¿Cómo es el hablar en lenguas una práctica edificante para los individuos mismos?

Investigador del Reino del Espíritu preguntó.

1 Corintios 14:4 (NVI) dice:

4 El que habla en una lengua se edifica a sí mismopero el que profetiza edifica a la iglesia.

¿Cómo es el hablar en lenguas una actividad que edifica al individuo que practica el don? ¿Cómo se «autoedifica»?

4 respuestas
Nihil Sine Deo

El hombre es cuerpo, alma y espíritu. 1 Tesalonicenses 5:23

El cuerpo es una máquina carnal/biológica que alberga el alma y el espíritu.

«Jesús le respondió: «Si alguien me ama, guardará mi palabra, y mi Padre le amará, y vendremos a él y haremos nuestra casa Juan 14:23

También puede albergar otros espíritus, en algunos casos cientos de otros espíritus.

«Entonces dice: ‘Volveré a mi casa de la que salí’. Y cuando llega, encuentra la casa vacía, barrida y ordenada» Mateo 12:44

Se entiende que el alma del hombre son sus emociones, su voluntad y su mente. Todo ello es inmaterial, pero actúan sobre el cuerpo y el cuerpo actúa sobre el alma. Esto requeriría muchos versos sobre los que pondré tres, uno para cada uno

  • mente «porque la sabiduría entrará en tu corazón, y el conocimiento será agradable a tu alma; «Proverbios 2:10
  • voluntad «Mi alma se niega a tocarlos; son como un alimento repugnante para mí «Job 6:7
  • emoción «Como el ciervo anhela las corrientes de agua, así anhela mi alma por ti, oh Dios» Salmo 42:1

El espíritu no puede actuar sobre el cuerpo sin pasar por la parte anímica del hombre. Hay una excepción

Hablar en lenguas

El espíritu del hombre se comunica con el Espíritu de Dios perfectamente pasando por la mente del hombre de tal manera que no puede entender lo que se dice y la boca habla

«Porque el que habla en lengua no habla a los hombres, sino a Dios; porque nadie le entiende1 Corintios 14:2

De hecho esto es reiterado por Pablo explicando que o bien se ora involucrando la mente (parte anímica del hombre) O se ora sólo con el espíritu. El no habla en contra de ninguno de los dos, sino que anima a ambos.

«Porque si oro en una lengua, mi espíritu ora pero mi mente es infructuosa. ¿Qué debo hacer? Oraré con mi espíritu, pero también oraré con mi mente; cantaré alabanzas con mi espíritu, pero también cantaré con mi mente» 1 Corintios 14:14-15

A su pregunta ¿por qué la persona que habla en lenguas se edifica a sí misma? ¿O cómo se está edificando a sí mismo?

«El Espíritu mismo da testimonio a nuestro espíritu de que somos hijos de Dios, «Romanos 8:16

Hay una comunicación perfecta sin obstáculos entre el espíritu del hombre nacido de nuevo y el Espíritu de Dios. Por lo tanto, es una oración perfecta. Tal oración es la última oración para uno mismo porque no es impedida, anulada o entorpecida por la racionalización de la voluntad/emoción/mente del hombre.

En tal oración estás rezando una oración perfecta de acuerdo con la voluntad de Dios. Y estar de acuerdo con Dios significa obtener la mayor posibilidad de respuesta a las oraciones. Las respuestas a las oraciones son extremadamente edificantes

«Y esta es la confianza que tenemos en él, que si pedimos algo conforme a su voluntad, él nos oye» 1 Juan 5:14

Porque la alegría debe ser completa/plena

«Hasta ahora no habéis pedido nada en mi nombre. Pedid, y recibiréis, para que vuestro gozo sea completo» Juan 16:24

Tony Chan

edifica
οἰκοδομεῖ (oikodomei)
Verbo – Presente Indicativo Activo – Tercera Persona Singular
Griego de Strong 3618: Del mismo que oikodome; ser un constructor de casas, es decir, construir o confirmar.

AYUDA Estudios de palabras

3618 oikodoméō (de 3624 /oíkos, «una casa» y domeō, «construir») – propiamente, construir una casa (hogar, edificio); (figurativamente) edificar – literalmente, «edificar a alguienayudándole a mantenerse en pie (ser fuerte, «robusto»).

Los versículos posteriores proporcionan más información:

13 Por esta razón, el que habla en una lengua debe orar para que puedan interpretar lo que dicen. 14Porque si oro en una lengua, mi espíritu ora, pero mi mente es infructuosa. 15 Entonces, ¿qué haré? Oraré con mi espíritupero también oraré con mi entendimiento; cantaré con mi espíritupero también cantaré con mi entendimiento. 16De lo contrario, cuando alabes a Dios en el Espíritu¿cómo puede otra persona, que ahora se pone en la posición de un inquisidor, d decir «Amén» a tu acción de gracias, ya que no sabe lo que estás diciendo? 17 Tú estás dando gracias muy bien, pero nadie más es edificado.

El énfasis está en las realidades en la dimensión espiritual. Cuando uno realmente habla en lenguas, está comunicando verdades espirituales habilitadas por el Espíritu Santo. Como tal, es un ejercicio para fortalecer sus creencias, su fe. El puede alabar a Dios y aumentar su amor por Dios y el evangelio. El se esta edificando espiritualmente siempre y cuando este en contacto con el Espiritu Santo mientras lo hace. Es un tiempo de devoción.

elika kohen

Pregunta:

¿Cómo es el hablar en lenguas una práctica edificante para el propio individuo?


Respuesta: En el Espíritu, los Misterios están siendo Revelados

RVR, 1 Corintios 14:2 – Porque el que habla en lengua no habla con los hombres, sino con Dios, pues nadie le entiende; Sin embargo, en el espíritu habla misterios.

El texto parece afirmar que hablar en lenguas es una fuente de conocimiento/revelación para el que habla en lenguas. No es como si uno estuviera hablando misterios a Dios que no hubiera conocido unos eones antes.

Al tener esta fuente de conocimiento de revelación, uno puede edificarse a sí mismo:

RVA, 1 Corintios 14:4 – El que habla en una lengua se edifica a sí mismo,

Dottard

El Comentario Bíblico Jamieson-Fausset-Brown sugiere que

  1. se edifica a sí mismo, ya que entiende el significado de lo que la «lengua» particular expresa; pero «la iglesia», es decir, la congregación, no.

Barnes dice algo similar:

Se edifica a sí mismo – Es decir, las verdades que le son comunicadas por el Espíritu, y que pronuncia en una lengua desconocida, pueden ser valiosas, y pueden ser el medio de fortalecer su fe, y edificarle en las esperanzas del evangelio, pero no pueden ser de utilidad para otros. Sus propios afectos santos podrían ser excitados por las verdades que él entregaría, y la conciencia de poseer poderes milagrosos podría excitar su gratitud. Y, sin embargo, como Doddridge ha señalado muy bien, podría existir el peligro de que un hombre se viera perjudicado por este don cuando lo ejerciera de manera ostentosa.

Es decir, si una persona está hablando y orando a Dios en un idioma desconocido para la congregación, cómo puede ser edificada si lo que se dice no puede ser entendido. Pablo dice esto más explícitamente en V9 –

Así es con ustedes. Si no habláis con palabras inteligibles en vuestra lengua, ¿cómo vais a saber lo que decís? Sólo hablarás al aire.

Como sugiere Matthew Poole:

¿Cómo creerán en aquel de quien no han oído hablar? Romanos10:14. Así que, aunque el que habla en una lengua desconocida puede (si entiende lo que dice) tener su propio corazón afectado con lo que dice, pero no es posible que afecte a otro.