¿Cómo iban a saber los padres de Sansón que su mujer extranjera era «del Señor» en Jueces 14:4?

Ionică Bizău preguntó.

En Jueces leemos:

Jueces 14:3-4 (NVI) (énfasis añadido)

3 Su padre y su madre le respondieron: «¿No hay una mujer aceptable entre tus parientes o entre todo nuestro pueblo? ¿Tienes que ir a los filisteos incircuncisos para conseguir una esposa? «
Pero Sansón dijo a su padre: «Consíguemela. Ella es la adecuada para mí». 4 (Sus padres no sabían que esto venía del Señorque buscaba una ocasión para enfrentarse a los filisteos, pues en ese momento gobernaban sobre Israel).

¿Cómo se explica la afirmación «Sus padres no sabían que que esto venía del Señor?» Está claro que Dios no permite que sus hombres tomen esposas de otros pueblos según Esdras 9:12 y Deuteronomio 7:3. También hay otros versículos con la misma idea. ¿Fue Sansón una excepción?

Comentarios

  • El hecho de que no lo supieran no significa que sean culpables. Al igual que el plan de José de repudiar a María antes de que el ángel le hablara, ellos actuaron de acuerdo con el plan general de Dios, no habiéndoseles revelado el específico. –  > Por Luke Sawczak.
4 respuestas
ScottS

Prohibiciones matrimoniales

Las dos referencias que das (Dt 7:3, Ez 9:12) ayudan explícitamente a responder tu pregunta (aunque la de Esdras es técnicamente irrelevante ya que fue siglos después de la época de Sansón). Ambos pasajes enumeran un conjunto explícito de personas cuando se muestra un contexto ligeramente ampliado:

Deut 7:1-3 (RV)

1Cuando Jehová tu Dios te introduzca en la tierra a la que vas a entrar para poseerla, y haya echado delante de ti a muchas naciones, a los hititasy los gergeseosy el amorreosy los cananeosy los perizitasy los hivitasy los jebuseos, siete naciones más grandes y poderosas que tú; 2Y cuando el SEÑOR tu Dios los entregue delante de ti, los herirás y los destruirás por completo; no harás pacto con ellos, ni tendrás misericordia de ellos: 3Ni harás matrimonios con ellostu hija no la darás a su hijo, ni su hija la tomarás para tu hijo.

Esdras 9:1-2, 10-12

1Cuando se hicieron estas cosas, vinieron a mí los príncipes, diciendo: El pueblo de Israel, los sacerdotes y los levitas no se han separado de los pueblos de las tierras, haciendo según sus abominaciones, las de los cananeosy de los hititasy de los perizitas, los jebuseos, los amonitaslos moabitaslos egipciosy los amorreos. 2Porque han tomado de sus hijas para sí y para sus hijos, de modo que la simiente santa se ha mezclado con los pueblos de esas tierras; sí, la mano de los príncipes y gobernantes ha sido la principal en esta transgresión. … 10Y ahora, oh Dios nuestro, ¿qué diremos después de esto? porque hemos abandonado tus mandamientos, 11que has ordenado por medio de tus siervos los profetas, diciendo: La tierra a la que vais a poseer es una tierra inmunda con la inmundicia de los pueblos de las tierrascon sus abominaciones, que la han llenado de un extremo a otro con su inmundicia. 12Ahora por tanto, no deis vuestras hijas a sus hijos, ni toméis sus hijas para vuestros hijosni busquéis su paz ni sus riquezas para siempre; para que os fortalezcáis y comáis el bien de la tierra, y la dejéis en herencia a vuestros hijos para siempre.

Nótese que los filisteos no aparecen en la lista. Esto es cierto incluso en el momento en que Israel entra en la Tierra Prometida (durante el Deuteronomio).1 Que yo sepa, en ningún lugar de las Escrituras se dice directamente que los filisteos tengan prohibido el matrimonio con un israelita.

Además, salvo en el caso de que un hombre sólo tuviera hijas y no tuviera hijos a los que pasar la herencia (como las hijas de Zelofehad, Núm. 36), no había una orden explícita de que todo matrimonio tuviera que realizarse entre israelitas.

Los filisteos

Los filisteos probablemente habían conquistado y se habían asentado o habían sido trasplantados a ese lugar,2 y no formaban parte del pueblo de Canaán.3 Así que los filisteos no procedían de los grupos cananeos infectados por los pecados amorreos (Gn 15:16). La tierra filistea se consideraba separada de la tierra cananea (Ex 13:17), y el grupo de personas se distinguía de los cananeos (Jos 13:1-6).

La objeción de los padres

Sin duda, los filisteos eran enemigos de Israel (Jdg 14:4 menciona su dominio sobre Israel). También eran un pueblo pagano, que adoraba a dioses distintos del Dios de Israel (Jue 10:6, 16:23). Sólo esto es razón suficiente para que los padres se opusieran a la elección de Sansón. De hecho, cualquier matrimonio mixto (incluso con pueblos no prohibidos) corría el riesgo de que el corazón del israelita se volviera hacia los dioses paganos; y la idolatría estaba expresamente prohibida (Dt 11:16). Sin embargo, como señala el versículo, no eran conscientes de cómo actuaba Dios a través de la petición.

Los caminos de Dios

Así que no hay un conflicto directo con los mandatos de Dios y su posible movimiento en el corazón de Sansón para sentirse atraído por una mujer filistea. Sin embargo, incluso si fuera un pecado de Sansón, y surgiera totalmente de él, y Dios simplemente lo permitiera para Sus propios propósitos, todavía podría ser algo «del Señor». Ya sea que Dios esté haciendo activamente o permitiendo pasivamente, Él está trabajando. Así es simplemente como Dios opera en un mundo pecador. Los humanos pecan, y Dios obra a pesar de ese pecado.


NOTAS

1 No sostengo que el Deuteronomio haya sido redactado en fecha tardía, sino que fue escrito en su totalidad (o casi) por Moisés (aunque partes del último capítulo quizás por Josué).

2 «1175 A.C: Ramsés III derrota a los Pueblos del Mar, incluidos los filisteos, y asienta a los cautivos en fortalezas en el sur de Canaán (alternativamente, los filisteos invaden y asientan la llanura costera para sí mismos).» (http://en.wikipedia.org/wiki/Philistines#History consultado el 5-2-2014)

3 «Los filisteos, si bien son parte integrante del medio cananeo, no parecen haber sido cananeos étnicos, y fueron listados en la Tabla de Naciones como descendientes de Misraim; los arameos, moabitas, amonitas, madianitas y edomitas también fueron considerados compañeros descendientes de Sem o Abraham, y distintos de los cananeos/amoritas genéricos» (http://en.wikipedia.org/wiki/Canaan#Biblical_usage consultado el 5-2-2014)

Mike

La historia de Sansón es difícil para algunos porque claramente era muy «carnal» en algunos aspectos, pero en realidad muy santo y el mejor ejemplo de israelita corporal de su generación.

Con respecto al verso en cuestión creo que esta cita comienza una clasificación adecuada:

Sansón, en su vieja naturaleza carnal, buscaba su propia gratificación; pero los impulsos más elevados en él, procedentes del Espíritu de Dios, en concierto con la Providencia de Dios, buscaban una oportunidad para pelear (2 Reyes 5:7) con los filisteos y así liberar a Israel de ellos. Cualquiera que haya sido el propósito carnal de Sansón, en realidad buscaba una ocasión contra los opresores. (Fausset, A. R. (1885). A Critical and Expository Commentary on the Book of Judges ,p. 227)

Este tipo de coincidencia entre los deseos de los hombres y la inspiración de Dios se da en el Libro de los Jueces más de una vez (ver 1 Reyes 12:15). Lo que debemos recordar pensó en ver los fuertes deseos santos guiando su deseo profano es que Sansón tenía un profundo deseo de traer la libertad a Israel y buscó la manera de entrar en conflicto con los filisteos, para lograr su sueño más intenso. Así que, en la superficie, puede que se sintiera atraído por una mujer filistea, pero mucho más profundo y más influyente en su vida era el deseo de utilizar ese deseo para un propósito piadoso. Incluso sus padres parecen acobardarse ante el sueño sagrado de Sansón y todos subconscientemente se rinden al Espíritu en él. Si no fuera así, habría objeciones mucho mayores, pues la idea era monstruosa de que el hombre apartado como nazareo se casara con una filistea.

Para algunos todo este concepto de motivos mixtos (santos y malos) es una basura. Los santurrones no son conscientes de que los motivos (el bien y el mal) pueden estar mezclados y a menudo se imaginan que debe ser uno o el otro solamente. Sin embargo, ningún hombre tiene un solo motivo y Dios actúa dentro de la frágil naturaleza de los humanos. Además, Sansón está solo como hombre santo. Parece ser el único héroe. No tiene maestros, ni partidarios, ni ayudantes, ni patriotas dispuestos a luchar. Sólo él parece tener un deseo sagrado por Israel y sólo él sabe que liberará a Israel. Es valiente, valeroso y fuerte. Independientemente de quién sufra y quién muera, liberará a Israel. No hay que despreciar a un hombre así, como hacen algunos expositores, pues es honrado por Dios, que juzga el corazón.

En cuanto a la legalidad de todo esto. En cierto modo no importa. Si pensamos que Dios hizo una «excepción» oficial para Sansón, para casarse con una mujer de una nación enemiga, lo que de otro modo se consideraría ilegal, o que Dios «utilizó» el pecado de Sansón como una ocasión para disponer su voluntad (lo que significa que seguía siendo un pecado) – el resultado es prácticamente el mismo. Había una obra superior en juego y deseos más elevados en Sansón, haciendo que su debilidad fuera menos perceptible para Dios que su fuerza fiel. Para Dios, Sansón era un hombre según su propio corazón, como lo es todo héroe de la fe. Recordemos que la razón por la que Israel no debía casarse con esposas de naciones enemigas es que este deseo llevaría al adulterio, etc. En el caso de Sansón el camino de la destrucción fue un camino de liberación porque era tan santo que sus tentaciones entre los paganos no pudieron abrumar su inquebrantable deseo de destruirlos.

Comentarios

  • Interesante respuesta, PERO mirando la vida de Sansón vemos que cayó y cayó. Primero, una esposa de los filisteos, luego una prostituta de Gaza y después Dalila, que lo traicionó. Los filisteos le sacaron el ojo poniéndolo a moler en la prisión de granos. Jueces 16:20: Pero él no sabía que el Señor lo había abandonado. Está claro que este no era el plan del Señor para salvar a Israel. Al final de su vida se arrepintió y Dios le dio el poder, destruyendo el templo de Dagón: Así mató a muchos más cuando murió que mientras vivía.. Creo que Dios tenía un plan mejor con él. –  > Por Ionică Bizău.
  • si pero ese es el punto. sus fallas lo llevaron a su posición que podía destruir a los enemigos de Israel. Dios usó su debilidad para acercarlo al enemigo. Sansón quería acercarse como un deseo santo y como un deseo carnal pero Dios lo coordinaba todo. Por supuesto que también hay otros puntos de vista. Saludos. –  > Por Mike.
Carmen Uber

Sí parece preocupante, porque inmediatamente surge la pregunta «¿Dios hizo pecar a Sansón para cumplir su propósito?» Esta noción, sin embargo, es completamente contraria a la naturaleza de Dios. 1 Corintios 10:13 (BSB) afirma:

Ninguna tentación se ha apoderado de vosotros, sino la que es común al hombre. Y Dios es fiel; no os dejará ser tentados más allá de lo que podéis soportar. Pero cuando seáis tentados, también os proporcionará una salida para que podáis resistir.

Romanos 9:11-24 parece indicar que Dios nos utiliza para cumplir sus propósitos, pero ninguno de nosotros está destinado a la destrucción si lo elegimos a Él. El mismo final de Romanos 9 proclama esto, «…el que confía en Él nunca será avergonzado».

Comentarios

  • He editado tu respuesta para dar un formato adecuado a la cita (‘>’ como primer carácter del párrafo). Además, no olvide identificar la versión bíblica utilizada. La Berean Study Bible (BSB) es la que más se aproxima a la que he encontrado. Si no es correcta, edita tu respuesta para corregirla. –  > Por enegue.
David Tassa

La perfecta voluntad de Dios era que Sampson no se casara con una mujer filistea, de lo contrario Dios se habría contradicho a sí mismo, pero permitió permisivamente que Sansón intentara casarse con la mujer filistea para glorificarse a sí mismo y hacer que Sansón cumpliera su destino.