En 1 Samuel 16:17-23 Saúl mandó llamar a David
Sin embargo, en 1 de Samuel 17:55-56, después de matar a Goliat, Saúl le pregunta a Abner quién es.
En 1 de Samuel 18:2 no le dejó volver a casa
Respuesta: David se convierte en el portador de la armadura de Saúl antes de matar a Goliat.
Punto clave: La pregunta en 17:55-56 no es «¿quién es él?» sino «¿de quién es hijo?»
Y cuando Saúl vio a David salir contra el filisteo, dijo a Abner, el capitán del ejército Abner, ¿de quién es hijo este joven? Y Abner respondió: Vive tu alma, oh rey, que no puedo decirlo. Y el rey dijo Averigua tú de quién es hijo ese mozo.
Obsérvese que David nunca dice (en ningún lugar del capítulo 17): «Yo soy David» o «Yo soy David, hijo de Jesé», sólo nombra a su padre cuando se lo piden (después de matar a Goliat).
Y Saúl le dijo ¿De quién eres hijo, joven? Y David respondió Soy hijo de tu siervo Jesé, el de Belén.
En ninguna parte dice que Saúl no reconoció a David. Saúl sabía quién era. David había servido a Saúl como jugador y portador de armas (1 Samuel 16:17-23), pero eso no significa que Saúl tuviera ningún interés en su familia. ¿Por qué habría de hacerlo? Esto cambia en el capítulo 17 debido a las promesas que Saúl había hecho a quien matara a Goliat:
Y los hombres de Israel dijeron: ¿Habéis visto a este hombre que ha subido? Ciertamente para desafiar a Israel ha subido; y será que el hombre que lo mate, el rey lo enriquecerá con grandes riquezas, y le dará su hija, y hará libre la casa de su padre en Israel. (17:25)
El asunto de la familia de David se ha vuelto ahora muy importante, de ahí la pregunta de 17:55-56.
Sobre el paradero de David entre los capítulos 16 y 17:
El versículo 17:15 afirma que David regresó (o había regresado) de Saúl a la tierra de su padre.
Pero David fue y regresó de Saúl a apacentar las ovejas de su padre en Belén.
Después de matar a Goliat, el versículo 18:2 dice que David ya no va y viene entre la casa de su padre y la corte de Saúl.
Y Saúl lo tomó aquel día, y no le permitió a la casa de su padre..
David era un sirviente de Saúl (jugador, portador de armas) pero no era un elemento permanente en la corte de Saúl. Después de matar a Goliat su posición se elevó rápidamente y no volvió más a su casa.
La cronología se mantiene bien como está registrada:
1 Samuel 16:17 – Saúl llama a un jugador
1 Samuel 16:21 – David se presenta ante Saúl y se convierte en su portador de armas
1 Samuel 16:22 – Saúl pide que David se quede por un período prolongado
1 Samuel 16:23 – David juega para Saúl
1 Samuel 17:8 – Goliat desafía a Israel
1 Samuel 17:15 – David vuelve a casa (o había vuelto a casa)
1 Samuel 17:20 – David llega a la batalla con comida para sus hermanos
1 Samuel 17:26 – David hace comentarios públicos sobre Goliat
1 Samuel 17:31 – Saúl envía a buscar a David después de escuchar sus palabras a través de la vid
1 Samuel 17:32 – David acepta luchar contra Goliat
1 Samuel 17:55 – Saúl le pregunta a Abner sobre el linaje de David mientras éste se enfrenta a Goliat
1 Samuel 17:58 – Saúl le pregunta a David sobre su linaje directamente
1 Samuel 18:2 – Saúl se lleva a David y éste no vuelve a casa
Nota: Aquí no se registran contradicciones. No hay nada que se pueda ocultar o explicar. Todo sigue como una historia directa si se puede aceptar el hecho de que Saúl no memorizó la historia familiar de todos sus siervos.
David ya había tenido una relación íntima con Saúl, cuando se convirtió en el portador de la armadura del rey y luego en su músico personal.
1 Samuel 16:17-23: Y dijo Saúl a sus siervos: Dadme ahora un hombre que sepa tocar bien, y traédmelo. Entonces respondió uno de los siervos, y dijo: He aquí, he visto un hijo de Isaí, el de Belén, que es hábil para tocar, y un hombre valiente, y prudente en los asuntos, y una persona hermosa, y el SEÑOR está con él. Por lo cual Saúl envió mensajeros a Isaí, diciendo: Envíame a tu hijo David, que está con las ovejas. E Isaí tomó un asno cargado de pan, un odre de vino y un cabrito, y los envió por medio de David su hijo a Saúl. Y David vino a Saúl, y se puso delante de él; y él lo amó mucho, y fue su escudero. Y Saúl envió a decir a Isaí: Te ruego que David esté delante de mí, porque ha hallado gracia ante mis ojos. Y sucedió que cuando el espíritu malo de Dios estaba sobre Saúl, David tomó un arpa y tocó con su mano; así Saúl se refrescó y se puso bien, y el espíritu malo se alejó de él.
Poco después, David le dijo a Saúl que lucharía contra Goliat, por lo que Saúl le ofreció su armadura personal, pero no pareció reconocer a David (1 Samuel 17:31-35). Su falta de reconocimiento de David se agrava porque David es de nuevo un pastorcillo, no un miembro de la corte de Saúl, y tiene que salir de los campos de su padre para ir a la batalla.
Cuando Saúl vio a David ir a luchar contra Goliat, volvió a preguntar quién era David, a pesar de que David se lo había explicado poco antes:
1 Samuel 17:55-56: Cuando Saúl vio a David salir contra el filisteo, dijo a Abner, el capitán del ejército: Abner, ¿de quién es hijo este joven? Y Abner respondió: Vive tu alma, oh rey, que no puedo decirlo. Y el rey dijo: Pregunta tú de quién es hijo ese mozo.
Una vez más, después de que David matara a Goliat, Saúl hizo que le trajeran al joven guerrero, pero una vez más no reconoció a David:
1 Samuel 17:57-58: Cuando David volvía de matar al filisteo, Abner lo tomó y lo llevó ante Saúl con la cabeza del filisteo en la mano. Y Saúl le dijo: ¿De quién eres hijo, joven? Y David respondió: Soy hijo de tu siervo Isaí, el de Belén.
La explicación más probable es que el relato mezcla varias leyendas diferentes, sin intentar armonizarlas. Wikipedia cita a Jacob L. Wright, profesor asociado de Biblia hebrea en la Universidad de Emory, quien ha escrito que las leyendas más populares sobre David, incluida su matanza de Goliat, son creación de quienes vivieron generaciones después de él, en particular los que vivían en el período persa tardío o helenístico. La historia de Goliat se añadió probablemente después de que se escribiera el Libro de las Crónicas, porque, aunque aparentemente es una reescritura tardía de la Historia Deuteronómica Crónicas no contiene esta historia de David matando a Goliat.
En 2 Samuel 21:19 se dice que Elhanan mató a Goliat (nótese que la RV inserta «hermano de» para evitar un conflicto con la historia de David, pero está en cursiva para mostrar que no es original del texto). Wikipedia también cita a Baruch Halpern, quien sugirió que lo más probable es que los narradores desplazaran la escritura del oscuro Elhanan al personaje más famoso, David.
