¿Cuánto tiempo para cruzar el Mar Rojo?

• 1 día hasta סֻכֹּֽת Succoth.
• 1 día a אֵתָ֔ם Etham.
• 1 día hasta פִּ֣י הַֽחִירֹ֔ת Pi hahiroth.

Finalmente 3 días después de dejar Rameses, se nos dice en Números 33:8 «Partieron de Penei hahiroth y cruzaron en medio del Mar hacia el desierto». ( וַיִּסְעוּ֙ מִפְּנֵ֣י הַֽחִירֹ֔ת וַיַּֽעַבְר֥וּ בְתֽוֹךְ-הַיָּ֖ם הַמִּדְבָּ֑רָה )

• Este viaje de 3 días a El Mar también es mencionado específicamente por מֹשֶׁ֗ה Moshe en Éxodo / Shemot 8:23 [MT] «Así que debemos recorrer una distancia de tres días al desierto y sacrificar al SEÑOR nuestro Dios como Él nos ordene». ( דֶּ֚רֶךְ שְׁלֹ֣שֶׁת יָמִ֔ים נֵלֵ֖ךְ בַּמִּדְבָּ֑ר וְזָבַ֙חְנוּ֙ לַֽיהוָ֣ה אֱלֹהֵ֔ינוּ כַּאֲשֶׁ֖ר יֹאמַ֥ר אֵלֵֽינוּ )

• Cruzando el mar הַיָּֽם en פִּ֣י הַחִירֹ֔ת Pi-hahiroth es donde comienza Éxodo 14:2. No se nos dice la duración de las horas, pero La travesía tuvo lugar durante 1 día [Éxodo 14:30].

«Lo suficientemente largo» es la respuesta corta. El tiempo suficiente para que cientos de miles (o millones) de hombres, mujeres y niños recorrieran la distancia, además de todos sus rebaños y manadas. El tiempo suficiente para que cada uno de ellos llegue sano y salvo a la otra orilla.

La larga respuesta (extraída del relato del capítulo 14 del Éxodo) proporciona importantes detalles. Como que fue durante la noche que la columna de nube que había estado guiando el camino hasta ese punto donde acamparon «cerca de Pi Hahiroth, entre Migdol y el mar» (vs. 2) se alejó del frente hacia la parte posterior de la compañía. Esto impidió que el ejército del Faraón se acercara:

«La columna de nube también se movió del frente y se puso detrás de ellos, interponiéndose entre los ejércitos de Egipto e Israel. Durante toda la noche la nube trajo oscuridad a un lado y luz al otro; ninguno se acercó al otro durante toda la noche». (vss. 19-20)

También durante esa noche «Moisés extendió su mano sobre el mar, y toda esa noche el Señor hizo retroceder el mar con un fuerte viento del este y lo convirtió en tierra seca». (vs. 21)

Esto abarca los acontecimientos de toda la noche. Seguramente es correcto decir que esa acción divina mientras la mano de Moisés estaba extendida es una parte vital del cruce del mar. Al fin y al cabo, sin ella, la compañía nunca podría haber empezado a cruzar. Tu comentario implica que tomas la noche como período de tiempo y esta información en Éxodo 13:21 muestra que el cruce pudo haber comenzado durante la noche:

«De día el Señor iba delante de ellos en una columna de nube para guiarlos en su camino y de noche en una columna de fuego para iluminarlos, de modo que pudieran viajar de día o de noche».

Después de todo, nadie iba a dormir mucho esa noche, con el ejército a sus espaldas, aunque bloqueado por la columna de nube que se interponía entre ellos, Moisés de pie con el brazo extendido mientras soplaba un viento feroz y sobrenatural, y la columna de fuego al frente, mostrando la separación de las aguas en dos paredes mientras el lecho marino se secaba lo suficiente como para soportar el peso de esa enorme reunión. La columna de fuego moviéndose al frente era su señal para comenzar a marchar entre las paredes de agua. Y eso pudo haber comenzado durante la noche. Pero la Biblia no dice exactamente cuándo comenzó la marcha, ni cuándo terminó. Podría haber comenzado durante la noche, haber continuado hasta el amanecer y haber continuado durante todas las horas de luz del día que fueran necesarias para que todos cruzaran con seguridad. La columna de nubes a sus espaldas siguió impidiendo que el ejército egipcio se acercara, hasta que Dios la retiró para que entraran en carrera en el canal aún abierto, y entonces descubrieran que ahora era su tumba de agua.

Dado que es poco probable que el ejército se haya aventurado en ese canal durante las horas de oscuridad (no hay columna de fuego para ellos), yo asumiría que el mismo día en que la nación completó el cruce, a la luz del día, sería el día de la derrota total de ese ejército. Pero el relato añade que «sucedió que en la vigilia de la mañana» el Señor comenzó a desmontar las ruedas de los carros y el ejército quedó empantanado, incapaz de volver a la tierra seca de la que habían salido (vs. 24). Podríamos suponer que esa fue la misma mañana, pero ¿y si fue la mañana siguiente antes de que se completara la travesía? También ayudaría saber qué anchura tenía el canal seco, pero no se nos dice, así que son incógnitas.

Con toda seguridad, la noche no fue un problema para iniciar la travesía, dada la columna de luz que tenían al frente, y el impresionante espectáculo se prolongaría tantas horas como fuera necesario hasta esa «guardia de la mañana» en la que Dios comenzó a inquietar al ejército en medio del mar aún abierto.

El texto de Ex 12.29-32 dice efectivamente que por la noche el Faraón dio la orden de que todos los israelitas y sus animales debían salir.

Sin embargo, el hecho de que la orden se diera por la noche no significa que todos se fueran por la noche, ni siquiera en un solo día, ni siquiera en un solo año. No lo sabemos. No tenemos información de las escrituras sobre el tiempo que tardó la gente en salir, y esto es una característica general de estos relatos, simplemente porque eso no era lo que importaba para la historia. Además, no tenemos información sobre el funcionamiento de la burocracia egipcia ni sobre las diversas comunicaciones que debían salir del Palacio para coordinar la expulsión. Por último, en cuanto al tiempo necesario para organizarla, no me fiaría mucho de la tradición oral, que se registró aproximadamente 2.000 años después de los hechos.

Lo que sí noto es que se trata de una idea fija para los lectores modernos, que necesitan saber cuántos días pasaron entre esto y aquello, pero no es así como funcionan estos relatos antiguos. Podrían haber pasado 10 años entre la plaga de ranas y la plaga de las tinieblas. Todo lo que sabemos es que una cosa pasó y luego otra cosa pasó. No asumas que porque el texto no dice «al día siguiente» que dos cosas mencionadas secuencialmente en el texto deben ocurrir en el mismo día, o incluso en el mismo año.

Esa es una forma moderna de leer estos textos que te llevará por el camino equivocado.

Siga más bien las siguientes prácticas exegéticas:

• considerar el texto como una secuencia curada de acontecimientos contados con un propósito narrativo, en la que vidas enteras no dan más que una sola frase, y pueden pasar muchas vidas entre dos frases.

• Asuma que hay lagunas significativas en todas partes porque sólo se incluyó lo que era crítico para la narrativa cósmica (y también porque esto fue escrito a mano en piel de cabra).

• Hay que tener en cuenta que las consideraciones sobre la duración rara vez eran lo suficientemente interesantes para los antiguos narradores como para incluirlas en el texto, excepto para enseñar alguna lección (por ejemplo, ayunar durante 40 días o vagar durante cuarenta años). La contrapartida de que cada yod tenga un significado es que la mayoría de las cosas se omiten y sólo se escribe la esencia destilada. Sólo se incluyen las cosas que favorecen la narración y se descarta todo lo demás.

En cuanto al siguiente texto:

Y Moisés extendió su mano sobre el mar, y el mar volvió a su nivel normal al día siguiente, y los egipcios huían por ello, y Yahvé barrió a los egipcios en medio del mar.

En ninguna parte del texto se dice que el amanecer fue después de que el faraón diera la orden, o que todo lo anterior al amanecer ocurrió en un solo día, ni sugiere que. Cuando dices que crees que sugiere eso, es un indicador de que estás trayendo sensibilidades modernas a un relato semítico antiguo, y en ese caso no es de extrañar que te quedes con muchas dudas. Esas sensibilidades modernas no pertenecen al relato.

Podría haber pasado un año entre que el faraón dio la orden y el cruce del mar rojo. O dos años. Y el texto no proporciona ninguna información sobre el tiempo que duró la travesía. Podría haber durado una semana. O un mes. O un día. Estas duraciones son simplemente irrelevantes para la historia y por eso se omiten. Todo lo que sabemos es que, después de que los israelitas completaran la travesía, Moisés extendió su mano al amanecer y las aguas se cerraron. Antes de eso, Dios estaba reteniendo el mar. Luego, al amanecer, Dios dejó de contener el mar y los egipcios que seguían al ejército israelita murieron. Pudieron haberlos seguido durante una hora, una semana o un mes. Ahora se puede recurrir a las tradiciones orales escritas para tratar de llenar los espacios en blanco, pero éstas requieren un nivel adicional de exégesis crítica propia, ya que tampoco se preocupan de cuánto tiempo tomó algo, excepto para hacer sus propios puntos que son a menudo preocupaciones muy diferentes, ellos mismos en un medio diferente de los del narrador.

Sólo hablo del tiempo que se tarda en cruzar desde la orilla egipcia del Mar Rojo hasta la otra orilla de la libertad.

Éxodo 14:21Entonces Moisés extendió su mano sobre el mar, y toda aquella noche el SEÑOR hizo retroceder el mar con un fuerte viento del este y lo convirtió en tierra seca. Las aguas se dividieron

Yo diría que tardaron 6 horas en cruzar el mar.

He aquí un cálculo aproximado.
3 millones de personas a mil por hora da una matriz de 3k filas por 1k columnas.
2 m de espacio delante de ti para tus animales.
Este espacio de 2 m entre cada fila de personas hace que la fila tenga una longitud de 6 km.
A una velocidad de marcha de 6 km/hora, todas las personas y animales pueden pasar por un punto determinado en 1 hora.
En 5 horas, una persona puede caminar 30 km en seco desde la orilla egipcia hasta la otra orilla.
En 6 horas, toda la matriz puede pasar por este Mar Rojo.

Si crees que hay más gente, sólo tienes que aumentar el número de personas al frente. Las 6 horas se mantendrán.

Si crees que la velocidad media es inferior a 6km/hora, sólo tienes que disminuir los 30 km de fondo marino seco. Las 6 horas se mantendrán.

Obviamente, no espero que los israelitas y los animales se alineen ordenadamente para formar una matriz modelo y marchen por el fondo del mar al ritmo de los tambores. Estos números son estadísticas promedio del modelo. Pueden introducirse en una simulación informática para mostrar a millones de personas y animales por todas partes caminando por el lecho marino seco. Algunos caminan más rápido, otros más lento. A veces, algunos incluso van en dirección contraria para, por ejemplo, observar a los peces que nadan junto a las paredes del mar mientras sus padres los buscan frenéticamente. Estos comportamientos caóticos están bien y son esperables, siempre que en conjunto presenten la estadística media. La simulación mostrará que toda la población cruzará en 6 horas incluso con estos comportamientos caóticos aleatorios.

Éxodo 5
1Después Moisés y Aarón fueron a ver al faraón y le dijeron: «Esto es lo que dice el Señor, el Dios de Israel: ‘Deja ir a mi pueblo para que me celebre una fiesta en el desierto’. «

2El faraón dijo: «¿Quién es el Señor, para que le obedezca y deje ir a Israel? No conozco al Señor y no dejaré ir a Israel».

3Entonces dijeron: «El Dios de los hebreos se ha reunido con nosotros. Ahora vamos a emprender un viaje de tres días al desierto para ofrecer sacrificios al Señor, nuestro Dios, o puede herirnos con plagas o con la espada.»

Les llevó varios días según su estimación inicial.