Las alusiones al Salmo 22 en los relatos evangélicos de la crucifixión de Jesús son bien conocidas y han sido discutidas en BH.SE en varias ocasiones. Recientemente me encontré con la afirmación (por ejemplo, en un blog y un artículo del JETS) de que la palabra τετέλεσται (‘[está] terminado/acabado’) en Juan 19:30 alude a עָשָׂה en el Salmo 22:32 (‘él ha hecho [esto]’, Rahlfs LXX: ‘ἐποίησεν ὁ κύριος’). El documento JETS de Richard Patterson señala que las formas de עשה√ se traducen en otras partes de los LXX utilizando una forma pasiva de τελέω.
Así, Nehemías (6:16) informa de que sus enemigos «perdieron la confianza en sí mismos porque se dieron cuenta de que esta obra había sido realizada [HB, נֶעֶשְׂתָה / lxx, τελειωθῆναι] por la ayuda de nuestro Dios.» El Señor declaró a través de Isaías (55:11) que su palabra hablada «cumpliría [HB, עָשָׂה / lxx, τελεσθῇ] lo que deseo, y lograría el propósito para el que la envié.» 1
Tampoco es un paralelo perfecto. Nehemías 6:16 traduce un hebreo nifal (pasivo), e Isaías 55:11 se lee συντελεσθῇ en Rahlfs (como señala el autor).
- ¿Se pretende una alusión al Salmo en Juan 19:30?2
1. La siguiente frase Así, Jesús no violó la gama de significados inherentes a la raíz verbal hebrea supone que Jesús hablaba en griego, lo que me parece extraño, pero a los efectos de esta pregunta ignoraremos la distinción entre Jesús, Juan u otra persona que pudiera haber hecho la traducción.
2. Curiosamente, mientras buscaba en Google esta pregunta, me encontré con una respuesta en otro Q&A de este sitio que hacía esta afirmación, todavía sin fundamento a pesar de mi comentario solicitando referencias.
- Sería interesante, aunque de mínima importancia, saber cómo la Peshitta tradujo el griego al siríaco – user862
- La Peshitta tiene הָא משַלַם que se traduce en El NT inglés arameo como «He aquí, está terminado». Creo que esto tiene una importancia más que mínima, ya que probablemente fueron las palabras exactas que el Señor pronunció, traducidas posteriormente al griego. – > Por C. Kelly.
«Se acabó»
El terminado en el v.28 «todo estaba ya terminado», es el mismo Gr. telein que en el v.30. Según R.E. Brown1esto «tiene la connotación de terminación así como la de simple final». Y añade: «Ocasionalmente tiene connotaciones de sacrificio». También relaciona este telein con el telos de Juan 13:1 «ahora los amó hasta el fin», y con Hechos 13:29, «…cuando hayan cumplido todo lo que está escrito de él».
Comentando también el v.28 añade,
Por último, debido al frecuente paralelismo entre Jesús y Moisés en el Cuarto Evangelio, podemos llamar la atención sobre el Éxodo xl 33: «Y Moisés completó la obra», una referencia a la finalización del Tabernáculo.
A la luz de estas conexiones: En cuanto a una posible alusión al Salmo 22:31, «…que ha hecho esto». no hace falta que nos peleemos por las diferencias entre «hecho» y «terminado». Las dos palabras connotan que es todo lo que se requiere para la alusión, creo. La alusión es, en mi opinión, débil.
Se hace una alusión mucho más fuerte a Daniel 9:24a la que hace referencia J.C. Ryle en su Pensamientos expositivos sobre Juan2,
Terminar la transgresión,
Para poner fin a los pecados,
Para reconciliar la iniquidad,
Para traer la justicia eterna,
Para sellar la visión y la profecía,
Y para ungir el Santísimo.
Y, yo añadiría que este grito «Está terminado», con la misma connotación de finalización de la obra de la salvación, es se alude a dos veces en el Apocalipsis:
Entonces el séptimo ángel derramó su copa en el aire, y una fuerte voz salió del templo del cielo, desde el trono, diciendo, «¡Está hecho!» [Ap 16:17]
Y me dijo: «¡Está hecho! Yo soy el Alfa y la Omega, el Principio y el Fin. Daré de la fuente del agua de la vida gratuitamente al que tenga sed. [Ap 21:6]
1 Raymond E. Brown, El Evangelio según Juan, pp.907-908. (Nueva York: Doubleday), en The Anchor Bible Commentary.
2J.C. Ryle, Expository Thoughts on John, vol. 3, p. 236 (Edimburgo: Banner of Truth).
Comentarios
- Gracias, esto es útil, especialmente la referencia en Daniel. (De alguna manera me perdí esto cuando se publicó originalmente.) De la nota, el texto de Apocalipsis es diferente (γέγοναν). – > .
Hay algunas palabras que llevan el significado de trabajo
- עבד (servir)
- עשה (hacer/realizar)
- מלא (completar)
De estas tres, la única palabra que tiene el significado de «terminado, completo, realizado, hecho«es [מלא].
Otra palabra de interés es «completo, todo» [כלה].
Génesis 2.
ויכלו השמים והארץ
וכל צבאם
Y estará completo todo el cielo y la tierra
y todas sus huestes/fuerzas/vectores
ויכל אלהים ביום השביעי
מלאכתו אשר עשה
וישבת ביום השביעי
מכל מלאכתו אשר עשה
Y completará-todo G’d en el séptimo día
Su obra de cumplimiento que Él hizo
Y descansará en el séptimo día
de toda Su obra de cumplimiento que hizo.
Hay opiniones de que la palabra traducida como «ángel» [מלאך] se debe a YATST (otra teoría de cambio tipográfico). Vuelvo a ver esa horrible actitud ruinosa de los traductores, como en el Salmo 8, y en Oseas 2:16.
Pero voy a violar su actitud y decir que la [מלאך] asociada a G’d mismo en Génesis 2 es la misma [מלאך] que se encuentra en cualquier otro lugar de la Biblia.
[מלאך] se traduce como «ángel», pero no existe tal cosa como «ángel» entre los libros de Génesis a Malakhi. De hecho, la palabra «ángel» o su άγγελος griego debería estar prohibida de nuestros labios, simplemente porque es de antiguo origen pagano persa y griego, representando a semidioses mensajeros montados a caballo.
[מלאך] es la obra de cumplimiento de G’d. Y por lo tanto [מלאך] no debe contaminarse con la imaginería/idolatría pagana del «άγελος/ángel». [מלאך] es el [צבא] (agentes/fuerzas/vectores) que sale a cumplir la obra de G’d.
No hay manera de que [עשה] signifique completo o realizado. Significa haber realizado una actividad que puede no estar completa. Es la palabra [מלאך] con [עשה] que connota un trabajo completo/realizado.
Palabras de resumen de Génesis 2:
עשה יכלו מלאכתו
Hizo completamente-todo Su trabajo de cumplimiento.
Apología
No sé si las escrituras originales griegas cristianas utilizan el término «ángel/άγγελος». Si es así, mis condolencias a ustedes por haber utilizado un término tan idolátrico y contaminante. Por lo tanto, ese uso nos separaría aún más a nosotros y a vuestra pretensión de herencia de las escrituras judías.
Ya es malo que la mayoría de los judíos no se den cuenta de que nuestra teología basada en el inglés ha sido contaminada por el uso del término «ángel». Si usted es judío, le insto a que no utilice más este término. Expúlsenlo de todas nuestras traducciones al inglés.
Por cierto, el último libro cronológico de mi Biblia es [מלאכי] – lo que significa que las escrituras están completas. No hay necesidad de, y no debería haber, más libros a la Biblia después de Malakhi.
Comentarios
- ¿Estabas respondiendo a la pregunta apropiada? Si es así… ¿qué? – user862
- La respuesta es refutar que [עשה] tenga algo que ver con el significado de «completo». Es evidente. De modo que, si Susan quiere encontrar una palabra que signifique «completo», le he mostrado las palabras en las que tiene que centrarse. ¿Has votado a la baja por ofenderte religiosamente, o porque no has entendido que la respuesta fuera relevante para la pregunta? – > .
- Tal vez eliminar los desplantes innecesarios y la información extraña e irrelevante con respecto a מלאך. ? – usuario862
- Aunque sé que no te interesa la LXX, proporciona un punto de partida razonable para las equivalencias griego-hebreas en la mente judía del siglo I (y difícil de evitar si partimos de textos cristianos, como aquí), y tu argumento de que מלא es un corresponsal mucho más común de τελειόω se sostiene ahí. Las formas de תמם también aparecen bastante, y ocasionalmente כלה, pero raramente עשה. Estoy de acuerdo en que aquí hay mucha información superflua (ninguna especialmente ofensiva), pero esto aporta un valioso punto de vista. – > .
- Susan, mi lamentable aversión a los documentos griegos es que son creados a partir de motivaciones para equivaler las escrituras hebreas al helenismo, utilizando actitudes helenísticas e imágenes míticas paganas como un intento de hablar a una audiencia familiarizada con tales alegorías paganas. Exactamente lo contrario de lo que hay que hacer, expulsar esas influencias de la Biblia. – > .
