27 Solamente que vuestra manera de vivir sea digna del evangelio de Cristo, para que, tanto si voy a veros como si estoy ausente, oiga de vosotros que estáis firmes en un mismo espíritu, con un mismo ánimo, luchando juntos por la fe del evangelio, 28 y que no os amedrentáis en nada por vuestros adversarios. Esta es una señal clara para ellos de su destrucción, sino de vuestra salvación, y eso de parte de Dios.
¿Cuál es la «clara señal»?
usuario146
Lingüísticamente, Pablo se remite al objeto directo de la frase anterior: «vuestra manera de vivir».
(Sujeto) que (verbo) su manera de vivir sea digna del Evangelio de Cristo (cláusula de objeto)Desglosando la cláusula de objeto,
tu manera [de vivir] (sujeto) sea digna (verbo)El resto de la primera frase afina aún más la definición o expectativa de Pablo sobre «vuestra manera de vivir».
Para responder a la pregunta de Jon:
- «Ellos» aparentemente se refiere a los «oponentes» en la frase final de la primera oración.
- Si miramos el contexto más amplio del pasaje, Pablo ha hecho o hará los siguientes puntos:
- En el proceso de predicación y difusión del evangelio, Pablo ha encontrado una importante oposición.
- Sin embargo, él considera esto una victoria para el evangelio, por dos razones:
- Le ha permitido proclamar con valentía a públicos (como los guardias romanos) que de otro modo no tendría.
- Con la oposición centrada en él, esto ha permitido a otros difundir el evangelio con más audacia.
- Algunos de los que difunden el evangelio lo han hecho por motivos que parecen egoístas, inmaduros o pecaminosos, pero Pablo se alegra de que el evangelio se difunda a pesar de todo.
- Pablo no sabe si será ejecutado o liberado. Sin embargo, independientemente del resultado, se alegrará. (Interesante nota al margen: parece que utiliza el término «liberación» para referirse a cualquiera de los dos resultados).
- El mismo Pablo no puede decidir qué sería mejor: «partir» y estar con Cristo, o quedarse y continuar en el ministerio. (Digo que no puede decidir – desde un punto de vista personal preferiría ir a estar con Cristo, pero por el bien de sus lectores reconoce que su ministerio puede seguir teniendo un gran impacto).
- Si es liberado, a Pablo le gustaría volver a visitar a los filipinos.
- Pablo anima a los filipenses a seguir creciendo en la fe y en la santificación.
- Tanto si puede ir a visitarlos como si no, se enterará de su crecimiento.
- En concreto, le gustaría que estuvieran «en un solo espíritu» (unidos), trabajando en favor de la difusión del evangelio, y sin asustarse ni desanimarse por la oposición.
- Al igual que Pablo ha sido objeto de persecución y sufrimiento por el evangelio, también lo serán sus lectores. De hecho, están en «el mismo conflicto» que Pablo, luchando codo con codo por el evangelio. (una referencia al versículo 27)
Si consideramos que estos oponentes no son salvos, entonces el asunto de su destrucción parece evidente. Al rechazar el evangelio, rechazan su obra salvadora.
Por el contrario, puede referirse a los que son salvados, pero que difunden el evangelio por miedo o celos hacia Pablo. (Versículos 15-18) Esto podría ser una referencia oblicua a 1 Corintios 3:10-15en el que la «obra» de cada uno se demuestra al final por el fuego.
En cualquier caso, el contraste parece estar en la evidencia encontrada en las vidas de los filipenses frente a la evidencia presentada de las vidas de sus oponentes.
- Así que para redondear la respuesta: «[Vuestra forma de vida] es una clara señal para ellos de su destrucción, pero de vuestra salvación, y eso de parte de Dios». Puedo ver cómo la frase después de «pero» funciona, pero ¿cómo es su manera una señal de destrucción para sus oponentes? – > Por Jon Ericson.
- Ya te di mi +1, pero te agradezco la aclaración. – > Por Jon Ericson.
