¿Por qué se utilizan tantas armas inusuales en Jueces?

Interpretación histórica

En la época de los jueces el pueblo estaba desorganizado, no había rey, ni ejército, ni base de impuestos para apoyar la producción de armas dedicadas o un ejército permanente y, por lo tanto, ni armas militares, por lo que la gente utilizaba implementos de granja («chuscos de bueyes») o implementos domésticos («ollas») cuando luchaban.

Luchaban con las herramientas de la vida cotidiana.

Por ejemplo, vemos en el canto de Débora una queja de que el pueblo no tiene armas:un escudo pequeño o una lanza no se vio entre cuarenta mil en Israel. (Jueces 5.8)

De hecho, este tipo de desorganización es uno de los temas de Jueces, y es una de las razones por las que el pueblo clama por un rey cuando se ve amenazado por un ejército organizado. Después de que Isreal tiene un rey, se ve que se utilizan armas más normales.

Tema homilético

El uso de todas estas armas crea muchas oportunidades de enseñanza, como se indica en la respuesta de חִידָה. Pero el tema unificador más amplio es que Dios quería que el pueblo confiara en él y no en la fuerza de su propio ejército o de sus propios dispositivos. Creó muchos milagros para que derrotaran a sus enemigos con las sencillas herramientas agrícolas que tenían. De este modo, la petición de una base de impuestos dedicada a financiar las armas y el entrenamiento y de un rey dedicado a dirigir un ejército permanente se ve como un rechazo a la provisión de Dios (1 Sam 8.7)

Y el Señor dijo a Samuel: «Obedece la voz del pueblo en todo lo que te digan, porque no te han rechazado a ti, sino que me han rechazado a mí para que sea rey sobre ellos».

Muchos ven la petición de un rey como un mero intento de querer imitar a otras naciones, como si se tratara de encajar, pero si se tiene en cuenta que no tenían armas ni soldados entrenados, sino que estaban siendo atacados por ejércitos que sí las tenían, entonces se entiende mejor el deseo de un rey.

¿Por qué hay armas inusuales (mandíbula de burro, etc.) en el libro de los Jueces?

• Al analizar el contexto hebreo y el significado de las armas utilizadas por Jueces como Sansón, los lectores notarán el uso de juegos de palabras hebreos / acertijos para explicar el origen de los nombres geográficos / puntos de referencia.

1. En cuanto a la «mandíbula» utilizada por Sansón :En Jueces 15:14-19, Sansón (Shimshon, שִׁמְשׁ֔וֹן) derrota a los filisteos con un arma extraña – la mandíbula de un burro (Lehi, לְחִ֣י) – llamando al lugar de su victoria «Level-Jawbone» (רָ֥מַת לֶֽחִי).

Mientras Sansón estaba sediento después de la batalla filistea en Lehi, oró para encontrar algo para beber y Dios hendió la cuenca del arma de Sansón para hacer que el agua brotara de la mandíbula del burro. Después de revivir su espíritu bebiendo agua de la quijada del burro, Sansón llamó a su lugar de rejuvenecimiento «Ojo del Pregonero» ( עֵ֚ין הַקּוֹרֵא֙). – El evento de Jueces 15:19 parece proporcionar una historia de origen para el Manantial natural en Lehi.

[Shoftim (Jueces) 15:19] » Y Dios hendió la cavidad que estaba en la mandíbula, y salió agua de ella, y él bebió, y su espíritu volvió y revivió; por eso llamó su nombre En-hakkore, que está en Lehi hasta hoy. » ( וַיִּבְקַ֨ע אֱלֹהִ֜ים אֶת-הַמַּכְתֵּ֣שׁ אֲשֶׁר-בַּלֶּ֗חִי וַיֵּצְא֨וּ מִמֶּ֚נּוּ מַ֙יִם֙ וַיֵּ֔שְׁתְּ וַתָּ֥שָׁב רוּח֖וֹ וַיֶּ֑חִי עַל-כֵּ֣ן | קָרָ֣א שְׁמָ֗הּ עֵ֚ין הַקּוֹרֵא֙ אֲשֶׁ֣ר בַּלֶּ֔חִי עַ֖ד הַיּ֥וֹם הַזֶּֽה )

A mí me explicaron que, por ejemplo, se usaba el Oxgoad porque los judíos eran muy pobres en la época y no se podían permitir espadas y demás de la época. Creo que también para ilustrar el uso que hacían de lo que se les daba. Lo de las tinajas y las antorchas era una táctica de miedo y sigilo para colarse y luego iluminar el campamento enemigo, por eso redujo su ejército a 300, dios no los eligió, Gedeón seleccionó a los hombres que no bajaron la guardia y se mantuvieron alerta cuando se detuvieron a beber,

El ejército de Gedeón está equipado con cántaros, antorchas y trompetas (7:20)Esto demuestra el gran poder de Dios, ya que la ciudad cayó sin utilizar las armas habituales. Dios no necesitaba espadas ni un gran ejército, sólo necesitaba que Gedeón confiara en él.

Sansón utiliza la quijada de un burro para derribar a mil hombres (15:15)La forma en que me explicaron esto fue que tocar el cuerpo de un animal muerto se consideraba muy impuro, y Sansón estaba destinado a ser santo y apartado. Esto muestra hasta qué punto ha caído el pueblo de Dios.

Tal vez el uso de armas extrañas también tiene algo que ver con mostrar el pecado y la maldad entre el pueblo de Dios, ya que ni siquiera utilizan métodos «honorables» como las espadas.

Las primeras preguntas que me hice con respecto a las armas extrañas fueron… ¿Quién atacaba y quién defendía? ¿Dónde y cuándo tuvieron lugar los sucesos en el tramo de 350 años de los Jueces? ¿Era la lucha a corta, media o larga distancia? ¿Sabía el defensor que pronto sería atacado? ¿La situación les obligaba a ser creativos o llevaban las armas que querían?

Después de leer las 5 historias no veo que sean temáticas. En las historias de Jael, Gedeón y La mujer de la piedra de molino, las armas parecen ser exactamente lo que necesitaban dadas las circunstancias. Las otras dos historias son la de Shamgar, el primer «juez menor». Eso parece un poco vago. La última de las 5 es la de Sansón; podía usar cualquier arma o ninguna.

-Shamgar utiliza un carro de bueyes (Jueces 3:31) Shamgar mató a 600 con un carro de bueyes, una herramienta agrícola de 8′ de largo utilizada para espolear a los bueyes. Fue el primero de los «jueces menores», así que esto es una introducción.

-Jael utiliza un mazo y una clavija de la tienda (4:21) Jael mata a Sísara, que estaba profundamente dormido, en su tienda con un mazo y una clavija. Otros estaban persiguiendo a Sísara y ella los ayudó. Ella tenía que matar a Sísara rápida y poderosamente en la noche.

-El ejército de Gedeón utiliza jarras, antorchas y trompetas (7:20)Los 300 soldados de Gedeón tenían que atacar a los incontables madianitas. Gedeón tenía que diseñar un ataque por sorpresa, así que tocaron fuertemente sus trompetas y rompieron sus jarras. Tomando sus antorchas en la mano izquierda y las trompetas en la derecha, gritaron: «¡Una espada para el Señor y para Gedeón!». Desde la cima de la montaña gritaron y atacaron audazmente, y los madianitas vieron las antorchas y los enemigos a su alrededor. Corrieron aterrorizados de repente.

-La mujer utiliza una piedra de molino (9:53)Abimelec estaba luchando por entrar en la torre de la ciudad, pero la mujer arrojó una piedra de molino sobre su cabeza. Ella realmente no pudo haber usado muchas otras armas, especialmente desde la torre.

-Sansón usa la quijada de un burro (15:15)Creo que esto enfatiza el punto de que la quijada de un burro no era mucho, pero Sansón era el que tenía una fuerza inmensa. Necesitó muy poco y llegó a matar a 1.000 con esto.