento.
La importancia de esto es que Jesús afirma que Dios sí vive en un templo hecho por manos humanas, pero Pablo dice que esto es falso
¿Cómo entendemos esto?
- youtube.com/watch?v=wTnq6I3vUbU – > Por Rumiador.
- @Faith Mendel – sabes que la autoría de los Hechos se atribuye generalmente al autor de Lucas, ¿verdad? – > Por James Shewey.
En Hebreos 9, Pablo explica que mientras Dios solía ocupar el Templo, con la formación de la Nueva Alianza, Dios ya no ocupa ni necesita ocupar el Templo.
Él comienza este capítulo en el verso 1-2b diciendo
Ahora bien, el primer pacto tenía reglamentos para el culto y también un santuario terrenal. Se estableció un tabernáculo.
Luego, en los versículos 11-12, continúa
Pero cuando Cristo vino como sumo sacerdote de las cosas buenas que ahora ya están aquí, pasó por el tabernáculo más grande y más perfecto que no está hecho con manos humanas, es decir, no es parte de esta creación. No entró por medio de la sangre de machos cabríos y terneros, sino que entró en el Lugar Santísimo de una vez por todas por su propia sangre, obteniendo así la redención eterna.
Finalmente, en los versículos 19-23 Pablo concluye
Cuando Moisés hubo proclamado todos los mandatos de la ley a todo el pueblo, tomó la sangre de los terneros, junto con agua, lana escarlata y ramas de hisopo, y roció el rollo y a todo el pueblo. Dijo: «Esta es la sangre de la alianza que Dios os ha mandado cumplir». Del mismo modo, roció con la sangre tanto el tabernáculo como todo lo que se utilizaba en sus ceremonias. De hecho, la ley exige que casi todo sea limpiado con sangre, y sin el derramamiento de sangre no hay perdón.
Era necesario, pues, que las copias de las cosas celestiales fueran purificadas con estos sacrificios, pero las cosas celestiales mismas con mejores sacrificios que éstos. Porque Cristo no entró en un santuario hecho con manos humanas que era sólo una copia del verdadero; entró en el cielo mismo, ahora para aparecer por nosotros en la presencia de Dios.
Así que, aunque Jesús estaba en lo cierto en su declaración en el momento en que la hizo, Pablo también está en lo cierto porque con el rasgado de la cortina del Santo de los Santos registrado en Mateo 27:51, Marcos 15:38y Lucas 23:45 Dios dejó y no ocupó más el Templo de Jerusalén hecho con manos humanas y sólo ocupó su templo eterno; el Cielo.
Comentarios
- Seguramente usted es consciente de que Hebreos no reivindica en ninguna parte a Pablo como su autor. En consecuencia, se podría argumentar que su respuesta no es relevante para la presente pregunta. – > .
El Señor, la gloria del Señor, o la presencia del Señor habitó en medio de su pueblo durante un tiempo. Siendo Él Espíritu y Omnipresente no debemos leer estos pasajes con ojos físicos.
Ejemplo: No debemos leerlo como, el Señor está habitando en el templo o santuario y Él no está en ningún otro lugar o está confinado a este lugar.
Salmo 33:13 El Señor mira desde los cielos;ve a todos los hijos de los hombres;14 desde su morada mira a todos los habitantes de la tierra,15 el que modela el corazón de todos ellos,el que entiende todas sus obras.
Salmos 26:7-8 Oh Señor, amo la morada de tu casaY el lugar donde tu gloria mora en tu gloria.
Éxodo 25: 8 Que me construyan un santuario, para que yo habite entre ellos.
Éxodo 29: 46 Sabrán que yo soy el Señor, su Dios, que los sacó de la tierra de Egipto para que yo habitara en medio de ellos; yo soy el Señor, su Dios.
Isaías 66:1 Así dice el Señor: «El cielo es mi trono y la tierra es el escabel de mis pies. ¿Dónde hay, pues, una casa que puedas construirme? ¿Y dónde hay un lugar en el que pueda descansar? 2 «Porque mi mano hizo todas estas cosas, y todas ellas llegaron a existir -declara el Señor-, pero a éste miraré, al que es humilde y contrito de espíritu, y al que tiembla ante mi palabra.
Hechos 7:48-50
Pero el Altísimo no habita en casas hechas por las manos, como dice el profeta: El cielo es mi trono, y la tierra el escabel de mis pies. ¿Qué casa me construiréis? dice el Señor; o ¿cuál es el lugar de mi reposo? ¿No ha hecho mi mano todas estas cosas?
El punto es que Dios no es contenible, o capaz de ser confinado en un solo lugar, ya que penetra en todas las cosas, sosteniendo todo lo que existe (Hechos 17:28, Col. 1:17):
Salmo 139:7-8
¿Adónde me iré de tu espíritu, o a dónde huiré de tu rostro? Si subo al cielo, allí estás tú; si desciendo al infierno, tú estás presente.
Los ídolos y las diversas concepciones de falsos dioses creadas por el hombre suelen implicar un dios que mora literalmente en un templo, como si requiriera seguridad o protección de los elementos, mientras que Yahvé es el que mantiene en existencia tanto el edificio como los elementos y sus constructores; si se dice que habita o está presente, es por medio de una significación especial de Su actividad con respecto a ciertas personas o en cierto lugar solamente, es decir, por medio de un antropomorfismo: prácticamente la única manera en que podemos interactuar con el Dios que es un espíritu puro e inefable y que no tiene analogía con el mundo natural excepto por… analogía.
