¿Cuáles son los 7 pilares de la casa de la sabiduría?

חִידָה preguntó.

En Mishlei / Proverbios 9, se nos dice que Chakemot (חָכְמוֹת) reside en una Casa construida sobre 7 Pilares.

Proverbios 9

[1] La sabiduría ha construido su casa; ha labrado sus siete pilares. (חָכְמוֹת בָּנְתָ֣ה בֵיתָ֑הּ חָצְבָ֖ה עַמּוּדֶ֣יהָ שִׁבְעָֽה)

Qué son los 7 pilares de Beytah (בֵיתָ֑הּ)?

Comentarios

3 respuestas
Dottard

No se nos dice qué son los siete pilares, pero he aquí algunas sugerencias:

  • Siete pilares representan la plenitud/perfección de la sabiduría de Dios y por lo tanto sugieren su omnisciencia – esta opinión es sostenida por Banson, Barnes, Jamieson-Fausset-Brown Bible Commentary.
  • Los siete pilares representan la armonía y la unidad, además de otras características arquitectónicas, según el comentario del Púlpito.
  • Recuerda a los postes de una tienda según el comentario de Cambridge.
  • Siete pilares «Sugiere los siete dones del Espíritu (Isaías 11:2 Apocalipsis 1:4), tipificados por el candelabro de siete brazos del Tabernáculo (Éxodo 25:37).«

Si la última sugerencia es correcta, entonces también puede ser una alusión a los siete espíritus de Dios implícitos, tal como se enumeran en Isaías 11:2, a saber

  1. El espíritu de Yahveh
  2. El Espíritu de la sabiduría
  3. El espíritu de entendimiento
  4. El espíritu de consejo
  5. El espíritu de fortaleza
  6. El espíritu de conocimiento
  7. El espíritu del temor de Yahveh

Sin embargo, esto es bastante especulativo. Personalmente, prefiero la idea más simple, tal y como la expone acertadamente Benson sobre los siete pilares:

tallado de sus siete pilares Es decir, muchos pilares, poniéndose el número siete por cualquier número perfecto. De este modo, se representa la belleza y la estabilidad del edificio.

Comentarios

Gus L.

Otra opción podría ser la del texto anterior de Proverbios 8:22 y siguientes. Vemos que la Sabiduría fue la primera adquisición de Dios al principio de la creación. Hay alusiones al relato de la creación de Génesis 1.

Proverbios 8:30-31, Estaba junto a él, como un maestro de obras;[e]y cada día era su delicia, alegrándose siempre ante él, alegrándose de su mundo habitado y deleitándose en la raza humana.

Los siete pilares podrían ser también los siete días de la creación. Hay una interesante interpretación del lenguaje hebreo. Dado que sólo tiene los tiempos imperfecto y perfecto (y no los tiempos pasado/presente/futuro) que algo como los siete días de la creación representan una especie de imagen estática que no se percibe realmente como una secuencia causal.

La película de 2016 La llegada con Amy Adams se basa en esta interpretación de la lengua hebrea. En esa película, ella es una lingüista que debe aprender sobre el lenguaje acausal de una raza alienígena. Según tengo entendido, la autora se basaba en el hebreo antiguo (el egipcio antiguo también comparte esta estructura). Cambió su forma de percibir la realidad. No estoy sugiriendo que el hebreo le dé superpoderes… sólo que ve el mundo de forma fundamentalmente diferente a como lo hacemos nosotros en nuestros lenguajes de acción causal.

Visto desde esta perspectiva, y que la sabiduría acaba de describir su papel en la creación, podríamos ver los siete pilares como los siete días de la semana que son los siete días de la creación. Su casa es el mundo entero y los seres que lo habitan.

Me parece interesante que la sabiduría sea «comprada» por Dios al principio de su camino en Proverbios 8:22. El verbo aquí es el mismo que se utiliza para describir a Caín y del que deriva su nombre en Génesis 4:1.

Abijah

Creo que la respuesta aceptada es el mejor punto de partida. El número 7 tiene un significado bien establecido en la biblia, y no hay una explicación obvia en los proverbios de lo que podrían ser los pilares individuales.

Sin embargo, suponer que el autor de los proverbios no esperaría que la gente se hiciera esta pregunta, parece suponer que era, en cierto sentido, imprudente. Creo que una forma más útil de ver el texto es que, al igual que un libro de texto de nivel universitario, te da un montón de principios e ideas, pero periódicamente le da al lector un rompecabezas que no responde.

Me gustaría sugerir que este tipo de estilo en el texto es bastante normal en la Biblia – por ejemplo, algunos de Daniel es bastante claro, algunos requiere que usted haga un montón de trabajo fuera del texto. Del mismo modo, algunas de las parábolas de Jesús son muy claras (el hijo pródigo/los talentos de las viudas), otras son difíciles de interpretar (el administrador astuto).

También estoy bastante contento con la lectura de Gus Ls del texto (pilares = los días de la creación, casa = el mundo), también se podría prever una lectura cristiana en la que Cristo es la sabiduría y la casa es la iglesia y los siete pilares son los candelabros de la revelación y enlazan con los espíritus de Dios en Isaías o similares.

Estoy acostumbrado a que los rabinos lean esto como una referencia a los siete libros de la torah

También he oído a gente argumentar que hay 7 secciones dentro de los proverbios y que cada una de ellas es uno de los pilares, pero me parece difícil de justificar.

La respuesta que encuentro más convincente se ofrece en Santiago 3:17 y 18 donde el autor enumera 7 atributos de la sabiduría:

«Pero la sabiduría que viene del cielo es

  1. en primer lugar, pura;
  2. después, amante de la paz,
  3. considerada,
  4. sumisa,
  5. llena de misericordia y de buenos frutos,
  6. imparcial
  7. y sincero».

Lo interesante es, en parte, que el pasaje evita atributos como «coherente» o «sano» que asociaríamos a las filosofías, en favor de las virtudes y los rasgos de carácter que asociaríamos a una persona. Por supuesto, esto es exactamente lo que vemos en los proverbios 8 y 9, donde la sabiduría se presenta no como un grupo de hechos, ideas y valores, sino como una persona.

Parte de lo que es interesante aquí es que también está tomando las cosas que más asociaríamos con el carácter de Cristo (compárese con Fil 2:5-9) y luego las utiliza para entender la sabiduría.

Aunque esto no es una exégesis de Proverbios 9, es divertido, porque la creación se basa en el carácter de Dios; las leyes de la Torá crean justicia, orden y misericordia, que reflejan el carácter de Dios; la sabiduría del Antiguo Testamento busca la naturaleza de Dios; y la Iglesia del Nuevo Testamento se basa en el carácter de Dios revelado a través del sacrificio de Cristo, por lo que esta concepción de los siete atributos de la sabiduría que vemos en Santiago parece funcionar como un fundamento para todas las «casas» que podríamos considerar como edificios de sabiduría.