En Génesis 28:22 Jacob hace un voto que incluye la promesa de dar a Dios la décima parte (el diezmo) de todo lo que Dios le dé a Jacob. Anteriormente vemos a Abraham dar su décimo al sumo sacerdote de Salem, Melquisedec. Y más tarde, por supuesto, se da el diezmo a los levitas. Pero, ¿cómo iba Jacob a dar un diezmo a Dios si todavía no había sacerdotes en su época?
- Si había un sacerdote en los días de Abraham (Melquisedec), ¿por qué suponer que no lo había en los días de Jacob? – usuario2027
- Hebreos 7:1 Porque este Melquisedec, rey de Salem, sacerdote del Dios Altísimo, que salió al encuentro de Abraham al volver de la matanza de los reyes y lo bendijo, 2 a quien también Abraham dio la décima parte de todo, primero fue traducido como «rey de justicia», y luego también como rey de Salem, es decir, «rey de paz», 3 sin padre, sin madre, sin genealogía, sin principio de días ni fin de vida, sino hecho semejante al Hijo de Dios, permanece sacerdote continuamente. – usuario2027
- Aunque estoy de acuerdo tanto con Sarah como con gideon marx, hay que tener en cuenta que Dios acababa de prometer a Jacob y a sus descendientes la tierra en la que se encontraba. Por lo tanto, una décima parte de la tierra habría sido parte del voto. No fue hasta siglos después que Jacob a través de sus descendientes poseyó la tierra por lo que Dios puede entonces exigir el diezmo como una deuda a pagar. Esta es la razón por la que Dios consideró el diezmo como un voto (Lev 27). – usuario3942
Parece probable que Jacob hubiera dado el diezmo a Dios como holocausto. En el mundo moderno, estamos acostumbrados a pensar en los diezmos en términos de moneda, pero en el antiguo Cercano Oriente, el diezmo provenía del producto de la tierra:
Diezmarás todo el rendimiento de tu semilla que salga del campo cada año. Y delante de Yahveh tu Dios, en el lugar que él elija para hacer habitar allí su nombre, comerás el diezmo de tu grano, de tu vino y de tu aceite, y de los primogénitos de tus rebaños, para que aprendas a temer siempre a Yahveh tu Dios.
Específicamente, en el caso de Jacob, su riqueza es en forma de rebaños. Vemos en Génesis 30-31, que Dios conspira contra Labán para aumentar la riqueza de Jacob haciendo crecer los rebaños de éste. Y es de estos rebaños de los que habría diezmado. La forma habitual de hacerlo era mediante una ofrenda. Ya hemos visto en el Génesis el ejemplo de Abel a este respecto:
Abel tenía rebaños y Caín trabajaba la tierra. Con el tiempo, Caín trajo algunos de los frutos de la tierra como ofrenda al Señor. Y Abel también trajo una ofrenda: porciones de grasa de algunos de los primogénitos de su rebaño.
Mientras que Abram dio el diezmo a Melquisedec, Abel y los Patriarcas en el Génesis se muestran teniendo acceso sin intermediarios para traer ofrendas ante Dios (cf. Gén. 35:14). Dado que al hacer su voto Jacob construye un altar, es probable que éste sea el medio por el que pretende dar la décima parte a Dios.
Comentarios
- Has estado pensando en esto un tiempo 🙂 Sobre la línea que sigues aquí, véase también la 4ª edición de comentario del Génesis de Franz Delitzsch, p. 167 (1889), y la referencia cruzada a Levítico 27:30-33 en particular. – > .
Antes de que podamos determinar cómo pagaría Jacob sus diezmos, tenemos que examinar todo el contexto del pasaje.(Gen. 28:17-22)
Y tuvo miedo, y dijo: ¡Cuán espantoso es este lugar! no es otro que la casa de Dios, y ésta es la puerta del cielo. 18 Y Jacob se levantó de madrugada, y tomó la piedra que había puesto como almohada, y la puso como columna, y derramó aceite sobre ella. 19 Y llamó el nombre de aquel lugar Betel; pero el nombre de aquella ciudad se llamaba Luz al principio. 20 Y Jacob hizo un voto, diciendo: Si Dios estuviere conmigo y me guardare en este camino que recorro, y me diere pan para comer y vestido para vestir, 21 de modo que vuelva en paz a la casa de mi padre, entonces Jehová será mi Dios; 22 y esta piedra que he puesto por columna, será la casa de Dios; y de todo lo que me dieres, te daré ciertamente la décima parte.
Jacob pone su cabeza en un lugar particular, sobre una roca, y descubre que Dios está en este lugar y que los ángeles suben y bajan. Entonces declara:»
Y tuvo miedo, y dijo: ¡Cuán espantoso es este lugar! no es otro que la casa de Dios, y ésta es la puerta del cielo(Génesis 28:17)
Así que el contexto es la Casa de Dios, que vendría a ser el Templo físico. Es en el Templo donde se pagan los diezmos; y donde se guarda el almacén (Mal. 3:10)
Traed todos los diezmos al alfolí, para que haya alimento en mi casa, y probadme ahora en esto, dice Jehová de los ejércitos, si no os abriré las ventanas de los cielos, y os derramaré bendición, que no haya lugar para recibirla.
El voto de Jacob debe entenderse como algo más que una obligación: es la promesa de bendición que un Dios de la Alianza hizo con Abraham, confirmada a través de Isaac, y ahora él era el siguiente en la línea a la que «Todas las familias de la tierra serán bendecidas«. (Génesis 12:3)
El diezmo debe entenderse como parte de nuestro culto (Gn. 14:20),
Y bendito sea el Dios altísimo, que entregó a tus enemigos en tu mano. Y le dio el diezmo de todo
Tras el voto de Jacob, partió hacia Siria, donde estaba Labán, el hermano de Rebeca, su madre. A su regreso, Dios le recordó su voto (Gn 35:1), y construyó un altar (Gn 35:3):
Y Jacob levantó una columna en el lugar donde hablaba con él, una columna de piedra; y derramó sobre ella una libación, y derramó sobre ella aceite. 15 Y llamó Jacob el nombre del lugar donde Dios hablaba con él, Betel
El diezmo es la acción física en nuestra adoración a Dios, en honor a Su Bendición y Provisión en nuestras vidas. No existe como un acto separado, sino que es parte de nuestra respuesta a Dios. Por eso los diezmos debían ser «llevados al alfolí«(Mal. 3:10), es el lugar en el Templo donde se guardaban los diezmos y se distribuían.
El acto de Jacob de construir un altar, y más tarde, de derramar ofrendas y hacer sacrificios en ese altar, son un precursor de los «diezmos» que pagaría a través de sus hijos, y más tarde, de sus hijos por la fe, que «descansan» sobre la Roca en la que Jacob había apoyado su cabeza.
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Jacob no ofreció diezmos. Ofreció limosnas.Los diezmos fueron ofrecidos en el pacto de Abraham (Gn 14:20). Recuerda que Dios hizo un pacto con Abraham y su hijo Isaac. El pacto de Abraham fue de circuncisión-(Gen 17:7-13)El siguiente pacto fue hecho entre Dios e Isaac.El pacto eterno. (Gen 17:19)Estamos bajo el pacto eterno. Ofrecemos limosnas.Hechos 10:4Y cuando lo miró, tuvo miedo, y dijo: ¿Qué es, Señor? Y él le dijo: Tus oraciones y tus limosnas limosnas- comida, ropa y refugio, y que el dinero sea el último resultado porque estás tratando de hacerlos dependientes del dinero.
Comentarios
- ¡Bienvenido a BH.SE! Por favor, haz el recorrido para que te hagas una idea de cómo funciona el sitio. Lo que dices aquí es contrario tanto al hebreo como al griego (LXX), ambos se refieren al voto de Jacob como un diezmo, a saber עַשֵּׂ֖ר אֲעַשְּׂרֶ֥/נּוּ («décima parte del diezmo de nosotros lo haré») / δεκάτην ἀποδεκατώσω αὐτά («décima parte del diezmo lo haré»). – > .
No hay constancia de que Jacob cumpliera su voto de dar el diezmo a Dios. Así que cualquier respuesta sobre cómo (o si) se cumplió el voto implica una conjetura.
En el momento en que Jacob hizo su voto no tenía ni hijos ni rebaños. Cuando regresó al lugar donde hizo su voto tenía once hijos, una hija y muchos animales. Cuando Jacob regresó a Betel sólo hizo una ofrenda de bebida:
Y Jacob levantó una columna en el lugar donde había hablado con él, una columna de piedra. Derramó sobre ella una libación y derramó sobre ella aceite. (Génesis 35:14)
Se podría concluir que Jacob nunca dio el diezmo que prometió.
Sin embargo, su hijo menor en ese momento era José. Más tarde Dios usaría a José para el bien:
En cuanto a ti, tuviste la intención de hacer el mal contra mí, pero Dios lo hizo para el bien, para lograr que muchas personas se mantuvieran vivas, como lo están hoy. (Génesis 50:20)
José fue tomado para servir a Dios. Aunque no es exactamente un «diezmo» (José era uno de los 12 hijos cuando Jacob regresó), si se excluyera a Leví, la futura línea sacerdotal, y a Dina (la única hija), José sería uno de los 10 hijos restantes. En este sentido, Dios cumplió la promesa de Jacob de diezmar al quitarle a José para sus propósitos en Egipto.
El diezmo, en mi opinión, debe darse a los pobres, porque si damos a los pobres es una forma de dar al Dios vivo y eterno como el apóstol Pablo enseñó en el libro de Hebreos 7
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- Bienvenido al sitio, Katende. Tal vez quieras consultar nuestro Código de Conducta para este sitio, ya que dar sólo la opinión personal no es adecuado a modo de respuesta. La referencia a Hebreos 7 no está relacionada con la pregunta y los versículos sobre los que se pregunta. Hay que profundizar en Génesis 28:22, junto con el asunto de los sacerdotes en la época de Jacob. Si puede hacer esto y luego agregar hechos relevantes a su respuesta, sería bueno. – > .
Jacob pagaba el décimo de todas las cosas que ganaba y poseía a Dios El Elohim, a través de su sacerdote malkizedec. Dios lo bendijo con abundancia en todo su esfuerzo. Su comportamiento fiel en sus votos le llevó a luchar con Dios y a recibir la gran herencia de su padre Isaac.
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- Hola Aashish, bienvenido a BHSE, ¡es un placer tenerte con nosotros! Si aún no lo has hecho, asegúrate de hacer nuestro tour para familiarizarte con este sitio, descubrirás que somos un poco diferentes a otros sitios que conoces. (hermeneutics.stackexchange.com/tour) ¡Gracias! – > .
El diezmo no se limita a dar a los levitas y no sólo los sacerdotes recibían el diezmo. En Deuteronomio 14: 28 – 29 se habla del «diezmo de los pobres». Es más probable que Jacob empezara a dar a los pobres que a buscar a Melquisedec. Después de la destrucción del Templo, el diezmo iba a los pobres como debió ser en la época anterior al sacerdocio.
