En Números 6:2 se menciona un voto especial llamado voto de nazareo y las condiciones del voto se detallan a lo largo del capítulo. El versículo 8 dice: «Durante todo el período de su dedicación, están consagrados al Señor». Pero no parece especificar un propósito para el que están consagrados.
Por la descripción aquí en números, me recuerda a los monjes del desierto, y pienso en un santo ermitaño o algo así. Pero los dos personajes de la Biblia hebrea que parecen ser nazareos -Samsón y Samuel- no dan precisamente esa imagen. De hecho, si algo tienen en común es que parecen ser santos guerreros en su papel de jueces: Sansón es conocido, por supuesto, por haber matado a los filisteos y Samuel también por haber salido victorioso de los ejércitos filisteos (1 Samuel 7).
Por supuesto, Sansón es un modelo dudoso probablemente para cualquier cosa, pero especialmente aquí como nazareno, dado que come la miel del cadáver de un león y mientras coquetea con su pelo afeitado. Además, uno se pregunta, incluso con Samuel, cómo pudo abstenerse del contacto con cadáveres mientras hacía la guerra contra los ejércitos filisteos.
Entonces, ¿para qué servía el voto nazarí? ¿A qué fin le consagró?
- Tal vez sea un poco injusto decir que Samuel era conocido por su victoria sobre los filisteos, y no por otra cosa. Aunque entiendo tu punto de vista. – user22655
- @רבותמחשבות Sí, no pretendía insinuar eso, sólo destacar la única similitud que se me ocurre entre ellos en cuanto a su «propósito» ante Dios. – > Por Soldarnal.
La consagración descrita en Números 6:8 es una fuente de debate entre los comentarios, con dos posturas principales:
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Se trata de una consagración que viene a explicar las condiciones del voto.
- Rashi lo entiende como un énfasis en la separación de los muertos
- Berlín entiende que este verso explica que cuando uno acepta un voto nazireo durante su vida, debe mantenerse alejado de los cadáveres, sin excepciones. Esto contrasta con 2:6 (donde se utiliza הזירו en lugar de נזרו), y afirma que en los casos en los que uno es nazireo de por vida, no es necesario abstenerse del contacto con un cadáver. El texto completo se puede encontrar en hebreo aquí.
- Barnes, observando el uso de נזר en Levítico 25:5, sugiere que esto se refiere a que el cabello de un nazareo no se toca
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Hay algún tipo de propósito por el cual son consagrados.
- Alguna clase de piedad o piedad (a su entender)
- Se aparta para centrarse en el servicio del Señor
Basándonos en nuestra primera explicación, podemos responder (basándonos en Berlín) que los casos de Sansón y Samuel fueron casos de un nazismo de toda la vida, donde no hay ninguna restricción para entrar en contacto con los cadáveres. Por lo tanto, su conducta no entraría en conflicto con este versículo, ya que éste se refiere a un nazismo de tiempo limitado.
También podemos responder (basándonos en Barnes) que ni Samuel ni Sansón se afeitaron el pelo (a pesar del «coqueteo» de Sansón), y de nuevo, su conducta no violaría este versículo.
Basándonos en la segunda interpretación, podemos responder que la separación debe centrarse en el servicio al Señor, algo que tanto Sansón como Samuel ciertamente hacían, aunque en lo que puede parecer una forma menos piadosa.
usuario22655
No estoy seguro de que Samuel participara en un combate directo, salvo en el episodio de Agag.
Hasta donde se sabe, el voto nazarí parece haber sido para la consagración personal y no para un propósito específico. Ya existía antes de la Ley; la Torá se limitó a regularlo. Cualquiera, hombre o mujer, podía dedicarse a Dios durante un tiempo, de forma similar a como la gente de algunas religiones ayuna para buscar a Dios durante más tiempo y con mayor intensidad. También hay un evidente impulso hacia la pureza personal/ritual, como vemos en Números 6:
1 Entonces el SEÑOR habló a Moisés, diciendo: 2 «Habla a los hijos de Israel y diles ‘Cuando un hombre o una mujer consagre una ofrenda para hacer el voto de nazareo, para separarse del SEÑOR, 3 se separará del vino y de las bebidas similares; no beberá vinagre de vino ni vinagre de bebidas similares; tampoco beberá jugo de uva, ni comerá uvas frescas ni pasas. 4 Durante todos los días de su separación no comerá nada de lo que produce la vid, desde la semilla hasta la piel. 5 ‘Durante todos los días del voto de su separación no entrará navaja alguna en su cabeza; hasta que se cumplan los días por los que se separó del SEÑOR, será santo. Entonces dejará crecer los mechones del cabello de su cabeza. 6 Durante todos los días en que se separe del SEÑOR, no se acercará a ningún cadáver. 7 No se ensuciará ni por su padre ni por su madre, ni por su hermano ni por su hermana, cuando mueran, porque su separación para con Dios está en su cabeza. 8 Todos los días de su separación será santo para el Señor. (Números 6:1-8, RVR)
El texto sólo tiene a Moisés declarando que por este voto una persona se está separando a sí misma a YHWH.
Comentarios
- Este es el comienzo de una gran respuesta. ¿Puede documentar sus fuentes? De lo contrario no tiene el peso de una buena respuesta. Se necesitan fuentes primarias o para que sea sólida y autorizada. Gracias. – > .
