¿Por qué dijo Jesús que llamar a alguien tonto te pone en peligro de ir al infierno?

DONNA ALLEN preguntó.

Pero yo os digo que cualquiera que se enoje con su hermano sin causa, correrá peligro de juicio; y cualquiera que diga a su hermano: Raca, correrá peligro de consejo; pero cualquiera que diga: Necio, correrá peligro del fuego del infierno.
— Mateo 5:22 (RV)

  1. ¿Cuál es el significado de la palabra «tonto» en este versículo?

  2. ¿Por qué diría Jesús que los que la usen estarán en peligro del infierno?

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  • Aquí hay una pregunta similar ya contestada: hermeneutics.stackexchange.com/questions/1589/… –  > Por Perry Webb.
5 respuestas
Lesley

Para entender el significado de las palabras de Jesús en Mateo 5:22, tenemos que ponerlas en contexto con el versículo anterior.

Habéis oído que hace tiempo se dijo al pueblo: ‘No matéis, y el que mate será juzgado’. Pero yo os digo que el que se enoje con su hermano será sometido a juicio. Y quien diga a su hermano: «Raca», responderá ante el Sanedrín. Pero el que diga: «¡Insensato!», correrá el riesgo del fuego del infierno» (Mateo 5:21-22 NVI)

Jesús está recordando a su audiencia el sexto mandamiento: «No matarás» (Éxodo 20:13), pero luego pasa a explicar el verdadero significado de la ley: un significado más profundo y espiritual que nunca habían visto.

En primer lugar, Jesús advierte que el acto mismo de asesinar encuentra sus raíces en un espíritu colérico y asesino: «Pero yo os digo que cualquiera que se enoje con su hermano será sometido a juicio» (Mateo 5:22a). Dios, que examina los pensamientos y las intenciones del corazón, emitirá un juicio sobre la ira injusta. A continuación, Jesús advierte contra los insultos, poniendo como ejemplo «raca» (versículo 22b).

Raca viene del término arameo reqa. Era una expresión despectiva que significaba «cabeza hueca», insinuando la estupidez o inferioridad de una persona. Era un nombre ofensivo que se utilizaba para mostrar un desprecio absoluto por otra persona. Jesús advirtió que el uso de esa palabra para describir a alguien equivalía a un asesinato y merecía el castigo más severo de la ley.

A continuación, Jesús lanza una tercera advertencia contra los que llaman a alguien «tonto» (versículo 22c). El asesinato comienza en el corazón, y epítetos como «raca» y «tonto» son señales de que hay odio acechando en el interior. El odio que hace que una persona lance insultos es el mismo que hace que otra cometa un asesinato. La actitud del corazón es la misma, y es esta actitud la que hace a una persona moralmente culpable ante Dios. Jesús no sólo nos advierte contra la expresión de la ira injusta, que puede llevar al asesinato, sino que ordena claramente que se eviten las denuncias despectivas y los insultos. Tales palabras abusivas revelan las verdaderas intenciones del corazón y la mente de uno, por lo que seremos juzgados: «Yo, Yahveh, escudriño el corazón y examino la mente, para recompensar al hombre según su conducta, según lo que merecen sus obras» (Jeremías 17:10 NVI).

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  • La gravedad, como usted señala, de considerar a un semejante -uno de los creados por Dios- como despreciable es tan grave que justifica una respuesta extrema del Creador. –  > Por Nigel J.
Ozzie Ozzie

1 ¿Cuál es el significado de la palabra «tonto» en este versículo?

La palabra en este verso significa «amotinado» o «rebelde» y referido como tal , se dice que esa persona es moralmente inútil, o un rebelde contra Dios.

2. ¿Por qué diría Jesús que los que la usan estarían en peligro del infierno/ Gehenna.

Deuteronomio 19:17-19 Nueva Versión Estándar Revisada (NRSV)

Entonces ambas partes del litigio comparecerán ante el Señor, ante los sacerdotes y los jueces que estén en funciones en esos días, 18 y los jueces harán una investigación exhaustiva. Si el testigo es un testigo falso, que ha testificado falsamente contra otro, 19 entonces harás con el testigo falso lo mismo que el testigo falso había querido hacer con el otro. Así purgaréis el mal de entre vosotros.

Bajo la Ley Mosaica una persona que hace una condena falsa contra otra persona, era responsable de esa sentencia, sin embargo Jesús fue un paso más allá y dijo que esa persona sería responsable del infierno/Gehenna- destrucción eterna

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  • 3. Tal condena es también, efectivamente, declarar el destino final de una persona – un juicio que sólo Dios puede hacer. La persona que hace esto se está igualando o poniendo en lugar de Dios mismo. «No juzgues, o tú también serás juzgado. Porque de la misma manera que juzgáis a los demás, seréis juzgados, y con la medida que uséis se os medirá». Mateo 7:1-2. –  > Por JDM-GBG.

Creo que la palabra tonto aquí está mal traducida porque no transmite el sentido del autor pero básicamente significa ser un no creyente. No tanto en el cristianismo sino no creer en Dios en general. Dicho de forma tan simple como lo entiendo, Jesús estaba diciendo que llamar a una persona «no creyente» es ponerse en peligro del fuego del infierno.

Por ejemplo, Sólo un necio dice en su corazón que no hay Dios. Recordando lo que sabemos sobre juzgar a los demás, si hacemos un juicio sobre otra persona, condenándola como no creyente, podríamos caer bajo el mismo juicio. Si el Juicio cae sobre nosotros de la misma manera que hemos juzgado a otros, y somos nombrados no creyentes, por Dios, el Juez supremo, nos hemos puesto en peligro del Fuego del Infierno. Además, incluso si nos equivocamos y la persona era un creyente, también estamos en problemas con Dios por acusar falsamente. Es algo muy peligroso hacer una afirmación tan fuerte sobre otra persona, aunque bien puede ser cierta.

usuario26327

MSW

Paz.

El significado de «tonto» es «torpe o estúpido (como si estuviera callado)».

En otras palabras, cada palabra que sale de la boca de un hermano es considerada (por los que están en peligro del juicio) como una tontería y está cerrada de conocimiento. No creen que Cristo hable en un hermano y rechazarán las palabras de un hermano y hablarán de él como «poco inteligente».

Esto es lo que hicieron los escribas y fariseos con Jesús, ya que no creían en lo que predicaba. No podían recibir sus palabras en la creencia. No creían que Él fuera enviado por Dios para hablar las palabras de Dios.

«Pero porque digo la verdad, no me creéis». Juan 8:45.

Así como maltrataron a Jesús, así tratarán a los hermanos enviados por Él para predicar sus palabras vivas a las iglesias. Nada cambiará hoy. La historia se repite.

Los escribas y fariseos odiaban a su hermano Jesús sin causa y lo insultaban. Odiar a un hermano sin causa y etiquetar a uno como «poco inteligente» por lo que predica es «matar» a otro con la lanza de la lengua.

Esto es muy parecido a la forma en que Caín (que significa «lanza») se levantó y mató a Abel (que significa «vacío, vanidad, aliento»). Odiar = «asesinar».

Llamar a uno «Raca» es considerar lo que dice como «vacío, vanidad» …. no vale el aliento que sale de la boca. Raca = «vacío» o «cabeza vacía»… vacío de conocimiento.

Si vuestra justicia no es mayor que la de los escribas y fariseos, en ningún caso entraréis en el reino de los cielos. Mateo 5:20.

Una persona no entrará a entender el verdadero conocimiento de Dios sin tener amor por los hermanos enviados por Él para hablar sus palabras de espíritu y vida.

Los escribas y fariseos hacían todas esas cosas religiosas que parecían religiosas por fuera a los hombres, pero les faltaba el amor fraternal. Si fueran de Dios Padre, habrían escuchado. Si son del diablo, no escucharán y harán las cosas que ven hacer a su padre. Lo mismo ocurre hoy en día.

Juan 8:43 Jesús les dijo: «Si Dios fuera vuestro Padre, me amaríais, porque he venido de parte de Dios. No he venido por mi cuenta, sino que Él me ha enviado.

Mateo 5:20-22 RVR (20) Porque os digo que si vuestra justicia no es mayor que la de los escribas y fariseos en ningún caso entraréis en el reino de los cielos. (21) Habéis oído que fue dicho por los antiguos: No matarás; y el que matare estará en peligro del juicio:

La ira comienza en el corazón cuando uno oye la Palabra de la Verdad enviada desde el Cielo y no cree en lo que oye.

Al principio, Caín también estaba lleno de ira y su semblante cayó, pero se le aconsejó que lo superara: «Si haces bien, ¿no serás aceptado? y si no haces bien, el pecado está a la puerta. Y para ti será su deseo, y tú te enseñorearás de él. »

El pecado (hablar mal de otro) está a la puerta de la boca. Cuando uno se enoja con su hermano que predica lo que uno considera como «poco inteligente», corre el peligro de hablar con malas palabras contra ese hermano con ira y corre el peligro de ser juzgado.

La ira del hombre no obra la justicia de Dios. Un hermano iracundo ya sabe esto dentro de sí mismo. Ya conoce el juicio de Dios (Romanos 1:32).

Cuando la ira sale en palabras llamando a otro hermano «Raca»…. «cabeza hueca»….por lo que predica (a través de Cristo hablando en él), está en peligro del consejo.

Entonces se le recuerda el mandamiento de Jesús (que ha resucitado de entre los muertos) de tener amor por el otro. Se le recuerda la santa alianza de tener amor fraternal como Jesús nos amó y murió por nosotros.

Se le recuerda esto por las palabras de Jesús (el Sumo Sacerdote) y todas las palabras de los apóstoles y profetas de la Biblia. Se le aconseja «vencer» y ser encontrado por Él en la justicia…para «despertar» …para «levantarse de entre los muertos».

El Sanedrín = las palabras de la ley y de los profetas que deben escuchar.

Entonces Abraham le dijo, Si no escuchan a Moisés y a los profetas, no se convencerán aunque alguien se levante de entre los muertos. (Lucas 16:31).

Si continúan «durmiendo» y no se arrepienten y siguen pecando voluntariamente (contra el mandamiento de tener amor por el otro) persistiendo en hablar con ira llamándoles «tonto» por segunda vez, están en peligro del «fuego del infierno»….Fuego de la Gehena…. si después no se arrepienten.

(22) Pero yo os digo que cualquiera que se enoje con su hermano sin causa, correrá el peligro del juicio; y cualquiera que diga a su hermano: Raca, correrá el peligro del consejo; pero cualquiera que diga: Necio, correrá el peligro del fuego del infierno.

Así que hay 3 advertencias aquí: la primera es interna ya que conocemos el juicio de Dios por hacer tales cosas.

La segunda es ser advertido por las mismas Escrituras …las palabras vivas de Jesús se nos presentan para recordarnos que debemos despertar a su justicia (tener amor fraternal) y arrepentirnos.

Cuando no hay arrepentimiento después de la segunda advertencia y en su lugar hay una repetición obstinada de las palabras iracundas contra un hermano por lo que predica…las palabras vivas de Cristo, se le recuerda de nuevo la 3ª vez que «despierte a la justicia» por lo que debe arrepentirse.

Después de la 3ra desobediencia no arrepentida de la justicia, entonces no hay más sacrificio por el pecado voluntario (3 strikes) ya que el juicio de Dios es entonces considerado no reversible sobre esa persona. Quien peca, queda retenido. No se encuentra en el libro de la vida y es arrojado al fuego que no es reversible.

Hebreos 10:26-31 RVR (26) Porque si pecamos voluntariamente después de haber recibido el conocimiento de la verdad, ya no queda ningún sacrificio por los pecados, (27) Sino una temible espera de juicio y de ardiente indignación, que ha de devorar a los adversarios. (28) El que despreció la ley de Moisés murió sin misericordia bajo dos o tres testigos: (29) ¿De cuánto mayor castigo, suponéis, será considerado digno el que pisoteó al Hijo de Dios, y tuvo por impía la sangre del pacto con que fue santificado, y despreció al Espíritu de gracia? (30) Porque conocemos al que ha dicho: La venganza me pertenece, yo pagaré, dice el Señor. Y también: El Señor juzgará a su pueblo. (31) Es una cosa temible caer en las manos del Dios vivo.

Cuando uno escucha la Palabra de la Verdad de lo alto, el corazón puede llenarse de ira porque lo que uno escucha no se ajusta a la palabra de los hombres que predican las Escrituras con sabiduría terrenal y no con la sabiduría de lo alto.

Cada hombre es tentado dentro de su propio corazón a hablar con ira y orgullo contra lo que escuchan. Esto produce el pecado… el mal que sale de la boca y que fue concebido primero en el corazón.

Santiago 1:14-18 RV (14) Pero todo hombre es tentado, cuando de su propia concupiscencia es atraído y seducido.

El pecado…. cuando «se acaba»…produce la muerte. El pecado deliberado… continuar pecando después de haber sido advertido 3 veces sin arrepentimiento… trae el juicio irreversible sobre ellos. Entonces no habrá más sacrificio de Jesús por sus pecados voluntarios…. «se acabó».

(15) Tuando la concupiscencia concibe, da a luz el pecado; y el pecado, una vez consumado, da a luz la muerte. (16) No os equivoquéis, mis amados hermanos. (17) Toda buena dádiva y todo don perfecto viene de lo alto, y desciende del Padre de las luces, en quien no hay mudanza ni sombra de variación. (18) De su propia voluntad nos engendró con la palabra de verdad para que seamos una especie de primicias de sus criaturas.

Pero, felices son aquellos que «despertarán» en la segunda guardia o incluso en la tercera.

Despertarán a su justicia después de haber sido advertidos… incluso después de la tercera vez. Reconocerán la venida del Hijo del Hombre a ellos al escuchar Sus palabras y despertarán de estar muertos en pecados y delitos y desecharán las obras de las tinieblas…. la ira, la envidia, las contiendas, los pleitos, etc.

Lucas 12:38-40 RVR (38) Y si viniere en la segunda vigilia, o viniere en la tercera vigilia, y los hallare así, bienaventurados son esos siervos. (39) Y esto sabed, que si el padre de familia hubiera sabido a qué hora iba a venir el ladrón, habría velado, y no habría dejado entrar en su casa. (40) Estad, pues, preparados también vosotros, porque el Hijo del Hombre vendrá a la hora que vosotros no penséis.

Algunos continuarán pecando y no se arrepentirán de su maldad….continuando a pecar voluntariamente contra uno que viene en el nombre (autoridad) del Señor. Aquellos que hacen tales cosas no creen que Cristo está hablando en el que ellos pecan.

2 Corintios 13:1-3 RVR (1) Esta es la tercera vez que vengo a ustedes. En boca de dos o tres testigos se confirmará toda palabra. (2) Os lo dije antes, y os lo predije, como si estuviera presente la segunda vez; y estando ausente ahora, escribo a los que hasta ahora han pecado, y a todos los demás, que, si vuelvo, no perdonaré: (3) Ya que buscáis una prueba de que Cristo habla en mí, que para vosotros no es débil, sino que es poderoso en vosotros.

Un ministro de Dios es enviado para nuestro propio bien pero hay poder para retener los pecados de aquellos que continúan pecando voluntariamente en su incredulidad en la Palabra de la Verdad cuando la oyen hablar a través del Espíritu Santo.

Romanos 13:1-5 RV (1) Sométase toda persona a las potestades superiores. Porque no hay poder sino de Dios; los poderes son ordenados por Dios. (2) Por tanto, el que resiste a la potestad, resiste a la ordenanza de Dios; y los que resisten recibirán para sí la condenación. (3) Porque los gobernantes no son de terror para las buenas obras, sino para las malas. ¿No temerás, pues, a la potestad? Haz lo que es bueno, y tendrás alabanza de ella: (4) Porque es ministro de Dios para ti para el bien. Pero si haces lo malo, teme, porque no lleva la espada en vano, pues es ministro de Dios, vengador para ejecutar la ira contra el que hace el mal. (5) Así que es necesario que os sometáis, no sólo por la ira, sino también por la conciencia.

Juan 20:21-23 RVR(21) Entonces Jesús les dijo otra vez: Paz a vosotros; como mi Padre me envió, así os envío yo.(22) Y dicho esto, sopló sobre ellos, y les dijo Recibid el Espíritu Santo.(23) A quienes les remitáis los pecados, les serán remitidos; y a quienes les retengáis los pecados, les serán retenidos.

Levan Gigineishvili

Podemos decir a alguien que ha actuado de forma tonta, sin censura, sin embargo decir a alguien que es tonto es un pecado grave y una ofensa a la imagen divina en él, pues todos los humanos llevan la imagen divina en ellos al haber sido creados por Dios a su imagen y semejanza. Pero ofender la imagen de Dios, es decir, la representación de Dios en el ser humano, es ofender oblicuamente a Dios mismo.

Los indios se dicen en lugar de «hola», un «namaste» más tradicional, que significa «respeto/adoración divina en ti». ¿Deben los cristianos ser inconmensurablemente menos respetuosos entre sí como para despreciar la imagen divina en el otro como una tontería?