¿Cuál es el significado de la inserción de la 5ª letra del alfabeto hebreo en los nombres de Abraham y Sara?

Sima preguntó.

En Génesis 17 (versículos 5 y 15) Dios da a Abram y Sarai nuevos nombres.

v. 5: Ya no te llamarás Abram, sino que tu nombre será Abraham, porque te he hecho padre de una multitud de naciones. (ESV)

v. 15: Y Dios le dijo a Abraham: «En cuanto a Sarai, tu esposa, no llamarás su nombre Sarai, sino Sara será su nombre. (ESV)

Abram אַבְרָם significa «un alto padre» y Abraham אַבְרָהָם significa «padre de una gran multitud» (según los diccionarios bíblicos de Smith y Easton).

Sarai שָׂרַי significa «mi princesa» y Sara שָׂרָה significa «princesa» (no sólo «mi»).

Dios cambió el nombre de ambas insertando la letra hebrea «he», ה. Mis amigos judíos dicen que esta letra es un símbolo de divinidad (que aparece dos veces en su sagrado Nombre de Dios), y he con un geresh ( ׳ה ) es una abreviatura de «el Nombre».

¿Hay alguna fuente de referencia que explore la idea de la inserción del nombre de Dios o de la divinidad en los nombres de Abraham y Sara?

Comentarios

  • Bienvenido. Gracias por mover esta pregunta a BH… Pregunta relacionada, pero desde un ángulo teológico: christianity.stackexchange.com/questions/15116/… –  > Por ThaddeusB.
  • Gracias por la ayuda, Thaddeus, esa era mi primera pregunta. La respuesta a la pregunta relacionada no era lo que buscaba. ¡Espero recibir alguna aportación en este sitio! –  > Por Sima.
  • Gracias Susan por la edición. Debería haber añadido yo misma los versos relacionados. ¡Aprecio la ayuda! –  > Por Sima.
  • No hay problema. Me imaginé que la otra pregunta no respondía a tu pregunta ya que la moviste 🙂 … El formato de Stack Exchange requiere un poco de acostumbramiento, pero has tenido un muy buen comienzo – pocas primeras preguntas son tan «en formato» como esta. Como referencia, BH.SE (este sitio) es el lugar correcto si tu pregunta es sobre la exploración del significado del texto en sí. C.SE (el primer sitio en el que publicaste) es el lugar correcto para preguntas de teología/doctrina, preguntas sobre historia/ciencia y preguntas sobre figuras religiosas prominentes. –  > Por ThaddeusB.
2 respuestas
Dick Harfield

Sugiero que es más útil observar el contexto de los cambios de nombre que la coincidencia de los cambios de ortografía. Muchos de los nombres de personas que encontramos en el Libro del Génesis tienen significados bastante relevantes para la historia de las personas en cuestión. Como se ha dicho, Abram significa «Padre Alto», o quizás mejor, «Padre Exaltado», mientras que Abraham significa «Padre de Muchos».

La historia de Abraham y Sara que nos llega en el Génesis parece producirse en una evolución de la leyenda hebrea. En un sentido puramente secular, parece extraño que Taré llamara a su propio hijo ‘Padre Exaltado’ (Abram), pero algunos estudiosos ven una explicación prebíblica que, siendo prebíblica, probablemente quede fuera del ámbito de esta cuestión. A medida que se desarrolla la historia de Abram, su papel como padre, o antepasado, de multitudes se vuelve relevante, por lo que, de acuerdo con la práctica común en el Libro del Génesis de utilizar nombres significativos, su nombre cambia a «Padre de muchos» (Abraham).

En esta pregunta se sugiere que Sarai significa «mi princesa», mientras que «Sara» significa simplemente «princesa», una opinión apoyada por Wikipedia y varios comentarios. Robert B. Waltz dice en La Biblia en la Historia página 190, que Sarai es simplemente una forma más arcaica de Sarah, y que ambas significan ‘Princesa’. Leon R. Kass apoya esta traducción en The Beginning of Wisdom: Reading Genesis. La implicación de esto es que las referencias a Sarai datan de un período del hebreo arcaico, mientras que las referencias a Sara datan de un período posterior, y que un Redactor explicó el desarrollo como una decisión de Dios.

En cuanto al simbolismo de ה , observo que aparece en Abraham y Sara sin geresh, por lo que no hay ninguna razón de peso para vincularlo a la abreviatura de ‘el Nombre’. También se también se asocia con el cinco en la gematría, pero de nuevo no hay nada en el contexto que haga que este simbolismo sea significativo para Abraham y Sara. En lugar de ser una referencia divina, la explicación simple es que ה es la letra que cambia ‘Padre Exaltado’ a ‘Padre de Muchos’ y también cambia la forma arcaica de ‘Princesa’ a la forma más moderna de ‘Princesa’. No hay ningún debate principal que explore la idea de la inserción del nombre de Dios o la divinidad en los nombres de Abraham y Sara de esta manera.

Comentarios

  • Gracias por tu comentario, Dick. Ayer fue la primera vez que me di cuenta de que ambos nombres fueron cambiados por la inserción de ה , y quería saber si me estaba perdiendo otra capa del cambio de nombre del pacto. –  > Por Sima.
Bethsheba Ashe

En el Libro del Génesis, Elohim cambia el nombre de Sarai y su esposo Abraham de Sarai y Abram, y esto da a la gematria de sus nombres un valor diferente. Sarai 213 se convierte en Sarah 208 (-5) y Abram 243 se convierte en Abraham 248 (+5). No es casualidad que cada nombre sea concordante con un lapso de tiempo; siendo 208 semanas exactamente 4 años y 248 días 9 meses anómalos. En cada verso donde se produce el cambio de nombre, el valor de la justificación del cambio de nombre es igual al del nombre; Abraham (248) = המון גוים נתתיך ‘de muchas naciones te he hecho’ (Génesis 17:5).

‘Entonces Elohim le dijo a Abraham: «En cuanto a Sarai, tu mujer, no la llames Sarai, porque Sara el nombre. Yo la bendeciré, y ciertamente te daré un hijo de ella. Entonces la bendeciré, y será madre de naciones; de ella saldrán reyes de pueblos». » -Génesis 17:15-16.

שָׂרַ֣י Sarai 213, שָׂרָ֖ה Sara 208,(No se incluye en este versículo: הָגָ֖ר – ‘Agar’ 208; יִצְחָ֑ק – ‘Isaac’ 208; ישראל Israel 244).Sarai 213 + 31 Vendrá = 244.30 Y será + 89 de Naciones + 100 Reyes + 160 de personas – 135 de ella = 244.

Será su nombre 48 + de personas 160 = 208.247 Y bendeciré + 30 Será + 89 de Naciones = 366 (días en año bisiesto).

Vemos que el valor de 248 de Abraham aparece por primera vez en Génesis 1:4 con הָא֖וֹר + הַחֹֽשֶׁךְ = ‘la Luz’ + ‘la oscuridad’ = 248, pero también el valor de Israel 244 se hace a través de cálculos en Génesis 1:2-3 de א֑וֹר Luz 207 + וחשך y oscuridad 37 = 244.

La gematria utilizada en estos cálculos es propia de los Siete Palacios de la Merkabah. Los valores dados en el Talmud son una ceguera debido a la prohibición de Judá el Patriarca de hablar de la Merkabá, dado que la gematría es un componente clave de la Merkabá. Los valores son los mismos que los estándar, excepto (por razones logográficas) el shin = 3 (no 300) y el tav = 4 (no 400), y no se utilizan valores finales para las letras finales ashuri (porque el paleohebreo no utilizaba caracteres finales).

Comentarios

  • La gematria, los años bisiestos, las suposiciones sobre la duración de un mes y la mercava cabalística son eisegesis anacrónicas. No explican nada sobre el texto, que se originó antes de que se inventara cualquiera de estos conceptos, al igual que las explicaciones cristológicas del mismo texto. –  > Por Abu Munir Ibn Ibrahim.
  • La gematria paleohebrea se inventó antes de que se escribiera el texto. Estás mal informado, pero no es de extrañar porque hay mucha desinformación sobre el tema. Si no te explican nada del texto es porque hay versos en la Torá que fueron pensados para ser leídos y versos que fueron pensados para ser contados. Mi libro sobre el tema está disponible en Amazon (Chariot) y también puedes consultar mi página web: bethshebaashe.com para más información sobre la gematría paleohebrea. –  > Por Bethsheba Ashe.
  • El uso de las letras del alfabeto para representar números aparece por primera vez en una inscripción griega de alrededor del año 450 a.C. Las naciones de Oriente Próximo lo aprendieron de los griegos en el período helenístico. –  > Por fdb.
  • Eso está sacado del libro de Kieran Barrys sobre la Qabalah griega. Sin embargo, Barry era un aficionado al griego, no un experto en hebreo. Si usted revisa el documento de Stephen J. Leiberman ‘¿Un trasfondo mesopotámico para las llamadas ‘medidas’ agádicas de la hermenéutica bíblica?’ descubrirá lo lamentablemente equivocado que estaba Barry. El otro problema que tienes con esa afirmación es que Barry estaba evaluando los valores de gematria equivocados. Los que se publican en el Talmud son a ciegas, debido a que la Merkabah está oculta. –  > Por Bethsheba Ashe.
  • QED (con los valores correctos): Génesis 1:1-3 1 בראשית 220 ברא 203 אלהים 86 את השמים 98 ואת הארץ 296׃ 220 En el principio + 86 Elohim + 98 Cielos + 296 Tierra = 700 Día = 100. 700 = 7 x 100 para los Siete Días de la Creación. 86 Elohim + 98 Cielos + 296 Tierra = 480 (Ver David Miano sobre que 480 es una Era). 2 והארץ 302 היתה 24 תהו 15 ובהו 19 וחשך 37 על 100 – פני 140 תהום 55 ורוח 220 אלהים 86 מרחפת 332 על 100- פני 140 המים 95׃ 3ויאמר אלהים יהי אור ויהי-אור׃ 140 la faz de + 55 la profundidad – 37 y la oscuridad + 207 la luz = 365 (días al año). –  > Por Bethsheba Ashe.