¿Por qué se llama a Jesús «Padre de la eternidad» en Isaías 9:6 en la YLT?

Eso es correcto. Padre eterno es un título que sólo Dios puede llevar. Sin embargo, dado que en la comprensión trinitaria la esencia de Jesús es la misma que la de Dios Padre, Jesús también puede llevar el título.

Este artículo de la Coalición por el Evangelio Cómo puede ser Jesús nuestro Padre eterno da 3 respuestas a la pregunta «¿Cómo puede Jesús el Mesías, la segunda persona de la Divinidad, ser llamado Padre Eterno?»

1. Isaías no está confundiendo a Jesús el Mesías con la primera persona de la Trinidad.

   …Es poco probable que Isaías tenga en mente a la Trinidad cuando dice que el Mesías será llamado Padre Eterno. No es el papel del Mesías dentro de la Divinidad, sino el carácter del Mesías hacia nosotros lo que Isaías tiene en mente. …

2. Isaías destaca la naturaleza divina del Mesías.

   …Más que a ningún otro autor, a Isaías le gusta hablar de la eternidad….Isaías está hablando de un niño que nacerá unos 700 años en el futuro, y sin embargo deja claro que este niño es el autor de la eternidad, ¡el «padre del tiempo»! Esto realmente deja perpleja a la mente.

3. Jesús, el Mesías, es el único que puede revelarnos el carácter paternal de Dios, porque es uno en naturaleza y esencia con el Padre.

   Isaías no pudo haber visto completamente la luz de la gloria que brilló de Jesús cuando habitó entre nosotros. Pero de los propios labios de Jesús salieron palabras como éstas

   • Yo y el Padre somos uno… sabed y entended que el Padre está en mí y yo en el Padre. (Juan 10:30, 38)
   • ¿He estado tanto tiempo con vosotros y todavía no me conoces, Felipe? Quien me ha visto, ha visto al Padre. ¿Cómo puedes decir: «Muéstranos al Padre»? ¿No crees que yo estoy en el Padre y el Padre está en mí? (Juan 14:9-10a)

   Si quieres saber cómo es Dios, mira a Jesús. Jesús es la imagen perfecta de Dios y la representación exacta de su ser. Sólo Jesús da a conocer al Padre. De hecho, nadie puede llegar al Padre si no es a través de él (Juan 14:6).

¿Por qué se llama a Jesús «Padre de la eternidad»?

Isaías 9:6 Versión Reina Valera (KJV)

6 Porque un niño nos ha nacido, un hijo nos ha sido dado, y el gobierno estará sobre su hombro; y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de la Paz.

El título de «Padre Eterno» se refiere a Jesucristo a quien Dios le concedió «Toda la autoridad en el cielo y en la tierra». Esta autoridad incluye la resurrección de los muertos.

Juan 5:28-29 (NASB)

28 «No os maravilléis de esto; porque vendrá una hora en que todos los que están en los sepulcros oirán su voz, 29 y saldrán; los que hicieron las buenas obras, a una resurrección de vida; los que hicieron las malas, a una resurrección de juicio.»

Juan 11:25-26(KJV)

25 «Jesús le dijo: Yo soy la resurrección y la vida; el que cree en mí, aunque esté muerto, vivirá; 26 y el que vive y cree en mí no morirá jamás. ¿Crees en esto?

El Juicio. Recomendar la lectura. (Mateo 25:31-46 NASB)

Por medio de esta autoridad (Mat. 28:18) que le fue concedida por Dios su Padre, Jesús tiene el poder de dar a los seres humanos la perspectiva de la vida eterna en la tierra.

https://www.biblegateway.com/passage/?search=Matthew+25%3A31-46&version=NASB;NET

31 «Pero cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria, y todos los ángeles con él, se sentará en su trono glorioso. 32 Todas las naciones serán reunidas ante Él; y las separará unas de otras, como el pastor separa las ovejas de los cabritos; 33 y pondrá las ovejas a su derecha, y los cabritos a la izquierda. (Mat. 25:31-33) 46 Estos irán al castigo eterno, pero los justos a la vida eterna (NASB)

El legado de nuestro primer padre, Adán, fue la muerte. Jesús, el último Adán, «se convirtió en un espíritu vivificador».

1 Corintios 15:45 (NASB) » Así también está escrito: «El primer hombre, Adán, se convirtió en un alma viviente». El último Adán se convirtió en un espíritu vivificante».

1 Corintios 15:22 (RV) » Porque así como en Adán todos mueren, también en Cristo todos serán vivificados.

Romanos 6:9 (NASB) «Sabiendo que Cristo, habiendo resucitado de entre los muertos, [a]no volverá a morir; la muerte ya no es dueña de él».

Así como Jesús, el Padre Eterno, vivirá para siempre, la humanidad obediente disfrutará de los beneficios de su paternidad eternamente.Jesús también aplicará su autoridad dada por Dios para devolver la vida a muchos que han muerto.Juan 11:25-26

De las Notas de la Biblia NET:

Este título no debe tomarse en un sentido trinitario anacrónico. (Hacerlo sería teológicamente problemático, ya que el «Hijo» es el rey mesiánico y es distinto en su persona de Dios el «Padre»). Más bien, en su contexto original, el título representa al rey como protector de su pueblo. Para un uso similar de «padre», véanse Isaías 22:21 y Job 29:16. Este uso figurativo e idiomático de «padre» no se limita a la Biblia. En una inscripción fenicia (ca. 850-800 a.C.) el gobernante Kilamuwa declara: «Para algunos fui padre, para otros fui madre». En otra inscripción (ca. 800 a.C.) el gobernante Azitawadda se jacta de que el dios Baal le hizo «un padre y una madre» para su pueblo. (Véase ANET 499-500.) El uso de «eterno» podría sugerir la deidad del rey (como el que tiene el control total de la eternidad), pero Isaías y su audiencia pueden haber entendido el término como una hipérbole real que enfatiza el largo reinado del rey o su dinastía duradera (para ejemplos de este tipo de lenguaje hiperbólico utilizado del rey davídico, véase 1 Re 1:31; Sal 21:4-6; 61:6-7; 72:5, 17).

¿Cómo es Jesús «Padre Eterno» en Isaías 9:6?

Teniendo hijos es lo que hace a Jesús un padre.

(Versión Estándar Americana Hebreos 2:13) Y de nuevo, Pondré mi confianza en él. Y de nuevo, He aquí, yo y los hijos que Dios me ha dado.

Hebreos 2:13 cita Isaías 8:18 que se aplica al Mesías. Esto está muy cerca de Isaías 9:6 y está relacionado.

(Versión Estándar Americana Isaías 8:18)He aquí que yo y los hijos que Jehová me ha dado somos para señales y prodigios en Israel de parte de Jehová de los ejércitos, que mora en el monte de Sión.

El hijos vivirán para siempre a causa de su muerte.

(Versión Estándar Americana Hebreos 2:14)Desde entonces los hijos son partícipes de la carne y la sangre, también él participó de lo mismo, para destruir por medio de la muerte al que tenía el poder de la muerte, es decir, al diablo;

(Versión Estándar Americana Romanos 5:12)Por lo tanto, como por un solo hombre [Adánel pecado entró en el mundo, y por el pecado la muerte; y así la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron

Pablo llama a Jesús el segundo y último Adán. (1 Co 15:45) Adán era el Padre de la raza humana, pero Jesús lo reemplazó.

(American Standard Version1 Corintios 15:22) Porque como en Adán todos mueren, así también en Cristo todos serán vivificados.

Ya que estos niños reciben la vida eterna al conocer al único Dios verdadero y a Jesucristo, y él reemplazó a Adán como nuestro Padre, él es nuestro Padre Eterno.

(Versión Estándar Americana Juan 17:3)Y esta es la vida eternaque te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y al que tú enviaste, Jesucristo.

Él no es su propio Padre. Su Padre es el que le dio hijos. Ellos son «padre» en un sentido diferente y por una razón diferente.

Por lo tanto, no. No es un título de Dios en absoluto.

usuario33125

(6) Porque nos ha nacido un niño, se nos ha dado un hijo. El gobierno descansará sobre sus hombros. Y se le llamará Consejero maravilloso, Dios poderoso, Padre eterno, Príncipe de la paz.

En realidad, esta es una traducción errónea.

En primer lugar, permítanme señalar que al cristianismo tradicional, también conocido como trinitarismo, le gusta citar este versículo, que es claramente mesiánico, para decir que el Mesías será el Padre (Dios Todopoderoso). Sin embargo, el verdadero judaísmo y el verdadero cristianismo son ferozmente monoteístas. Es decir, mientras que muchos son llamados «dioses» en las escrituras, siempre hay una clara distinción entre estos héroes a los que se refiere como «dioses» y tal (como en el mismo nombre anterior) y Dios, el Padre, el Todopoderoso. Este pasaje no pretende difuminar esa línea.

La traducción y el significado correctos son algo más parecido a «Padre de innumerables [hijos]»:

Véase Gesenius.

Es la palabra en el siguiente verso para los innumerables problemas de David:

(12) Porque los problemas me rodean…¡demasiados para contarlos! Mis pecados se amontonan tan alto que no puedo ver la salida. Son más numerosos que los cabellos de mi cabeza. He perdido todo el valor.

Esto se hace más evidente en el siguiente versículo:

[Isa 9:7 NASB] (7) No habrá fin al aumento de [Su] gobierno ni de la pazEn el trono de David y sobre su reino, para establecerlo y sostenerlo con justicia y rectitud Desde entonces y para siempre. El celo del SEÑOR de los ejércitos logrará esto.

Así es como, por supuesto, se cumple la promesa a Abraham:

(5) Entonces Yahveh sacó a Abram y le dijo: «Mira al cielo y cuenta las estrellas si puedes. Esa es la cantidad de descendientes que tendrás». (6) Y Abram creyó a Yahveh, y Yahveh lo contó como justo a causa de su fe.

En el Apocalipsis vemos el número creciente e incontable de descendientes:

(9) Después de estas cosas miré, y he aquí una gran multitud, que nadie podía contar, de todas las naciones y [todas] las tribus y los pueblos y las lenguas, de pie ante el trono y ante el Cordero, vestidos de ropas blancas, y con palmas en sus manos; (10) y clamaban a gran voz, diciendo: «Salvación a nuestro Dios que está sentado en el trono, y al Cordero.» (11) Y todos los ángeles estaban de pie alrededor del trono y [alrededor] de los ancianos y de los cuatro seres vivientes; y se postraron ante el trono y adoraron a Dios, (12) diciendo: «Amén, la bendición y la gloria y la sabiduría y la acción de gracias y el honor y el poder y la fuerza, [sean] para nuestro Dios por los siglos de los siglos. Amén».

Los 144.000 de la sección anterior son el remanente elegido de las ovejas perdidas de la casa de Israel, vivas y muertas, reunidas con los judíos fieles de Judá en el «palo único» del reino unido de Israel, bajo el único pastor, el Mesías/Cristo según Ezequiel 37. Estos que vienen después son los cristianos siempre crecientes de todas las naciones, incluyendo Israel, vivos y muertos, y compuestos tanto de judíos como de gentiles. Ellos son los primeros frutos. Tienen una historia de origen diferente a la de los que vienen después, pero aparte de eso, son un pueblo del pacto junto con el número cada vez mayor que viene después:

(4) Porque hay un solo cuerpo y un solo Espíritu, así como ustedes han sido llamados a una sola esperanza gloriosa para el futuro. (5) Hay un solo Señor, una sola fe, un solo bautismo, (6) y un solo Dios y Padre, que está sobre todos y en todos y vive a través de todos.

Los del primer grupo eran un remanente elegido por Dios y su número está dado. Los que siguen son innumerables porque su número sigue creciendo para siempre. Son tan incontables como las estrellas del cielo y como la arena del mar. De hecho, se describen, no como se ve en las traducciones inglesas, los que «salieron» sino «están saliendo de la gran angustia». Se trata de una realidad presente y continua.

La NASB ha modificado esto añadiendo una coma inapropiada y añadiendo la palabra «ellos» que oscurece esto, así que me he tomado la libertad de poner ambas cosas entre paréntesis a continuación:

(13) Entonces respondió uno de los ancianos, diciéndome: «Estos que están vestidos con las túnicas blancas, ¿quiénes son y de dónde han venido?» (14) Le dije: «Mi señor, tú lo sabes». Y él me dijo: «Estos son los que vienen [mejor: «están viniendo»] de la gran tribulación[,] y [ellos] han lavado sus ropas y las han emblanquecido en la sangre del Cordero. (15) «Por eso están ante el trono de Dios, y le sirven día y noche en su templo; y el que está sentado en el trono extenderá su tabernáculo sobre ellos. (16) «Ya no tendrán hambre, ni sed; ni el sol caerá sobre ellos, ni ningún calor; (17) porque el Cordero en el centro del trono será su pastor, y los guiará a fuentes de agua de vida y Dios enjugará toda lágrima de sus ojos».

La organización de los Testigos de Jehová afirma falsamente que son los 144.000 y la realeza lo cual es patentemente falso. También afirman que los 144.000 tienen una esperanza diferente. Esto es de alguna manera cierto en el sentido de que ellos eran los que iban a ser raptados para unirse a Jesús cuando él regresara c. 70 d.C./CE para juzgar a los vivos y a los muertos de Israel:

[Jde 1:14-15 NASB] (14) [Fue] también acerca de estos hombres [que] Enoc, [en] la séptima [generación] desde Adán, profetizó, diciendo: «He aquí, el Señor vino con muchos miles de sus santos, (15) para ejecutar el juicio sobre todos, y para condenar a todos los impíos de todas sus obras impías que han hecho de manera impía, y de todas las cosas duras que los pecadores impíos han hablado contra Él.»

Los «ejércitos del cielo» son estos 144.000 elegidos:

(14) Los ejércitos del cielo, vestidos con el más fino lino blanco, lo seguían en caballos blancos. (15) De su boca salió una espada afilada para herir a las naciones. Las gobernará con una vara de hierro. Liberará la feroz ira de Dios, el Todopoderoso, como el jugo que fluye de un lagar.

(10) Así que pronuncié el mensaje como él me ordenó, y el aliento entró en sus cuerpos. Todos volvieron a la vida y se pusieron de pie.un gran ejército. (11) Entonces me dijo: «Hijo de hombre, estos huesos representan al pueblo de Israel. Dicen: ‘Nos hemos convertido en huesos viejos y secos, toda esperanza ha desaparecido. Nuestra nación está acabada’. (12) Por lo tanto, profetiza a ellos y di: ‘Esto es lo que dice el Señor Soberano: Oh, pueblo mío, abriré vuestras tumbas del exilio y os haré resucitar. Entonces os haré volver a la tierra de Israel. (13) Cuando esto ocurra, oh pueblo mío, sabrás que yo soy el SEÑOR. (14) Pondré mi Espíritu en vosotros, y volveréis a vivir y a regresar a vuestra tierra. Entonces sabréis que yo, Yahveh, he hablado, y que he hecho lo que he dicho. Sí, el Señor ha hablado».

Sin embargo, después no hay más que un solo rebaño, un solo pastor, una sola esperanza, que es la esperanza de la vida eterna junto a Cristo, dondequiera que esté.