¿Cuál es el significado de la Rosa de Sarón?

El’endia Starman preguntó.

Varias veces he escuchado la canción Él es Yahvé de Vineyard. El estribillo dice lo siguiente

Dios creador, Él es Yahvé
El Gran Yo Soy, Él es Yahvé
El Señor de todo, Él es Yahvé
Rosa de SarónÉl es Yahvé
El Hijo Justo, Él es Yahvé
El Tres en Uno, Él es Yahvé

Por supuesto, el énfasis es mío. No entendí la referencia las primeras veces, así que finalmente me acordé de ir a buscarla. Al parecer, se deriva de:

Cantar de los Cantares 2:1 (NVI)
         Soy una rosa de Sarón,
           Un lirio de los valles.

Y… bueno, eso parece ser todo. ¿Por qué es tan significativo que se incluya en esa canción?

2 respuestas
Jon Ericson

La interpretación tradicional del Cantar de los Cantares asigna a la mujer que habla a Israel y al hombre que habla a Yahvé. Por lo tanto, el autor del canto de la Viña debe haber interpretado 2:1 como las palabras de Yahvé. Sin embargo, los comentaristas están divididos sobre si es el hombre o la mujer quien habla.

Mi conjetura (y sólo puede ser una conjetura) es que la combinación de un lenguaje vívido, el número adecuado de sílabas y la frase «Yo soy» atrajeron al autor de la canción a utilizar esta frase en relación con Dios. Sin embargo, yo sugeriría que, dado que el significado es ambiguo, habría sido mejor encontrar otra frase.


Según las Notas bíblicas de NETla flor en cuestión probablemente no era una rosa, sino alguna otra flor silvestre común. Podría haber sido un azafrán de otoño:

O un narciso:

O un asfódelo:

Wikipedia sugiere el narciso de mar:

somesayinice

Cantar de los Cantares 2:1 (NVI) Soy una rosa de Sarón, un lirio de los valles.

El Atlas Bíblico dice…

Una «rosa» de Sarón puede representar entonces que ella es una flor que ha florecido en su temporada y lo sabe.

En cuanto a los autores de la canción, es justo decir que el Señor es el más bello de los diez mil. Pero este pasaje no explícitamente dice que Dios está hablando. Aunque sí declara en otra parte que no hay Dios como Él. Sin embargo, siguiendo la tradición de Ana, que llamó a Dios El Señor de los Ejércitos (1 Samuel 1:11), supongo que se anima a nombrarlo: Rosa de Sarón. Los hijos deberían ponerle a su Padre nombres entrañables.