Parece una pregunta trivial, porque el 666 ha sido ampliamente aceptado como el original. Sin embargo, si se investiga más a fondo diferentes versiones tempranas del Libro de la Revelación, dieron diferentes Números de la Bestia.
Por ejemplo, en 2005 un fragmento de papiro 115 que contiene la primera versión conocida de la parte del Apocalipsis que habla del número de la bestia. El número era el siguiente 616sugiriendo que éste puede haber sido el original (nótese que también se encuentra el 665).
Según Paul Lewes, «El número 666 ha sido sustituido por el 616 bien por analogía con el 888, el número [griego] de Jesús (Gustav Adolf Deissmann), o porque es un número triangular, la suma de los primeros 36 números (1+2+3+4+5+6…+36 = 666 en el sistema de base diez)».
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- Estoy anticipando que con la edición esto va a ser reabierto. Sin embargo, lo he vuelto a etiquetar, ya que «números» se refiere al libro del AT de ese nombre, y la «traducción-filosofía» y la «contradicción» no son realmente la cuestión. Más bien, tu pregunta se centra en una cuestión de crítica textual sobre qué variante conocida es probablemente la lectura correcta. – > Por ScottS.
- No creo que, aparte de la revelación profética, el significado y la corrección de este punto bíblico pueda ser iluminado. Creo que es justo decir, que la bestia tiene un número, «este es el llamado número de la bestia, que se afirma que es el número de un hombre, que, si pudiera ser identificado, mostraría quién estaba involucrado en los grandes engaños impuestos a la humanidad». Por lo tanto, sin una guía bíblica o profética sobre el mecanismo (¿una ecuación?) para hacer uso de un número de la bestia, la exactitud de tal número no tiene ningún valor. – > Por skrap3e.
El número «666» o «616» está tomado del pasaje de Apocalipsis 13:18,
Aquí está la sabiduría. El que tenga entendimiento cuente el número de la bestia, porque es el número de un hombre, y su número es Seiscientos sesenta y seis.
y ha sido posiblemente el versículo más discutido del Nuevo Testamento. El origen del problema es si debe interpretarse literalmente o en sentido figurado, y si es en sentido figurado, ¿qué significado (gemmetría) debemos extraer de los números?
Consideración textual
Antes de que podamos evaluar su significado, debemos comenzar con la cuestión de la crítica textual (si el verso está traducido correctamente). Aquí tenemos dos opciones,
Textus Receptus:
Ὧδε ἡ σοφία ἐστίν ὁ ἔχων τὸν νοῦν ψηφισάτω τὸν ἀριθμὸν τοῦ θηρίου ἀριθμὸς γὰρ ἀνθρώπου ἐστίν καὶ ὁ ἀριθμὸς αὐτοῦ χξς
de los cuales χξς se traduce como «Seiscientos sesenta y seis».
La principal crítica al Textus Receptus es que contenía numerosas discrepancias textuales con el texto bizantino del que derivaba. Sin embargo, Ireneo cita el registro del mismo número, y esto debe ser considerado cuidadosamente, ya que Ireneo, que era un estudiante de Policarpo, quien a su vez era un discípulo del Apóstol Juan que escribió Apocalipsis, escribió «Contra las herejías» en 180 DC, en el que cita «666» y este trabajo permanece intacto. Ireneo introdujo los 4 Evangelios como canónicos, y registró una lista de obispos que probaba la sucesión apostólica, junto con la primacía del obispo de Roma. Esto es importante para esta época, ya que mientras las persecuciones estallaban por todo el Imperio Romano (Ireneo fue finalmente martirizado en el 202 d.C.), numerosas epístolas y evangelios reivindicaban la autoridad apostólica, pero en realidad eran obras heréticas de los gnósticos, a los que Ireneo refutaba sistemáticamente.(fuentes Wikipedia)
El fragmento Papiro 115 utiliza una «iota»(1) en lugar de sigma(6) en el fragmento de Apocalipsis 13:18. Este fragmento ha sido aclamado como prueba de la autenticidad del Libro de las Revelaciones por los eruditos críticos, sin embargo, arroja una sombra sobre la «visión mayoritaria» de lo que constituye el NT.
Lo importante es que este «fragmento» utiliza un «tipo alejandrino» en lugar del tipo bizantino utilizado por la Opinión Mayoritaria; y como tal, son copias del original. Como fue encontrado en un vertedero(Oxyrhynchus), no hubo ningún esfuerzo por parte del autor para conservarlo; más bien se encontró junto con evangelios desconocidos, escritos de las Epístolas, obras griegas y otros escritos comunes de la época que se esperaría ver en la basura.
Evaluación del texto divergente
En la Nueva Traducción al Inglés del Griego de David Robert Palmer», cita estos comentarios sobre Apocalipsis 13:18,
» 13:18d txt {A} ἑξακόσιοι ἑξήκοντα ἕξ (666) ⁴⁷ A 1828 copsa RP NA27 {A} ‖ ἑξακόσιαι ἑξήκοντα ἕξ (666) א ‖ χξϛ (con 3 sobrelíneas individuales) (666) 051 82 424 456 627 920 1852 1859 1862 1888 2019 2060 2074 2081 2138 2329 ‖ χξϛ (con una sobrelínea continua) (666) 2020 2059 2814 TR ‖ χξσ (con una sobrelínea continua) (666) 046? ‖ χξσ «666» (con circunflejo arriba, más una sobrelínea continua arriba de eso) ƒ052 35 94 175 469 1611 1678 2017 2042 2436 ‖ χξς (666) 757 ‖ χξϛ, (666) Steph 1550 TR ‖ ἑξακόσια ἑξήκοντα ἕξ (666) P 104 241 (792) 922 1006 1841 1854 2040 2053 2065 2073 ‖ sexcenti sexaginta sex (666) vg Beatus ps-Ambrose ‖ sexingenti sexaginta sex (666) itgig ‖ ἑξακόσιοι ἑξήκοντα πέντε (665) 2344 ‖ (646) itar ‖ ἑξακόσιοι δέκα ἕξ (616) ¹¹⁵ C vgms mssacc. a Ireneo; Cesario Tyc2 brazo4 ‖ hiat 1384 2050 2062 2186. Aquí hay un enlace a la imagen del Papiro 115: http://www.bibletranslation.ws/gfx/p115.jpg La letra «Η» es una palabra griega completa que puede significar «o». Hay una teoría que dice que se lee ἑξακόσιοι δέκα ἕξ ἢ ΧΙC – «666 o 616»). La letra «Η» también puede ser el artículo definido femenino. David Parker escribe (en su artículo de la NTS): «Hay demasiado espacio en el papiro para lo que uno esperaría de otros testigos, lo que sugiere que se ha escrito algo extra por error». Considera que la «línea escrita sobre la letra» Eta es un signo de corrección. (Si eso es cierto, creo que la explicación más probable es que era una N final de la palabra ΕCΤΙΝ, y el escriba del papiro la confundió con ΕCΤΙ Η. Alguna forma del número 666 es apoyada por itgig vg syrph,h copsa,bo arm eth Ireneo Hipólito Andrés; Victorino-Pettau Gregorio-Elvira Primasio Beato TR RP NA27. El UBS Textual Commentary on the Greek New Testament (Comentario Textual del Nuevo Testamento Griego) afirma en la p. 49 que Ireneo «dice que el 666 se encuentra ‘en todas las copias buenas y antiguas’, y está ‘atestiguado por aquellos que han visto a Juan cara a cara’. …Cuando las letras griegas se usan como numerales la diferencia entre 666 y 616 es simplemente un cambio de ξ a ι (666 = χξς y 616 = χις)(tomado de aquí)
Podemos ver en el análisis que alguna forma de corrección estaba en el fragmento, así como que este fragmento nunca tuvo la intención de ser en sí mismo la «autoridad final»; más bien, el comentario de Ireneo establece sustancialmente que el «666» es autoritativo, a diferencia del «616», encontrado en un trozo de papel en un tipo de texto diferente al registrado originalmente, con «anotación de edición’ contenida en él.
Significado de «666»
La razón de las divergentes impugnaciones textuales, que tienden a apoyar a los que desafían la autoridad de las Escrituras, es porque hay una gran diversidad de opiniones respecto a lo que significa «666». El mismo Ireneo concluyó,
Pero conociendo el número seguro declarado por la Escritura, que es seiscientos sesenta y seis, que esperen, en primer lugar, la división del reino en diez; entonces, en el siguiente lugar, cuando estos reyes estén reinando, y comenzando a poner sus asuntos en orden, y a avanzar en su reino, [que aprendan] a reconocer que aquel que vendrá reclamando el reino para sí mismo, y aterrorizará a aquellos hombres de los que hemos estado hablando, tiene un nombre que contiene el número mencionado, es verdaderamente la abominación de la desolación(tomado de Contra las herejías, Libro V, Cap. 30)
Así que él afirma que tal persona llamada el Anticristo, cuyo nombre puede ser determinado por el número «666», existe en algún momento en el futuro. Especuló sobre lo que podría significar el «666», pero lo hace en favor de una «Interpretación Futura», frente a una interpretación «Preterista», o incluso «Idealista». Para los propósitos de esta discusión, usaré una «Interpretación Historicista», ya que la «Dispensacionalista/Futurista» se basa en el método «literal» (histórico/gramatical) del que tanto se ha debatido; principalmente debido a la ‘gemetría’ requerida para fundamentar la afirmación. Dado que nadie (hasta la fecha) está intentando gobernar el mundo con un «666», hay un suministro interminable de candidatos cuyos nombres «podrían» equivaler gemétricamente al «666». Y ahí radica la confusión, y el reclamo de los ateos y agnósticos contra la veracidad de las Escrituras.
Quizás la mejor explicación del número viene en la frase anterior,
ψηφισάτω τὸν ἀριθμὸν τοῦ θηρίου ἀριθμὸς γὰρ ἀνθρώπου ἐστίν
que, en el interlineal griego se traduce,
«Deja que el número de la bestia salvaje sea el número de la bestia salvaje, porque es humano»
No soy un erudito griego, pero la versión interlineal sugiere que «hombre», y no «un hombre» puede satisfacer el significado. Tambien, «guijarro» es importante, porque la gran mayoria de los sistemas de gemmetria se basan en un sistema de numeros «base» que requiere «calcular» en vez de contar ‘guijarro por guijarro’.
Una fuente, y un argumento que encontré convincente es tomado de aquí,
Qué revelación fue para mí cuando lo leí hace varios años. De hecho, me ayudó a ver lo que el Libro del Apocalipsis realmente quería mostrar. Significa que el número está asociado al hombre, a toda la humanidad (y no a un individuo en particular). Fíjate en esto por un momento.
Hace una observación más al decir,
La gente ha asumido que el número 666 es un número de un hombre individual. Debido a esto, algunos eruditos y teólogos han enloquecido al hacer la identificación del «hombre» al que se refiere el Libro del Apocalipsis
Entonces, si «el hombre», y no «un hombre», es el significado del número, ¿qué debemos contar?
Seis + Seis + Seis = 18 Se puede «dejar caer» 6, tres veces (piense en contar centavos) y se llega a 18.
¿Qué significa eso?
Desde un punto de vista Preterista, Idealista, Futurista/Dispensacionalista, absolutamente nada; pero desde un punto de vista Historicista, 18 «siglos» es cuando el Humanismo, o Humanismo Secular apareció en la escena, y ha sido la perdición de la humanidad desde entonces. Su doctrina, su ley, su filosofía, su arte, consideran al «hombre» (o a la humanidad) como «Dios», y se exaltan a sí mismos y se oponen a todo lo relacionado con el Único Dios Verdadero. La Revolución Francesa fue el epítome de esto, seguido por todas las otras «revoluciones». La Revolución Americana abrazó sus principios, sin embargo los hombres piadosos dirigieron su curso lejos de los excesos de la Revolución Francesa; aunque hoy, la mayoría de lo que esos «hombres piadosos» declararon ha sido borrado por las Cortes Humanistas y el gobierno que exalta al «hombre» como Dios.
Como cita final,
El número parece estar indeleblemente impreso en toda la estructura de la sociedad humana. Y, como último legado a la humanidad, Dios permitirá que exista un reino mundial al final de la era (justo antes del segundo advenimiento de Cristo) que será el reino humano más glorioso que jamás haya existido en la tierra.
Este es el gobierno «del pueblo, para el pueblo, por el pueblo» que exalta a la humanidad a expensas del Reino de Dios.
Comentarios
- Um… «666» en el griego es no tres seises griegos. Así que, no, no es 18. Si no sabes griego no deberías responder a preguntas sobre la crítica del texto griego. -1 – > .
- Para ser justos, la primera mitad de tu respuesta estaba bien. Pero yo eliminaría la segunda mitad. – > .
- @Jas3.1 La primera parte de la respuesta se dirigía específicamente a la preocupación del PO (¿666 o 616?); la última parte de la respuesta aborda el «por qué 666» que el PO sugiere que «no tiene sentido» en sus comentarios. Obviamente, si uno pudiera descifrar intrínsecamente el «666» a partir de una crítica puramente textual, entonces no habría controversia, ¿correcto? Esto es lo que yo creo que dice la verdad del texto, el hecho de que pueda ser una minoría no me afecta. Creo que es mucho más honesto que todos los sistemas gemológicos que abundan (Barak Obama es el Anticristo, por ejemplo); y los números SÍ tienen sentido. – > .
- @Jas3.1 Me doy cuenta de que en griego, seiscientos sesenta y seis no es lo mismo que «18». Pero el pasaje requiere que uses «sabiduría» y no una calculadora. – > .
- No estás entendiendo lo que digo. En inglés el número se escribe escribiendo tres seises consecutivos, por lo que tu «teoría del 18» parece viable. En griego, sin embargo, el número no se escribe escribiendo tres seises griegos consecutivos, y por lo tanto tu «teoría del 18» ni siquiera es posible. – > .
De las notas a pie de página de NET:
55 tc Unos pocos MSS ( 115 C, junto con unos pocos MSS conocidos por Ireneo {y dos MSS minúsculos, 5 y 11, que ya no existen}), leen 616 aquí, y varios otros testigos tienen otras variaciones. La mención de Ireneo de los MSS que tienen 616 se equilibra con su rechazo de tales testigos en este caso. Por muy intrigante que sea la lectura 616 (ya que la conversión del nombre de Nerón César en latín por medio de la gematría daría como resultado 616), debe seguir siendo sospechosa porque tal lectura parece motivada en que se ajusta más limpiamente a la gematría de Nerón.
El valor de gematria griega de Nerón César (Νέρων Καῖσαρ) sería 1.005, pero el valor hebreo grecificado (נרון קסר) equivale a 666, como se ha indicado anteriormente. Metzger lo explica:
Cuando las letras griegas se utilizan como numerales, la diferencia entre 666 y 616 es simplemente un cambio de ξ a ι (666 = χξς y 616 = χις). Quizá el cambio fue intencionado, ya que la forma griega Nerón César escrita en caracteres hebreos (נרון קסר) equivale a 666, mientras que la forma hebrea latinizada Nerón César (נרו קסר) equivale a 616.1
Pero, ¿qué ocurre con las demás variantes? Es cierto que el MS 2344 tiene 665 y un texto latino antiguo (codex ar, siglo IX) tiene incluso 646, pero estas lecturas variantes tienen tan poco apoyo que ni siquiera pueden considerarse alternativas a la lectura 666.
Dadas las pocas variantes de los MSS y el hecho de que una de las primeras discrepancias se ajusta a la forma latinizada del referente más probable (simplemente eliminando la ן), es muy probable que el 666 fuera el número original (como la mayoría de las traducciones modernas presentan este pasaje).
1 Bruce Manning Metzger, Sociedades Bíblicas Unidas, Comentario textual del Nuevo Testamento griegosegunda edición (volumen complementario del Nuevo Testamento Griego de las Sociedades Bíblicas Unidas, 4ª ed. rev.) (Londres; Nueva York: Sociedades Bíblicas Unidas, 1994), 676.
Hay un punto de vista completamente diferente que no se ha mencionado. Simplemente la señalo. Walid Shoebat ha declarado que cree que esto no era originalmente griego, sino que Juan había escrito lo que había visto y en la transcripción los copistas fueron letra por letra y no como esas letras han sido.Ver el video
El plantea la idea de que en realidad era el Bismallah y no un número como se calcula a través de la gematria. Dado que en ningún otro lugar de la Biblia se utiliza la gematria, sino las palabras propias de los números, le pareció razonable. Lo cual es más pronunciado en el Apocalipsis contenido en el Codex Vaticanus. Cuando los copistas se encontraron con los caracteres de aspecto extraño vieron un gran parecido con las letras griegas que conocían y las pusieron en su lugar.
Comentarios
- @MicahGatford Si bien, para ser justos, no hay un punto de vista definitivo reconocido, no hay nada que sugiera ni remotamente que el Islam es el Anticristo. La simple refutación a este argumento se encuentra en Apocalipsis 13:2, «Y la bestia que vi era semejante a un leopardo… «. El «leopardo» figurativamente es representado por Grecia, esto es confirmado por Dan. 7:6 , y por el príncipe de Grecia mencionado por Gabriel(8:21) siendo Alejandro el «gran cuerno». De ninguna manera se puede inferir el Islam de Grecia- son diametralmente opuestos el uno al otro. Esta es la interpretación del «miedo de la semana». – > .
- No es miedo a la semana, tal vez sea miedo al milenio. Muchos teólogos a lo largo de la historia han señalado al Islam como un lugar de donde vendrá el anticristo desde casi su inicio. Puedo enumerar algunos si quieres. Además no sé cómo no estás entendiendo el punto de Apocalipsis 13:2 Por supuesto que es parte del antiguo imperio griego. ¿Por qué no has citado el resto del versículo? «…sus pies eran como los de un oso, y su boca como la de un león…» Esta es la amalgama de las primeras 3 bestias en Dan 7 – es la cuarta bestia. Las bestias no son una persona o criatura singular, son imperios. – > .
- Tampoco pretendo decir que mi respuesta sea la mejor o esté fundamentada con un montón de datos, es una conjetura que es interesante, y lo suficientemente cercana como para pensar en ella. @Tau me encantaría tener una discusión más larga contigo sobre esto porque el Islam es lo único que se ajusta a todos los parámetros. El Islam conquistó todos los imperios anteriores y recibió una «herida mortal en la cabeza» a principios del siglo XX cuando cayó su imperio. Ahora parece que se está reconstruyendo y podría ser el comienzo de un imperio resucitado. – Mucho más, pero en serio, me encantaría tener una charla más larga. La escatología me parece fascinante. – > .
- El Islam se ha visto a sí mismo como la descendencia de Ismael, a quien interpretan que se le dieron las promesas de Dios (Alá). Ven a Abraham como su padre, que adoraba al Único Dios Verdadero, en contraposición a un panteón de ídolos, que tipificaba a los griegos. La civilización occidental es una continuación de la civilización griega clásica; el Islam está ofendido y se opone profundamente a la civilización occidental/griega; están «en guerra» con ella. Cualquier comparación con el «Anticristo» es artificiosa. Voy a preparar una sala de chat para nosotros si usted está dispuesto a continuar la discusión. – > .
El códice del siglo IX que cita 646 para la revelación es el valor numérico total para la expresión «amil marduk» (hombre de marduk). 666 es el valor numérico total para «nebekednesser» (e = eta). 6l6 es el valor numérico total para el hijo y sucesor de nebekednesser, es decir, «ewil marduk» (e = epsilon). 665 es un ejemplo de la regla cabalística de colel que establece esencialmente que al valor numérico de una palabra/frase se le puede sumar/restar una unidad de su valor sin alterar su significado. [walter c. cambra] La casa judía de yeshua (traducida en la septuaginta, ezra 2:36 como casa de «jesus») estaba cautiva en la babilonia imperial del siglo VI a.c. El primer templo judío fue destruido por los ejércitos de la Babilonia Imperial. El segundo templo judío fue destruido por los ejércitos de la Roma Imperial en el año 70 d.C. ¡Nótese que la carta del Nuevo Testamento titulada «Primera de Pedro» 5:l3 dice «Saludos de la que mora en Babilonia»! La carta del Nuevo Testamento titulada «ROMANOS» l6:7 menciona el segundo cautiverio. Aparentemente, el linaje de la Casa Judía de Yeshua/Jesús estaba en la Roma Imperial del siglo I d.C. ya que sus ancestros estaban en Babilonia. (Ver la solución para 666 por walter c. cambra en el sitio web de la Biblioteca Hermética). [EWIL MARDUK se menciona en el segundo libro de los reyes 25:27, nota al pie «b». The New English Bible, l972. Cambridge, Reino Unido]. Hay dos grafías para Nebekednesser en hebreo. El griego SEPTUAGINT, EZRA 2:36, de la segunda mitad del siglo II a.C., lo traduce como «NABOUKODONOSOR». Mi ortografía para nebekednesser es uno de los nueve componentes incluyendo balthasar y la bestia marina de siete cabezas de Rev. l3:l. Por favor, vea este complejo rompecabezas matemático en el sitio web de The Hermetic Library.
Comentarios
- La fuente que has citado no respalda muchas de estas afirmaciones, ni es una referencia adecuada que nos ayude a encontrar la fuente específica que estás utilizando. Por favor, cite las fuentes para sus afirmaciones. Aquí exigimos esto y lo llamamos «mostrar su trabajo». – > .
- RE: walter c. cambra / 6l6, 665, 646 — 6l6 papiro ll5; 665 ms. 2344; 646 texto latino siglo IX d.C. codex ar – > .
- paso de Soberón de Babilonia a Persia mencionado en el último capítulo de dos crónicas cumpliendo la profecía del Señor a través de Jeremías de que un remanente de Israel cautivo en Babilonia sería salvado/repatriado a su patria. Ciro de Persia es el Ungido del Señor (Isaías 45:l; 44:28) – > .
- Por favor, edita esto en tu respuesta. Tampoco estoy muy seguro de que tu gematria esté sumando, pero ese es otro tema. – > .
Apocalipsis 13:18 «Aquí está la sabiduría. El que tenga entendimiento, que cuente el número de la bestia; porque es el número de un hombre; y su número es 6-6-6».
Permitiendo que la escritura interprete la escritura no es difícil ver que 6-6-6 se refiere al «hombre» en su composición triple, es decir, espíritu = 6; alma = 6; cuerpo = 6. ¡Es un hecho! 1 Tesalonicenses 5:23 «Y el mismo Dios de la paz os santifique por completo; y vuestro espíritu, alma y cuerpo sean guardados íntegros, sin culpa en la venida de nuestro Señor Jesucristo».
Juan vio una bestia que salía del «MAR». El «MAR» en las escrituras es una metáfora de las Naciones o Multitudes de personas. Así que esta bestia se origina de la gente (naciones).
Otras escrituras que prueban que el «MAR» representa naciones o multitudes de personas se enumeran a continuación:Rev.21 1 «Y vi un cielo nuevo y una tierra nueva; porque el primer cielo y la primera tierra pasaron y el «MAR» (naciones) ya no existe…».Marcos 2:13 «Y Jesús volvió a salir por el lado del «MAR»; y todas las «multitudes» acudieron a él…».Marcos 3:7 «Y Jesús con sus discípulos se retiró al «MAR», y le siguió una gran «multitud» de Galilea».Mateo 4 :18 «Y caminando junto al mar de Galilea, vio Jesús a dos hermanos, Simón, que se llama Pedro, y Andrés, su hermano, echando la red en el «MAR», porque eran pescadores. Y les dijo: Venid en pos de mí, y os haré pescadores de hombres».
Comentarios
- +1 por tu respuesta(estoy de acuerdo, aunque creo que estás mezclando ejemplos literales y figurativos en tu último párrafo. Sin embargo, la pregunta del OP era sobre el «Número Original» de Apocalipsis 13:18(666 vs 616) y a eso no ofreciste ninguna explicación. Te sugiero que lo «enmiendes» y evites que tus votos + sean abrumados por los -. – > .
- Y por cierto, ¡bienvenido a BH! Somos un poco diferentes aquí, asegúrese de leer las directrices (hermeneutics.stackexchange.com/tour) antes de preguntar o responder a cualquier pregunta-¡Hola! – > .
- Coincido con @user2479 en que el punto principal de la pregunta son las variantes textuales que existen (y determinar cuál es la correcta), lo cual no abordas en absoluto. – > .
