¿Cuál es la interpretación correcta de Mateo 7:6?

James Krieg preguntó.

6«No des a los perros lo que es sagrado, ni eches tus perlas delante de los cerdos, no sea que las pisoteen y se vuelvan contra ti. ESV

Las interpretaciones populares de este versículo no parecen encajar bien con su contexto inmediato. ¿Está ofreciendo Jesús un temple a su mandato de no juzgar, al decir que hay algunos casos en los que es necesario juzgar? Parece poco probable, dado el énfasis que pone en todo el sermón en amar al prójimo hasta el extremo, y los versículos inmediatamente anteriores (1-5) parecen descartar una actitud que considere a alguien un «perro» o un «cerdo».

Sugiero que está enseñando que la Ley condena una actitud que ponga de relieve la diferencia moral que uno percibe con otra persona; que «dar a los perros lo que es sagrado» o «echar perlas a los cerdos» es una acción de este tipo, como si yo estuviera preparando a la persona para que fracase, de modo que pueda decir «¿has visto lo que han hecho con lo que les he dado? Eso demuestra que realmente son perros/cerdos inmundos».

Comentarios

  • ¿Es una pregunta o una respuesta? –  > Por Dan.
  • @JamesKrieg Estoy de acuerdo con Dan, ¿es una pregunta o una opinión? Si es lo primero, elimina el último párrafo, y modifica el segundo para aclarar tu pregunta: de lo contrario puede ser cerrado. –  > Por Tau.
  • Las preguntas de «Cuál es la interpretación correcta» están fuera de tema en este sitio.. –  > Por Sola Gratia.
15 respuestas
DrFry

¿Cuál es la interpretación correcta de Mateo 7:6?

Comenzando con el capítulo 5 de Mateo, Yeshúa da un largo discurso con una buena cantidad de revelación mezclada con corrección, mucha de la cual está dirigida directamente a los fariseos, escribas, saduceos, etc.

Yeshúa comienza el capítulo 7 con una advertencia contra el juicio de los demás. Esto se transforma en una súplica para que pongas tu propia vida en orden antes de mirar los defectos de los demás; ENTONCES viene el versículo seis.

No deis lo santo a los perros, ni echéis vuestras perlas delante de los cerdos, no sea que las pisoteen y se vuelvan y os desgarren. (AV)

Los perros y los cerdos estaban en el escalón más bajo de la vida en el pensamiento judío; ambos eran despreciados en extremo. La advertencia de no dar lo santo a los perros y a los cerdos me parece una referencia a los líderes religiosos de la época. Nunca debemos confiar las cosas santas (sagradas) a personas cuya única intención es ridiculizar, encontrar fallos y juzgar (Mateo 7:1-5). Este es el procedimiento estándar de los líderes religiosos con respecto al ministerio de Yeshua. La(s) revelación(es) dada(s) por Dios son santas (sagradas), y si se intenta compartir eso con aquellos que se han considerado indignos (Hechos 13:46) de estas revelaciones sagradas, maltratarán esa revelación y se volverán contra ese hombre y encontrarán faltas en él y en su fe.

Además, aquí es donde veo la mayor necesidad de preparar siempre el terreno antes de sembrar cualquier semilla. Uno siembra la semilla para recoger una cosecha específica; la gente nunca siembra puñados de semillas mezcladas al azar en cualquier en cualquier terreno. La tierra debe estar preparada para el tipo de semilla que va a recibir. Si un hombre va a abrazar cualquier perlas (revelaciones), su corazón (tierra) debe estar primero preparado para recibirlas; de lo contrario, será pisoteado.

Comentarios

  • ¿La preparación del suelo que se está preparando, serían actos de bondad, generosidad, equidad? Considero que eso significa precisamente eso. Gracias por una explicación tan libre de esta Escritura… – usuario6064

Esto puede ser un doblete de ABBA:

No deis a los perros lo que es santo, y no arrojéis vuestras perlas delante de los cerdos, no sea que [los cerdos] las pisoteen y [los perros] se vuelvan contra vosotros.

«Mateo»/Jesús estaba aludiendo a este pasaje de la Torá:

Éxodo 22:29 No te demorarás en ofrecer de la plenitud de tu cosecha y de la salida de tus lagares. El primogénito de tus hijos me lo darás a mí. Éxodo 22:30 Lo mismo harás con tus bueyes y con tus ovejas: siete días estará con su madre; al octavo día me lo darás. Éxodo 22:31 Estarás consagrado a mí. Por tanto, no comerás ninguna carne desgarrada por las fieras en el campo; la echarás a los perros.

Brenton LXX Éxodo 22:29 No retendrás las primicias de tu trilla y tu lagar. Los primogénitos de tus hijos me los darás. Éxodo 22:30 Así harás con tu becerro, con tus ovejas y con tu asno; siete días estará bajo la madre, y al octavo día me lo darás. Éxodo 22:31 Y seréis hombres santos para mí; y no comeréis carne tomada de los animales, la echaréis al perro.

En otras palabras, lo que pertenece a Dios no debe darse a los perros. Por tanto, no desprecies a tu hermano y «lo eches a los perros».

Los perros salvajes eran objeto de temor y aversión:

http://jewishencyclopedia.com/articles/5255-dog

Pero «Dios tiene encantos para calmar a la bestia salvaje»:

Exo 11:7 Pero ni un perro gruñirá contra el pueblo de Israel, ni contra los hombres ni contra los animales, para que sepáis que Yahveh hace distinción entre Egipto e Israel».

Por su conducta amistosa en el éxodo de los hebreos, cuando no «movió su lengua contra hombre o bestia» (Ex. xi. 7), Dios compensó al perro diciéndole al pueblo que la carne prohibida para ellos debía ser arrojada a él (Mek., Mishpaṭim, 20, sobre Ex. xxii. 30).

Las perlas (que en su mayoría provenían de la India) eran extremadamente valiosas:

Mat 13:45 «Además, el reino de los cielos se parece a un mercader en busca de perlas finas, Mat 13:46 que, al encontrar una perla de gran valor, fue y vendió todo lo que tenía y la compró.

Pero la sabiduría vale infinitamente más:

Job 28:12 «Pero, ¿dónde se hallará la sabiduría? ¿Y dónde está el lugar del entendimiento? Job 28:13 El hombre no conoce su valor, y no se encuentra en la tierra de los vivos. Job 28:14 El abismo dice: «No está en mí», y el mar dice: «No está conmigo». Job 28:15 No se puede comprar por oro, ni se puede pesar la plata como su precio. Job 28:16 No puede ser valorado en oro de Ofir, en ónix precioso o en zafiro. Job 28:17 El oro y el cristal no pueden igualarlo, ni puede cambiarse por joyas de oro fino. Job 28:18 No se hablará de coral ni de cristal; el precio de la sabiduría está por encima de las perlas. Job 28:19 El topacio de Etiopía no puede igualarla, ni puede ser valorada en oro puro.

Así que tomar la sabiduría de Dios y tratarla como algo impuro y echarla a los cerdos, que no pueden apreciarla, es una parodia. Simplemente la pisotearán bajo sus pies.

Los perros, enloquecidos por el sabor de la carne sagrada, volverán para comérsela.

Parece que hay una alusión a este pasaje en Gálatas:

Gal 5:14 Porque toda la ley se cumple en una sola palabra: «Amarás a tu prójimo como a ti mismo». Gal 5:15 Pero si os mordéis y os devoráis unos a otros, vigilad que no os consumáis unos a otros.

usuario10231

michael n. cox

Siempre me ha parecido que lo que quería decir este pasaje era que no hay que malgastar la sabiduría en los tontos, no sea que se vuelvan y te pisoteen. Me parece que esto se ajusta a la ignorancia que rodea a la gente a diario y nos castiga por malgastar nuestros dones en aquellos que no tienen la capacidad de entender.

Comentarios

  • Hola Michael, bienvenido a Biblical Hermeneutics Stack Exchange, ¡gracias por contribuir! Asegúrate de hacer un recorrido por nuestro sitio para saber más sobre nosotros. Somos un poco diferentes de otros sitios. –  > Por Steve Taylor.
  • Este es un buen comienzo para una respuesta, pero no muestra realmente su trabajo, que es un requisito en este sitio. Las buenas respuestas demostrarán cómo se llega a una interpretación y cómo esta comprensión se apoya en el texto. Si le das a «editar» tienes la opción de ampliar tu respuesta para tratar más de la pregunta original. Gracias de nuevo.  > Por Steve Taylor.
Cannabijoy

Si entiendo bien lo que has dicho, creo que ambos tenemos una interpretación similar.

Yeshua acababa de decir a los discípulos que no juzgaran. Cuando alguien vive una vida inmoral o hace cosas contrarias a «mi» moral, es difícil no juzgarlo.

Creo que el problema viene de esta idea de que el cristianismo es «la religión más obvia», y algunos cristianos creen que cualquiera que no crea es estúpido y malvado. Esto es comprensible, porque su dios va a enviar a los no creyentes al infierno donde serán torturados para siempre y para siempre.

Parece que han razonado que ya que Dios está enviando a tanta gente al infierno, debe haber algún gen inherente que todas las personas tienen que les hace (en el fondo) saber que la biblia es verdadera.

Lo que algunos cristianos no se dan cuenta es que citar la biblia a un no creyente es como citar el Corán a un cristiano. No hace absolutamente nada, si no ofende o hace que se enfaden.

«Los cuales dicen: Quédate a un lado, no te acerques a mí; porque yo soy más santo que tú. Estos son un humo en mi nariz, un fuego que arde todo el día». Isaías 65:5

Uno de mis pasajes favoritos, que encuentro extremadamente relevante, es:

«El que reprende al escarnecedor obtiene para sí mismo vergüenza; y el que reprende al malvado obtiene para sí mismo una mancha.

No reprendas al escarnecedor, para que no te odiereprende al sabio, y te amará». Proverbios 9:7

Así que creo que Yeshua está diciendo

No lances la palabra de Dios a los incrédulos. Ellos no entienden, no les gusta, y no les importa. Si lo haces, te odiarán y ridiculizarán a Dios.

Gracias.

Alex

Creo que esto está en el contexto de la enseñanza de Jesús sobre la resolución de conflictos:

  1. No juzgar/condenar a la otra persona (7:1-2)
  2. Reconoce tu propia contribución al conflicto (7:3-4)
  3. Confiesa tu contribución (7:5a)
  4. Abordar su contribución (7:5b)
  5. Si no están dispuestos a abordar su parte o a aceptar la corrección, no lo diga porque simplemente descalificarán lo que tiene que decir y lo atacarán (7:6)
  6. En lugar de ello, reza al respecto (7:7-11) y ámalos (7:12)

Enusah Abdulai
  1. Los templos son un lugar santo para Dios (1 Corintios 6:19). Nuestro cuerpo es el templo de Dios. Por lo tanto, tu cuerpo es Santo. Entregarse a cosas como la prostitución, el libertinaje, etc. equivale a entregar lo que es Santo a lo que es sucio. De nuevo, 1 corintios 6:20 dice que fuimos comprados por un precio. Esto significa que somos las perlas de Dios, y debemos vernos y comportarnos como tales.
  2. También puede significar que Dios no dará sus dones a aquellos que no los aprecien… Se volverán atrás cuando encuentren desafíos y acusen a Dios.
  3. El tercer significado es que al predicar el evangelio a personas de corazón duro, se burlarán de ti (ya que no conocen su valor) y pueden atacar el evangelio.Estas son algunas opiniones que comparto

Comentarios

  • Bienvenido al foro, y gracias por contribuir. –  > Por Steve11235.
James Krieg

Muy pocas de las respuestas dadas han tenido en cuenta el contexto literario de este versículo. No podemos sacarlo del contexto del Sermón, y dejar de lado los versículos anteriores y posteriores, a menos que asumamos que Jesús está dando una serie de breves «perlas de sabiduría» (perdón por el juego de palabras) sin relación alguna. Pero este es un sermón que fluye de principio a fin. El 6b («para que no… os ataquen») se corresponde con el 1b («para que no seáis juzgados»), lo que refleja la naturaleza recíproca de la Ley (ojo por ojo, etc.), que exige que el castigo de alguien se ajuste a su delito), lo que parece hacer de los vss 1-6 una perícopa cohesionada, por lo que debemos interpretar el 6 a la luz del 1-5.

Los vss. 1-5 son una advertencia contra el juicio y la hipocresía. A menos que haya una clara ruptura entre el 5 y el 6, Jesús continúa con el tema de juzgar a los demás antes de examinarse a sí mismo. Por lo tanto, dar a los perros/cerdos lo que es sagrado/perlas debe tener alguna equivalencia con «juzgar» y «sacar la mirada del ojo de tu hermano» cuando tienes una gran viga en el tuyo – es decir no estás capacitado para catalogar a una persona como ‘perro’ o ‘cerdo’ sin antes reconocer humildemente tu propio pecado (lo que generalmente te llevará a no juzgarla en absoluto, porque ante la santidad de Dios veré que soy el perro/cerdo que sólo se salva por la gracia, no por ninguna valía inherente).

Según el padre de la Iglesia Juan Crisóstomo (s. IV), el significado de este versículo es que no se deben predicar las cosas santas a quienes, en sus palabras, «permanecen en la piedad incurable», ya que es probable que se vuelvan más insolentes, así como que las profanen inadvertidamente. Esta interpretación la expone en Homilía XXIII de sus Homilías sobre el Evangelio según San Mateo:

No deis lo santo a los perros, ni echéis vuestras perlas a los cerdos.

Sin embargo, más adelante se dirá que ordenó, Lo que habéis oído al oído, predicadlo en las azoteas [Mateo 10:27]. Pero esto no es en absoluto contrario a lo anterior. Porque tampoco en ese lugar ordenó simplemente que se lo dijeran a todos los hombres, sino que a los que debían hablar, les ordenó que hablaran con libertad. Y por perros describió aquí, en sentido figurado, a los que viven en una impiedad incurable, y que no ofrecen ninguna esperanza de cambio a mejor; y por cerdos, a los que permanecen continuamente en una vida impúdica, a todos los cuales ha declarado indignos de oír tales cosas. Pablo también, puede observarse, declaró esto cuando dijo: *Pero el hombre natural no recibe las cosas del Espíritu, porque para él son una tontería [1 Corintios 2:14]. Y en muchos otros lugares también dice que la corrupción de la vida es la causa de que los hombres no reciban las doctrinas más perfectas. Por eso manda que no se les abran las puertas, porque en verdad se vuelven más insolentes después de aprender. Pues así como para los bien dispuestos e inteligentes, las cosas parecen venerables cuando se revelan, así para los insensibles, cuando son más bien desconocidas. Puesto que entonces, por su naturaleza, no son capaces de aprenderlas, que la cosa esté oculta, dice Él, para que al menos por ignorancia puedan reverenciarlas. Porque tampoco el cerdo sabe en absoluto lo que es una perla. Por tanto, ya que no lo sabe, que tampoco lo vea, para que no pisotee lo que no conoce.

Porque nada resulta, más allá de un mayor daño a los que así están dispuestos cuando oyen; porque tanto las cosas santas son profanadas por ellos, sin saber lo que son; y son más alzados y armados contra nosotros. Porque esto es lo que quiere decir, para que no los pisoteen, y se vuelvan y los desgarren.

usuario15733

Piensa en estas cosas

Este verso está hablando principalmente de la predicación del Evangelio.

Siendo un predicador de la calle por muchos años, he visto este juego.

A veces la gente se acercaba y decía «Estás tirando perlas a los cerdos».Mi respuesta era «¿Quién soy yo para juzgar quiénes de los que pasaban eran cerdos o no?»

La única forma en que podría hacer algún tipo de juicio real sería después de haber escuchado lo que salió de su boca, o las acciones violentas hacia mí. Entonces aprendería a callar ante ellos y en su lugar compartir con otros. Algunos fueron advertidos en mi espíritu.

He tenido prostitutas que han venido a pedir oración, así como muchos borrachos o alcohólicos, y estoy seguro de que Ninguna Palabra de Dios vuelve vacía. (Isaías 55:11)

Predico directamente de la Biblia, usando lo menos posible mis propias palabras, porque no soy yo quien juzga sino la Palabra. Y creo en el poder de la Palabra.

Ha habido personas a las que otros me han dicho que no pierda mi tiempo o que les eche perlas, pero no ha estado en mi espíritu renunciar a ellas y he visto cambios.

Así que mi respuesta sería compartir, pero también escuchar para saber cuándo no hablar. Ser sabios como serpientes, pero inofensivos como palomas.

Un hombre planta, otro riega, pero Dios da el crecimiento. A veces uno está llamado a labrar la tierra en un individuo.

Este es mi lema: Eclesiastés 11:6

Por la mañana siembra tu semilla, y por la tarde no detengas tu mano; porque no sabes si prosperará esto o aquello, o si ambos serán igualmente buenos.

Es la Ley del Amor gente, también está usando este verso para probar tu corazón.Muchos están usando Mateo 7:6 como una excusa para no compartir con otros, tal vez por miedo.

יהודה

Juan 3:12 Si os he dicho cosas terrenales y no creéis, ¿cómo creeréis si os digo cosas celestiales?

Las enseñanzas, el conocimiento, la sabiduría y la comprensión que adquirieron los discípulos, los apóstoles y, más tarde, el movimiento, no fueron dados gratuitamente (en el sentido de que tuvieron que ganárselos mediante su compromiso, dedicación, ayuno, oración, venta de posesiones mundanas, ser odiados por sus seres queridos y miembros de la comunidad, ser perseguidos falsamente y ser asesinados). Había que hacer sacrificios para tener acceso a recibir el agua que fluye de la salvación. Dicho esto, con todo el trabajo que tuvieron que hacer para adquirir esos tesoros en el cielo, no sería prudente dar «libremente» a aquellos que no hicieron el trabajo, ni los mismos sacrificios, y lo más importante, no mostraron ningún interés o compromiso en tratar de llevar la salvación y la libertad a otros. No digo que signifique ser tacaño (ni mucho menos) sino simplemente ser circunspecto sobre lo que compartes, cómo y a quién.

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  • Bienvenido al foro y gracias por contribuir. –  > Por Steve11235.
Ozzie Ozzie

¿Cuál es la interpretación correcta de Mateo 7:6?

6 «No le den a los perros lo que es sagrado, y no tiren sus perlas delante de los cerdos, no sea que las pisoteen y se vuelvan para atacarlos. ESV

Los perros y los cerdos eran considerados inmundos bajo la Ley Mosaica. (Levítico 11:7, 27)

«No des a los perros lo que es sagrado».

1/ Era tradición judía no arrojar a los perros la carne ofrecida para los sacrificios.

«Y no tires tus perlas delante de los cerdos».

2/ Los cerdos no aprecian las perlas.

Las expresiones «perros y cerdos» son usadas figurativamente para representar a las personas, que no aprecian o valoran las cosas espirituales, tales personas pueden abusar de aquellos que quieren compartir con ellos las verdades bíblicas.

Una persona que rechaza la disciplina no sólo odia la reprensión sino que también desprecia a quienes la dan.

Proverbios 9:7 (NASB)

7 «El que corrige al burlón recibe deshonra para sí mismo, Y el que reprende al malvado recibe [a]insultos para sí mismo».

Proverbios 15:12 (NASB)

12 «El burlón no ama al que lo reprende, no va a los sabios».

Mateo 10:14 (NASB)

14 «El que no te reciba, ni haga caso de tus palabras, al salir de esa casa o de esa ciudad, sacude el polvo de tus pies.»

Tony Chan

Levítico 11:27 De todos los animales que andan a cuatro patas, los que andan sobre sus patas son inmundos para ti; quien toque sus cadáveres será inmundo hasta la noche.

Por lo tanto, el perro es impuro.

Deuteronomio 14:8 El cerdo también es impuropues, aunque tenga la pezuña dividida, no mastica el bolo alimenticio. No debes comer su carne ni tocar sus cadáveres.

¿Cuál es la interpretación correcta de Mateo 7:6?

La respuesta se encuentra en 2 Pedro 2.

Nueva Traducción Viviente 2 Pedro 2:1 Pero también había falsos profetas en Israel, así como habrá falsos maestros entre vosotros. Ellos enseñarán astutamente herejías destructivas y hasta negarán al Maestro que los compró. De esta manera, traerán la destrucción repentina sobre sí mismos. 2 Muchos seguirán sus malas enseñanzas y la inmoralidad vergonzosa. Y a causa de estos maestros, el camino de la verdad será calumniado. …
21 Sería mejor que nunca hubieran conocido el camino de la la justicia que conocerlo y luego rechazar el mandato que se les dio de vivir una santa vida santa. 22 Ellos demuestran la verdad de este proverbio: «Un perro vuelve a su vómito». Y otro dice: «El cerdo lavado cerdo vuelve al barro».

Estos falsos profetas y maestros fueron una vez limpiados por la verdad justa, pero luego se hicieron inmundos de nuevo al corromper la misma verdad que una vez se les enseñó.

Mateo 7:6 No deis a los perros lo que es santo; no arrojéis vuestras perlas a los cerdos. Si lo hacéis, las pueden pisotear, y luego se vuelven y os despedazan.

En Mateo 7:6, Jesús hace dos observaciones.

  1. No desperdicies tu aliento con ciertas personas impías. Es posible que te ignoren o, peor aún, que
  2. pueden malinterpretar lo que es la verdad y convertirse en falsos líderes cristianos que destruirían a sus seguidores.

Mateo 7:6 puede interpretarse como una profecía.

Levan Gigineishvili

Una vez el conde León Tolstoi llamó a sus siervos para que escucharan la música de Chopin. A los campesinos no sólo no les gustó la música, sino que se atormentaron al escucharla, pues sus toscos oídos estaban acostumbrados a melodías más crudas. Y después, no sólo no le estaban agradecidos, sino que incluso le ridiculizaban y, por envidia, por no poseer la misma finura de gusto que Tolstoi, empezaron a odiarle con todas sus fuerzas.

Lo mismo ocurre con la «música» de la delicadeza de los mandamientos de Cristo: no se los enseñas inmediatamente a los corazones burdos, que no sólo no captarán su grandeza y belleza salvífica, sino que, por un sentimiento de frustración de que esa grandeza está tan lejos y es inalcanzable para ellos, minimizarán y calumniarán esa grandeza. Es más, empezarán a envidiar y odiar la elevada felicidad de quien posee la receptividad y la delicadeza para sostener esta «música» de elevados mandamientos. Así, los «cerdos» -los tipos burdos y envidiosos- tenderán a «pisotear» la enseñanza y los valores de un refinado seguidor de Cristo, y junto a ello también al propio hombre.

Por eso con tales corazones toscos hay que hacer un gran y paciente trabajo previo para ablandarlos y hacerlos aptos para recibir las «perlas» de la enseñanza refinada, pero entonces no serán ya «cerdos» sino «una buena tierra».

Kevin

No estoy de acuerdo cuando la gente dice ‘no reprendas a un malvado’.

Si no reprendes a las personas que hacen cosas malas, seguirán haciendo cosas malas. Puede que se enfaden contigo, pero por dentro sabrán que tienes razón. No es fácil reprender a una persona mala, pero puede ser lo que se necesita para hacerles pensar en lo que hicieron, en cómo vivieron su vida, etc.

Es mucho mejor reprender que limitarse a mirar y dejar que amigos, familiares, desconocidos sigan siendo malvados.

Comentarios

  • Bienvenido a BH. Por favor, vea el Tour y la Ayuda (ambos abajo, a la izquierda) en cuanto al propósito y el funcionamiento del sitio. Esto no responde realmente a la pregunta que busca una interpretación del texto anterior. –  > Por Nigel J.
Descifrado

A la hora de interpretar este versículo, veamos primero las distinciones entre el uso literal o metafórico.

Mirando la interpretación literal

Ya que el contexto de Mateo 7 comienza con el tema del juicio, es fácil desechar la literalidad de las perlas literales con los cerdos literales, de esto podemos concluir que lo mismo puede aplicarse con los perros literales.

Mirando la interpretación metafórica

Para encontrar la expresión metafórica, veamos cómo Isuo utilizó estas metáforas en la perspectiva del juicio. Dado que muchas de sus enseñanzas reflejan las enseñanzas del Rey Dude y del Rey Saloma, veamos los proverbios.

Como los perros buscan el vómito (Ref: Proverbios 26:11)

Como los cerdos se revuelcan en el barro (Ref: 2 Pedro 2:22)

Podemos ver que esta usando estos como clasificaciones de los que juzgan.

El Perro

El perro representa el tipo de juez que busca el vómito de las palabras esperando trozos de error que promuevan la justicia propia y el orgullo propio.

La perla

Primero consideremos cómo se hace la perla. Capa por capa la ostra trabaja en su perla hasta que ha hecho su tamaño. Del mismo modo en el concepto de la luz capa por capa las características de las realizaciones se construyen hasta que las grandes realizaciones se mantienen. Por lo tanto podemos ver que si el cerdo metafórico recibe esta gran realización, Isuo nos dice que el tipo de juez cerdo la considerará sin valor destrozando la realización y enfocando el ataque de nuevo al hablante como «ataques personales».