Por qué en Efesios 4:15 se traduce ἀληθεύω «decir la verdad» en lugar de «ser verdadero»?

Frank H. preguntó.

La ESV traduce ἀληθεύω como «hablar la verdad» mientras que traducciones más literales como la YLT lo traduce como «ser verdadero». ¿Por qué hay una diferencia, especialmente en lo que se refiere a la aplicación (ser amorosamente veraz sólo en el discurso versus la totalidad de la vida de uno)?

15 Más bien, hablando la verdad en amor, debemos crecer en todos los sentidos en aquel que es la cabeza, en Cristo, 16 de quien todo el cuerpo, unido y sostenido por todas las coyunturas con las que está equipado, cuando cada parte funciona correctamente, hace que el cuerpo crezca de manera que se edifique en el amor. (ESV)

15 y, siendo fieles en el amor, crezcamos para Aquel [en] todas las cosas, que es la cabeza – el Cristo; 16 de quien todo el cuerpo, estando bien unido y cohesionado, por medio de la provisión de cada coyuntura, según el funcionamiento en la medida de cada una de las partes, hace crecer el cuerpo para que se edifique en el amor. (YLT)

2 respuestas

A primera vista, ἀληθεύω es un verbo denominativo derivado de la base del adjetivo ἀληθής-«verdadero» y del sustantivo ἀλήθεια-«verdad».1 Por lo tanto, debería significar «ser [la] verdad» (o quizás «ser verdadero»). Según el léxico LSJ, el verbo griego ἀληθεύω puede significar tanto «decir la verdad», es decir, hablar con veracidad, como «ser verdadero».2 Sin embargo, señala que este último uso está consignado a las [cosas inanimadas] cosasmientras que el primero se utiliza normalmente en referencia a las personas (es decir, a las que pueden hablar).3

A.»-εύσω» X.Mem.1.1.5, al.:-decir la verdadA.Th.562, Hp.Prog.15, Pl.R.589c; «περί τι» Id.Tht.202b: con neut. Adj., ἀ. πάντα decir la verdad en todas las cosas, Batr.14; «πολλὰ ἀ». X.An.4.4.15; τὰς δέκα ἡμέρας ἠλήθευσε predijo con razón… , ib.5.6.18; ἀ. τοὺς ἐπαίνους demostrar que sus alabanzas son verdaderas, Luc.Ind.20; τοὔνομα `hacer bien’, Them.Or.1.4c.

  1. de las cosas, ser, demostrar que son verdaderas, «σημεῖα» Hp.Prog.25:-Pass., cumplirse, de las condiciones, «ἐπὶ τούτοις -ομένοις» X.Cyr.4.6.10, frecuente en Arist.:-Act. de los razonadores, llegar a la verdad, Id.Metaph.1062a25:-Pass. «ὁ λόγος -εύεται» es conforme a la verdad, Top. 132b4, al.; ἀληθεύεσθαι κατά τινος ser verdaderamente predicado de . , ib.132a31, al.: fut. Med. en el mismo sentido, EN1100a35, al.

En Ef. 4:15, dado que el participio ἀληθεύοντες se refiere a las personas, entonces la ESV parece traducirlo correctamente al español como «decir la verdad» en lugar de «ser verdadero».


Referencias

Goodell, Thomas Dwight. School Grammar of Attic Greek. Nueva York: Appleton, 1902.

Liddell, Henry George; Scott, Robert; et al. A Greek-English Lexicon. 9th ed. Oxford: Clarendon, 1940.

Notas a pie de página

1 Como se sospecha, confirmado por Goodell, p. 150, §417 a.
2 p. 63
3 Al menos en el NT, si el autor desea describir a un individuo como verdadero, la tendencia es utilizar una conjugación del verbo εἰμί en conjunción con ἀληθὴς como adjetivo predicativo (cp. Mt. 22:16: «οἴδαμεν ὅτι ἀληθὴς εἶ»-«sabemos que eres verdadero»).

usuario862

enegue

Yo traduciría Efesios 4:14-15 de esta manera:

14 Para que ya no seamos niños, zarandeados y llevados por todo viento de doctrina según la astucia de los hombres, con astucia propia de la fraudulencia; 15 sino que, diciendo la verdad ἀληθεύοντες en el amor todos debemos crecer en aquel que es la cabeza, Cristo.

Detalles:

Pablo está utilizando ἀληθεύοντες en el versículo 15 para contrastar lo que acaba de decir en el versículo 14, en relación con la «astucia» y la «astucia» y el «engaño» y la «fraudulencia», que no es como llegó a ellos — predicando las inescrutables riquezas de Cristo, según la multiforme sabiduría de Dios; (Efesios 3:8,10)

Pablo también utiliza esta palabra en Gálatas 4:16 donde dice

por lo tanto, hablando la verdad ἀληθεύων a vosotros, ¿me he convertido en vuestro enemigo?

ἀληθεύων (hablando la verdad) se refiere al versículo 13, donde Pablo dijo que vino a los gálatas en la debilidad de la carne, proclamando el Evangelio.

«Ser verdadero» es una noción nebulosa que uno puede sentir sobre sí mismo en un sentido mundano, pero las verdades del Evangelio cristiano son absolutas. Por ejemplo, Jesús es EL Cristo, y EL Hijo de Dios vivo, y LA Verdad, y EL Camino, y LA Vida, y EL Buen Pastor, y LA Luz del mundo, y EL Pan de vida, y LA Resurrección, y EL Juez de vivos y muertos. Por lo tanto, «ser verdadero» en lo que respecta al Evangelio consiste en proclamar los absolutos, y hacer obras dignas de ellos, para gloria del Padre que está en los cielos.