Estoy leyendo el Evangelio de Juan, capítulo 18 versículo 1, KJVdonde está escrito,
Nadie ha visto a Dios en ningún momento, el Hijo unigénito, que está en que está en el seno del Padrey él lo ha declarado.
Mi entendimiento es que el «seno del Padre» es la traducción correcta según lo que he leído aquí.
Estoy luchando por entender el significado de «El hijo unigénito, que está en el seno del Padre».
Mi pensamiento es que el versículo habla de Jesús antes de venir a la Tierra y de su relación con Dios (su Padre), pero no estoy muy seguro de que mi pensamiento sea correcto.
¿Cómo debe entender el lector la frase «En el seno del Padre»?
- Ver también seno de Abraham. – > Por Lucian.
La fase «en el seno» (κολπον /kolpos) en este contexto transmite la eterna comunión íntima entre el Padre y el Hijo. La mayoría de las biblias, incluso algunas paráfrasis, no alteran la palabra «seno». Probablemente porque nuestra lengua vernácula inglesa todavía utiliza la palabra para expresar la sede de un afecto profundo.
Las notas del comentario de Albert Barnes sobre este versículo dicen
En el seno del Padre – Esta expresión está tomada de la costumbre entre los orientales de reclinarse en sus comidas. Véanse las notas de Mat_23:6. Denota intimidad, amistad, afecto. Aquí significa que Jesús tenía un conocimiento de Dios como el que tiene un amigo de otro, un conocimiento de su carácter, de sus designios y de su naturaleza que ningún otro posee y que, por lo tanto, le capacita por encima de todos los demás para darlo a conocer. (Comentario de Albert Barnes)
Hay algunas referencias en el AT a esta fase. Cuando Natán se enfrentó al rey David por su adulterio, le contó una parábola sobre una oveja amada.
2Sa 12:3 Pero el pobre no tenía nada, sino una ovejita que había comprado y criado; y crecía con él y con sus hijos; comía de su bocado y bebía de su copa, y se acostó en su senoy era para él como una hija.
En el NT se hace referencia al Apóstol Juan como «el que Jesús amaba».
Jo 13:23 Había en la mesa reclinada en el seno de Jesús uno de sus discípulos, al que Jesús amaba.
Sin duda, Jesús amaba a todos sus discípulos, pero había una intimidad entre los tres más íntimos (Pedro, Santiago, Juan), y en este caso, concretamente, Juan, que Jesús no compartía con todos los demás. Los apartó para mostrarles y enseñarles cosas que nadie más experimentaba. (Para ejemplos, véase la transfiguración y la selección de los tres por parte de Jesús para orar en Getsemaní).
¿Cómo se relaciona todo esto con el Padre y el Hijo?
Juan 1:18 afirma que el hombre Jesús de Nazaret es el único Hijo de Dios. Y debido a su eterna unidad de amor, Jesús puede representar verdadera y plenamente a Dios en todos los sentidos posibles. Este hecho resuena con fuerza en varias declaraciones de Cristo. Como por ejemplo:
Jo 14:9 Jesús le dice: ¿He estado tanto tiempo con vosotros y no me conoces, Felipe? el que me ha visto, ha visto al Padre. que me ha visto, ha visto al Padre¿Cómo dices tú: Muéstranos al Padre?
O en relación a que el Padre da a conocer todas las cosas al Hijo. Así como Jesús dio a conocer los misterios a sus discípulos, y sigue mostrando las cosas a los que ama.
Jo 5:20 Porque el Padre ama al Hijo y le muestra todas las cosas que hacey obras mayores que éstas le mostrará, para que os maravilléis.
Si recuerdas, en las escrituras, las únicas veces que se escucha la voz del Padre desde el cielo es cuando está expresando el amor de Su Hijo. Cuando el escritor inspirado quiere transmitir la idea de que el amor brota de lo más profundo de su ser, la cercanía del pecho pinta la imagen perfecta.
¿Qué significa «En el seno del Padre» (Juan 1:18)?
Seno, es una figura retórica y , está tomada de una costumbre en la que los invitados durante una comida , se reclinaban en los sofás, de tal manera que un amigo cercano con un vínculo especial podía sentarse a su lado e incluso colocar su cabeza en el pecho o seno de su amigo.
Jesús en su parábola del «Hombre rico y Lázaro» utilizó la expresión , en «el seno» de Abraham significando una posición de especial favor o estrecha relación con Dios. Lucas 16:22
Lucas 16:22-23 (NASB)
22 «El pobre murió y fue llevado por los ángeles al seno de Abraham; y el rico también murió y fue sepultado. 23 En el Hades alzó los ojos, estando atormentado, y *vio a Abraham lejos y a Lázaro en su seno.
Seno , o «junto a su Padre», como en Proverbios 8:30 NRSV, que dice: «Entonces estaba junto a él, como un maestro obrero; y cada día era su delicia, alegrándose siempre ante él».
El «primogénito de toda la creación», Jesús, tiene una intimidad única con su Padre, que podría decir, que sólo el Hijo puede revelar al Padre a quien él quiera.
Proverbios 8:22 (NRSV)
La parte de la sabiduría en la creación:
22 «El Señor me creó al principio de su obra, el primero de sus actos de antaño».
Apocalipsis 3:14 (ASV)
14 Y escribe al ángel de la iglesia de Laodicea: Esto dice el Amén, el testigo fiel y verdadero, el principio de la creación de Dios:
Mateo 11:27 (NRSV)
27 Todas las cosas me han sido entregadas por mi Padre; y nadie conoce al Hijo sino el Padre, y nadie conoce al Padre sino el Hijo y aquel a quien el Hijo quiera revelarlo.
No puedo dejar pasar lo que publicó Ozzie Nicolás. Proverbios 8 «NO» está enseñando que Jesucristo es un ser creado. El tema de Proverbios 8 es la sabiduría. Incluso en Proverbios 1:1 la sabiduría es indetificada como «ella» y en otros lugares como «ella».
La sabiduría es un atributo inherente a Dios o una característica/atributo permanente. Ahora, Proverbios 8:22 fue citado implicando que Jesucristo es un ser creado. vs23 «desde la eternidad fui establecido, Desde el principio desde los primeros tiempos de la tierra». Jesucristo no tuvo un principio, existió eternamente y esto se demuestra con el otro versículo que el cartel publicó.
Apocalipsis 3:14. «El Amén, el Testigo fiel y verdadero, el Principio de la creación de Dios, dice esto». La palabra griega para «principio» en el verso es «arche». De esa palabra obtenemos la palabra inglesa «architect». En otras palabras, Jesucristo es el arquitecto, el origen, la primera causa de todo. Juan 1:3, Colosenses 1:16 e incluso Hebreos 1:10 respaldan esto.
Ahora, en referencia a «en el seno del Padre» se refiere a la verdad de la deidad de Él/Jesús y muestra la razón por la que el Hijo unigénito/Dios (como en que no hay otros porque Él es único) Juan 3:16. El Padre no tiene una manifestación separada del Hijo. El Hijo es la única manifestación y revelación del Padre. Esto es lo que Jesús quiso decir en Juan 14:8-9.