En 1 Juan 4:18, ¿cuál es el castigo del miedo?

Como con cualquier libro del NT, leer todo el capítulo / libro ayuda mucho. En este caso, el versículo anterior (1 Juan 4:17) proporciona el significado inmediato: el temor al Día del Juicio. El castigo es el mismo que enfrentan los no creyentes: El infierno. Esto NO es el temor del Señor, que nos lleva al arrepentimiento y nos devuelve a su amor.

Aquí está la ESV traducción de 1 Juan 4:16-18:

¹⁶ Así que hemos llegado a conocer y a creer el amor que Dios nos tiene. Dios es amor, y quien permanece en el amor, permanece en Dios, y Dios en él. ¹⁷ En esto se ha perfeccionado el amor con nosotros, para que tengamos confianza para el día del juicio, porque como él es, así somos nosotros en este mundo. ¹⁸ En el amor no hay temor, sino que el amor perfecto echa fuera el temor. Porque el temor tiene que ver con el castigo, y quien teme no ha sido perfeccionado en el amor.

Biblia de Estudio ESV comentario sobre los versículos 17 y 18:

4:17: Con esto se refiere al versículo anterior, donde Juan habla de que los creyentes permanecen en Dios y Dios permanece en ellos. confianza para el día del juicio. A toda la humanidad le espera la vida eterna o el castigo eterno (véase Juan 3:36), y el amor de Dios proporciona una esperanza segura a los que han confiado en él. como él es, así somos nosotros en este mundo. Así como el Hijo estuvo y está presente en el mundo de una manera amorosa que no atrajo en absoluto el desagrado divino, así son los seguidores del Hijo. El amor que Cristo encarnó y vivió entre los creyentes es su confianza en el día del juicio.

4:18: Ningún temor en el amor no excluye la presencia y el efecto constructivo del «temor del Señor» que es «el principio del conocimiento» (Prov. 1:7). Aquí Juan habla del temor al juicio final (cf. 1 Juan 4:17). El perfecto amor perfecto por los creyentes echa fuera el miedo de la ira y del castigo eterno.

Paz.

De hecho, se trata de temer el Día del Juicio cuando el Señor envíe hermanos («extraños») a las iglesias para hablar sus palabras de vida y espíritu (en el Espíritu de la Verdad), ya que el Hijo de Dios viene a darnos entendimiento (1 Juan 5:20) abriendo las Escrituras a nuestros oídos.

Esto causará una perturbación entre las iglesias de los hombres ya que no se ajustará a lo que se ha predicado entre ellos durante tanto tiempo. Algunos oirán su voz y saldrán y harán el bien (mostrando amor) mientras que otros saldrán y harán el mal.

Los que hagan el mal no tendrán audacia en el Día del Juicio, sino que tendrán miedo, ya que no se arrepentirán de su pecado deliberado. Específicamente, experimentarán una expectativa temerosa de juicio y de indignación ardiente que devorará a los adversarios. La expectativa temerosa es parte del castigo mismo.

Nuestro amor por Dios se hace completo («perfecto») cuando mostramos amor por nuestros hermanos.

1 Juan 4:17-21 RVR (17) En esto se ha perfeccionado nuestro amor, para que tengamos confianza en el día del juicioporque como él es, así somos nosotros en este mundo. (18) En el amor no hay temor, sino que el amor perfecto echa fuera el temor; porque el temor es un tormento. El que teme no está hecho perfecto en el amor. (19) Nosotros le amamos, porque él nos amó primero.

Un «extraño» vendrá a hablar sus palabras (hablando la Palabra de Dios en verdad y sinceridad) que muy probablemente diferirá de lo que la mayoría está predicando actualmente. Algunos no mostrarán amor hacia ese hermano en su incredulidad de lo que escuchan que el Espíritu dice a las iglesias.

Su amor no es hecho «perfecto»…completo. El amor por Dios se hace completo cuando mostramos amor por nuestro hermano.

(20) Si alguno dice: amo a Dios, y odia a su hermano, es un mentirosoporque el que no ama a su hermano a quien ha visto, ¿cómo puede amar a Dios a quien no ha visto? (21) Y este mandamiento tenemos de él, Que el que ama a Dios ame también a su hermano.

En consecuencia, se les advierte (3 veces) que se acuerden de la sangre de la alianza (tengan amor fraternal) como Él nos amó y se entregó por nosotros. Que el amor fraternal continúe y entretenga a los «extraños» y sus palabras. El que ama a Dios ama también a su hermano.

Pero si ellos insisten en continuar pecando (hablar mal de su hermano) después de habérseles recordado, entonces no habrá más sacrificio por sus pecados ya que sus pecados son ahora retenidos al finalizar su juicio.

Hebreos 10:26-27 RVR (26) Porque si pecamos voluntariamente después de haber recibido el conocimiento de la verdad, ya no queda más sacrificio por los pecados,

El miedo se apoderará de ellos. Parte del castigo es la temerosa expectativa inicial de ese juicio final que se cierne sobre ellos.

(27) Pero una cierta espera temerosa del juicio y de la ardiente indignación que devorará a los adversarios.

Los tales habrán considerado la sangre del pacto como una cosa común (cosa impía) ya que no pensarán en romperla durante el Día del Juicio. Pisotearán al Hijo de Dios ya que no pensarán en lo que Él tiene que decir ni en su sacrificio por ellos. Harán a pesar del Espíritu de gracia.

Hebreos 10:29-31 RVR (29) ¿De cuánto mayor castigo, suponéis, será considerado digno el que ha pisoteado al Hijo de Dios y ha tenido por impía la sangre del pacto, con la cual fue santificado, y ha despreciado al Espíritu de gracia? (30) Porque conocemos al que ha dicho: La venganza me pertenece, yo pagaré, dice el Señor. Y además, el Señor juzgará a su pueblo.

Es una cosa temible caer en las manos del Dios vivo. Es parte del castigo, ya que la expectativa del Juicio mismo es muy temible.

(31) Es una cosa temible caer en las manos del Dios vivo.

No recibirán a aquellos que el Señor envía a hablar sus palabras en el Espíritu Santo. No recibirán el Espíritu sino que continuarán pecando en la incredulidad de lo que Él dice. Los pecados de aquellos que continuarán pecando voluntariamente serán retenidos cuando el Juicio sea final sobre ellos (hasta que perezcan de esta tierra). Cuando sean «retenidos», el temor vendrá sobre ellos.

Juan 20:21-23 (21) Entonces Jesús les dijo otra vez: Paz a vosotros; como mi Padre me envió, así os envío yo. (22) Y dicho esto, sopló sobre ellos, y les dijo: Recibid el Espíritu Santo: (23) A los que remitáis los pecados, les serán remitidos; y a los que retengáis los pecados, les serán retenidos.

Los pecadores de Sión tienen miedo. El temor ha sorprendido a los hipócritas (aquellos que dicen amar a Dios y sin embargo siguen hablando mal de sus hermanos enviados por Él).

Sacarán de su boca paja y rastrojo (toda palabra ociosa que los hombres digan tendrá que rendir cuentas en el Día del Juicio). Su propio aliento, como el fuego, los devorará. La lengua es un fuego que incendiará a los que no cesen de hablar mal. No habrá remedio ya que su juicio será definitivo.

Isaías 33:11-16 RVR (11) Concebiréis paja, daréis a luz hojarasca; vuestro aliento, como el fuego, os consumirá. (12) Y el pueblo será como quemaduras de cal: como espinas cortadas serán quemadas en el fuego. (13) Oíd, los que estáis lejos, lo que he hecho; y, los que estáis cerca, reconoced mi poderío.

Parte del Juicio es el castigo del miedo dentro de ellos y hablarán entre ellos sobre el Juicio inminente : ¿Quién de nosotros habitará con el fuego devorador? ¿Quién de nosotros habitará con las llamas eternas?

(14) Los pecadores de Sión tienen miedo; el temor ha sorprendido a los hipócritas. ¿Quién de nosotros habitará con el fuego devorador? ¿Quién de nosotros habitará con las llamas eternas? (15) El que camina con justicia, y habla con rectitud; el que desprecia la ganancia de las opresiones, el que sacude sus manos de sostener los sobornos, el que tapa sus oídos de oír la sangre, y cierra sus ojos de ver el mal; (16) él habitará en las alturas; su lugar de defensa serán las municiones de las rocas; se le dará pan; sus aguas serán seguras.

Adán también temió cuando escuchó la voz del Señor Dios caminando en el jardín en el fresco (Espíritu) del Día (que es el Día del Juicio). Sin embargo, Adán y su esposa se escondieron de la presencia del SEÑOR Dios en el árbol (singular).

La lección para hoy es mostrar amor por nuestros hermanos (a quienes el Hijo de Dios enviará). El Hijo de Dios viene a darnos entendimiento (1 Juan 5:20) para que mostremos que conocemos a Dios (y no nos «escondamos» de su presencia cuando oigamos su voz).

Aquellos que dicen amar a Dios también amarán a su hermano. Nuestro amor se hace completo. Darán frutos de justicia y no sólo tópicos («Señor, Señor»)…… la costura de hojas de higuera juntas. No hay seguridad en eso. Una higuera debe producir frutos y no sólo «hojas».

Génesis 3:7-12 RVR (7) *Y se les abrieron los ojos a ambos, y se dieron cuenta de que estaban desnudos; y cosieron hojas de higuera y se hicieron delantales. (8**) Y oyeron la voz de Jehová Dios que se paseaba por el huerto en el fresco del día; y Adán y su mujer se escondieron de la presencia de Jehová Dios** entre los árboles del huerto.*

El SEÑOR Dios llamó a Adán y le dijo: «¿Dónde estás?»

¿Dónde está tu fe? La fe sin buenas obras (seguir teniendo amor fraternal) está muerta. Mostramos que conocemos y amamos a Dios cuando amamos también a nuestros hermanos. Nos escondemos de su rostro cuando hacemos cosas que muestran que no lo conocemos (no tener amor fraternal).

Adán tenía «miedo» porque estaba desnudo. No tenía buenas obras para mostrar su fe y en su lugar continuó comiendo del árbol que no se suponía que comieran (continuó el pecado voluntario). Se escondieron en el árbol (singular) del conocimiento del bien y del mal. Continuaron pecando voluntariamente en el Día del Juicio y el temor se apoderó de ellos al no tener pruebas manifiestas de su fe… de su amor a Dios.

(9) Y el Señor Dios llamó a Adán y le dijo: ¿Dónde estás? (10) Y él respondió: Oí tu voz en el jardín, y tuve miedo, porque estaba desnudo; y me escondí. (11) Y él dijo: ¿Quién te dijo que estabas desnudo? ¿Has comido del árbol del que te mandé que no comieras? (12) Y el hombre dijo: La mujer que me diste para estar conmigo, me dio del árbol, y comí.

Es el Hijo de Dios (el Principio de la creación de Dios) quien vino a «abrirles» los ojos como lo hace hoy. Hablado a la iglesia de «Laodicea» (que significa «pueblo del Juicio»):

Apocalipsis 3:15-18 RVR (15) Yo conozco tus obras que no eres frío ni caliente; ojalá fueras frío o caliente. (16) Así que, porque eres tibio, y no frío ni caliente, te vomitaré de mi boca. (17) Porque dices: Soy rico, y me he enriquecido, y no tengo necesidad de nada y no sabes que eres desgraciado, miserable, pobre, ciego y desnudo: (18) Yo te aconsejo que me compres oro afinado en el fuego, para que seas rico; y vestidos blancos, para que estés vestido y no se vea la vergüenza de tu desnudez; y unge tus ojos con colirio, para que veas.

Lucas 10:38-42 Versión Reina Valera (KJV)

38 Mientras iban, entró en una aldea; y una mujer llamada Marta le recibió en su casa. 39 Y tenía una hermana que se llamaba María, la cual también se sentaba a los pies de Jesús, y oía su palabra. 40 Pero Marta estaba muy atareada sirviendo, y se acercó a él y le dijo: Señor, ¿no te importa que mi hermana me haya dejado sirviendo sola? 41 Y respondiendo Jesús, le dijo: Marta, Marta, te preocupas y te turbas por muchas cosas: 42 Pero una cosa es necesaria; y María ha escogido la parte buena, que no le será quitada.

María, la hermana de Marta, recibió de Jesús la misericordia que se encuentra en el amor a la verdad y encontró descanso en la limpieza de su conciencia al escuchar las palabras de Cristo por la fe (fe–tener un corazón abierto y receptivo). Marta se afanaba en tratar de llegar a esa paz, pero no la obtenía. Jesús dijo que ella estaba preocupada por muchas cosas, pero sólo una cosa es necesaria y no se la quitará a María (la misericordia de la curación). En cambio, Jesús reivindicó a María y corrigió pacientemente a Marta.

El que permanece en el amor, permanece en lo que María tenía–conocer a Jesús íntimamente en comunión interactiva con Él (Ro14:17;Re3:20). Ese amor e intimidad (conocerle) no sólo dará a María y a los que son como ella confianza en el momento del juicio, sino que erradica el miedo al juicio en el presente, porque la conciencia del pecado perece en la experiencia del perdón del pecado (He9:14;10:22). Es la presencia de Jesús en nuestros corazones la que limpia la conciencia, y el miedo culpable desaparece con la renovación de la inocencia a través de Su justicia impartida (Jn7:38).

Marta aprendió lo mismo que yo, de una corrección audible de Jesús. Fue sorprendente lo hostil que es la iglesia infestada de anticristos a este simple pensamiento cuando se comparte con ellos desde un corazón agradecido:

«No soy yo quien te necesita, sino que eres tú quien me necesita a mí».

«Sí, pero Dios sí te necesita», dijeron con una mueca.

Pero Dios reafirmó su palabra profética (Los profetas están sujetos a los profetas– 1Cor14:31):

Oseas 6:6 Versión Reina Valera (KJV)

6 Porque misericordia quise, y no sacrificio; y conocimiento de Dios más que holocaustos.

Y su respuesta a esto es:

«Pero Dios hace requiere sacrificios y holocaustos (su servicio)».

¿Es eso lo que dijo? Dios dice una cosa, ellos dicen otra. Siempre oponiéndose a Él. Siempre resistiendo. Siempre anulando Su palabra. Esa es su marca.

Imagina a Marta discutiendo con el Señor: «¿Yo? ¿No fuiste tú quien dijo que teníamos que obedecer todos los tus mandatos?» ¿Qué crees que le diría Dios si en ese momento lo negara con ese comentario tan sabio? Corregir a Dios… ¡qué arrogancia! ¿Qué crees que hará Dios con los anticristos que se empeñen en hacerlo?

A Dios no le impresiona que alguien «equilibre» su ecuación con su propia instrucción, especialmente cuando está fuera de lugar. Hacerlo es decir que Él es desigual.

Ezequiel 18:29 Versión Reina Valera (KJV)

29 Pero la casa de Israel dice: El camino del Señor no es igual. Oh casa de Israel, ¿no son iguales mis caminos? ¿no son desiguales vuestros caminos?

Ningún acto de equilibrio doctrinal puede excusar a Marta por su error. Simplemente no pertenece al momento. Es puramente evasivo–una racionalización inapropiada. Marta NO estaba en condiciones de producir buenas obras. Ella necesitaba escuchar Ho6:6 y nada más. Y lo mismo ocurre con una multitud de cristianos ingenuos con conciencia de obras que están en una pesada esclavitud de líderes engañosos a los que les importa menos perfeccionarlos en el amor y sólo les importa usarlos para avanzar en su impío Reino Dominante Ahora agenda.

La misericordia de Dios para usted a través del amor de la verdad (Su presencia permanente: Ro14:17) es la única cosa necesaria–punto, Martha, Tom. «¿No hemos hecho muchas obras maravillosas?» queda en un lejano segundo lugar, si no es totalmente profano e inútil, como muchos descubrirán algún día (Mt7:22-23).

La primera epístola de Juan está escrita con instrucciones sobre el reconocimiento de los falsos hermanos, a los que Juan se refería como engañadores anticristos que profesaban un falso evangelio y un Jesús idólatra (falsa enseñanza y sustituto de Jesús). Estas personas no tenían lo que María tenía, por lo tanto se manifestaba como anarquía herética, hipocresía, justicia propia y odio hacia los elegidos.

Conocer a Jesús y amar a los hermanos de corazón limpio da testimonio de la filiación genuina y de la obra de Dios en ellos (Mt 7:22-24;25:41-46). A los cabritos anticristos en el momento del juicio, Jesús les dice: «como tratasteis a mis ovejas es como me tratasteis a mí» y «NUNCA os conocí».

Los anticristos descritos por Juan eran culpables de no tener esta intimidad con Cristo (1Jn2:4-5) y de odiar a los hermanos (1Jn2:9-11;3:14-16). Al igual que los fariseos, que son precursores de los cabritos anticristos (2Pe2:1), sustituyeron los mandamientos de Dios por sus propias tradiciones; por lo tanto, sin ellas, no podían guardar los mandamientos de Dios (Hombre de la Injusticia, 2Th2: 3;1Jn2:4-5), permanecer en la verdad o tener el perdón de Dios que viene de la comunión íntima con Él (1Jn1:7, la palabra de Dios no está en ellos por lo que su corazón está lejos de Él, Mt15:1-9). Al no recibir el misericordioso «amor de la verdad» de la intimidad con Cristo, como lo hizo la hermana de Marta, María, se entregaron al engaño creado por su propia disputa de la palabra de Dios (2Pe2:1;3:16) para ser condenados para siempre (Hijo de la Destrucción, 2Th2:3;9-12).

La temible conciencia del castigo de la que se habla en la epístola de Juan debe entenderse en el contexto de los anticristos, ya que éste es el tema central de Juan. La experiencia de los verdaderos hermanos se contrasta con el comportamiento de los falsos hermanos para dividir a los dos. Juan está tratando de ayudarles a identificar a estos engañadores por sus colores para que puedan vencerlos con la única cosa que estos mentirosos no tenían: la presencia del Espíritu de Dios en ellos (1Jn2:27;Re12:10-11). Los falsos maestros nunca comprenderán esta luz (Mt15:12-14;Jn9:41).

«Hay un pecado que lleva a la muerte», dice Juan (1Jn5:16). Contexto–estos anticristos estaban haciendo eso mismo. Ese pecado mortal es blasfemar del espíritu al negarse continuamente a recibir el amor de la verdad (Mc3:28-30, Hch7:51), que también lleva la marca del falso profeta (Re13:15-17): la anarquía vista primero en los líderes religiosos judíos corruptos y ahora el mismo espíritu de los falsos maestros entre los cristianos:

2 Pedro 2:1 Versión Reina Valera (KJV)

2 Pero también hubo falsos profetas entre el pueblo (judíos), así como habrá falsos maestros (Hombre de Injusticia, 2Th2:3) entre vosotros (cristianos), que en privado introducirán herejías condenables (Tradiciones de Hombres), incluso negando al Señor que los compró (Los anticristos gnósticos–1Jn2:22), y traen sobre sí una rápida destrucción (Hijo de la Destrucción, 2Th2:3).

1 Juan 2:18-22 Versión Reina Valera (KJV)

18 Hijitos, es el último tiempo; y como habéis oído que vendrá el anticristo, así ahora hay muchos anticristos; por lo cual sabemos que es el último tiempo. 19 Salieron de nosotros, pero no eran de nosotros; porque si hubieran sido de nosotros, sin duda habrían seguido con nosotros; pero salieron para que se manifestara que no todos eran de nosotros….22 ¿Quién es el mentiroso sino el que niega que Jesús es el Cristo? El que niega al Padre y al Hijo es el anticristo.

2 Tesalonicenses 2:1-12 Nueva Biblia Estándar Americana (NASB)

2 Ahora bien, os rogamos, hermanos, con respecto a la venida de nuestro Señor Jesucristo y nuestra reunión con él, 2 que no os dejéis sacudir rápidamente de vuestra compostura ni os dejéis perturbar por un espíritu o un mensaje o una carta como si fuera de nosotros, en el sentido de que el día del Señor ha llegado. 3 Que nadie os engañe, porque no vendrá sin que antes venga la apostasía y se manifieste el hombre de la iniquidad, el hijo de la destrucción, 4 que se opone y se eleva por encima de todo supuesto dios u objeto de culto, de modo que se sienta en el templo de Dios, haciéndose pasar por Dios. 5 ¿No os acordáis de que, estando yo todavía con vosotros, os decía estas cosas? 6 Y ya sabéis lo que le detiene ahora, para que a su tiempo se manifieste. 7 Porque el misterio de la iniquidad ya está en marcha; sólo que el que ahora lo detiene lo hará hasta que sea quitado del camino. 8 Entonces se revelará aquel inicuo a quien el Señor matará con el aliento de su boca y pondrá fin con la aparición de su venida; 9 es decir, aquel cuya venida está de acuerdo con la actividad de Satanás, con todo poder y señales y falsos prodigios, 10 y con todo el engaño de la maldad para los que se pierden, porque no recibieron el amor de la verdad para salvarse. 11 Por eso Dios enviará sobre ellos una influencia engañosa para que crean lo que es falso, 12 a fin de que sean juzgados todos los que no creyeron en la verdad, sino que se complacieron en la maldad.

Hechos 20:29-31 Nueva Versión Internacional (NVI)

29 Sé que después de mi partida, entrarán lobos salvajes en medio de ustedes y no perdonarán al rebaño. 30 Incluso de entre vosotros se levantarán hombres que tergiversarán la verdad para arrastrar a los discípulos tras ellos. 31 ¡Así que estad atentos! Recordad que durante tres años no he dejado de advertiros a cada uno de vosotros noche y día con lágrimas.

1 Timoteo 6:20-21 Nueva Versión Internacional (NVI)

20 Timoteo, guarda lo que se te ha confiado. Apártate de la charlatanería impía y de las ideas opuestas de lo que se llama falsamente conocimiento (Gk. gnosis), 21 que algunos han profesado y al hacerlo se han apartado de la fe.

Pedro, Juan y Pablo están describiendo a los mismos apóstatas gnósticos iniciales, que creían que reconocer su propia divinidad a través de la iluminación personal era la salvación, y no creían que Jesús vino en la carne porque la carne era mala. Pero estos fueron solo los primeros anticristos que llenaron estos últimos días.

Y este es el pecado de cualquier anticristo apóstata que los condena para siempre: (Mc3:28-29; 1Jo5:16-18; Re14:9-10;2Th2:8-12). Estos impostores simplemente se niegan a recibir lo que María recibió y persisten en su propia doctrina y obras para apagar ese temor, oscureciendo la verdad no sólo para ellos mismos, sino también para otros (Mt15:14).

Tal como se describe (2Th2:8;Re14:9-10), ese castigo es la destrucción que proviene del resplandor/gloria de la venida de Cristo–la gloria desenfrenada del rostro de Dios que quemará la cizaña con fuego (Mt13:30). Los elegidos que lo conocen recibirán ese día la plena redención comprada con la sangre de Cristo–una casa sobrenatural que no perecerá en presencia de la gloria de Dios. Pero los impostores sufrirán el tormento eterno en esa gloria, porque en el carácter de los falsos líderes religiosos judíos que se opusieron perpetuamente a Jesús, ellos también rechazaron el amor de la verdad para ser salvados y se entregaron a sus engaños religiosos mentirosos. Se encontrarán atormentados en su vulnerable estado pecaminoso sin esperanza de alivio.

Existe la prenda de seguridad del Espíritu Santo (las arras, Ep1:13-14) que viene a nuestra casa perecedera, que conduce a la posesión comprada definitiva (redención, Lc21:25-28) de una casa imperecedera al regreso de Cristo -un cuerpo de resurrección capaz de permanecer en el día del juicio en la gloria desenfrenada de Dios (1Cor15:50-53; Mt7:22-27). Es el amor a la verdad -la misericordia de Dios por permanecer en su presencia moradora-, conocerle, lo que en última instancia conduce al cumplimiento del prometido hogar imperecedero en la resurrección (Hch3:19-21; Ep1:13-14). Sin ella, el tormento de la segunda muerte de la gloria del rostro de Dios es inevitable.

Todos los hombres son inicialmente conscientes de su condición, pero suprimen la verdad en su conciencia con mentiras de afrontamiento. Dios los entrega a sus engaños, y sus mentes se oscurecen (Ro1:18-25; 2Th2:9-12). Esto se ha manifestado a lo largo de la historia de la humanidad con todo tipo de nociones/imágenes falsas de quién es Dios: la idolatría pagana, la idolatría judía y, finalmente, la idolatría cristiana, que es el «anticristo», remodelando la imagen de Cristo según sus propios deseos (Re13:14-15; 2Ti4:3-4). Todos sustituyeron la verdad por la mentira al tratar con esa conciencia instruida en su conciencia que resulta en el miedo al castigo, marcándose a sí mismos no con el nombre del Padre–La Palabra de Dios (De11:18), sino con el nombre de su padre Satanás, el Padre de las Mentiras (Jn8:41-49; Re13:17;14:1). Estas vírgenes insensatas compran el aceite falso a sus comerciantes pastores de confianza que lo venden para apaciguar/suprimir su conciencia culpable (Mt 25:8-9;Re13:17) con la esperanza de acallar el miedo al castigo que surge de él.

El castigo es simplemente la gloria desenfrenada de la presencia de Dios en el vaso caído del hombre cuyos pecados se contraen contra ella causando resistencia y tormento ardiente, como mucha electricidad fluyendo a través de un cable delgado crea un calor dañino. (Moisés estaba más limpio que toda su gente y podía soportar no sólo estar en el monte con Dios lo que habría matado a cualquier otro, sino también ver el trasero de Dios. Pero aún así no podía mirar el rostro de Dios porque no era perfecto. (Nu12:3; Ex19:12-25)

Dios ha retirado la mayor parte de su gloria de su creación (Ro8:20-22) para proteger a la humanidad de la ira inherente a su poder y darle espacio para arrepentirse (2Pe3:9-10). Pero volverá a liberar su gloria en su Creación en el Día del Juicio. Ese brillo en su venida es su ira. Alegría para los que pueden soportarla, tormento para los que rechazan el regalo de Dios y no están preparados.

Considera que el miedo al castigo de la gloria de Dios se convirtió en sabiduría para los israelitas que sólo pudieron abandonar el miedo a la ira de Dios una vez que se arrepintieron. El miedo inicial al castigo es algo bueno, pero no si no conduce a la vida sino a un endurecimiento para suprimir la conciencia de su merecido castigo. Entonces ese miedo sólo revela la ausencia de amor y misericordia permanentes que actúan en esa persona. (1Jn4:18)

Éxodo 20:18-20 Nueva Versión Internacional (NVI)

18 Cuando el pueblo vio los truenos y los relámpagos, y oyó la trompeta, y vio la montaña envuelta en humo, tembló de miedo. Se mantuvieron a distancia 19 y le dijeron a Moisés: «Háblanos tú y te escucharemos. Pero no hagas que Dios nos hable o moriremos». 20 Moisés dijo al pueblo: «No tengan miedo. Dios ha venido a probaros, para que el temor de Dios esté con vosotros y os impida pecar.»

Judas 22-23 Versión Reina Valera (KJV)

22 Y de algunos tienen compasión, haciendo la diferencia: 23 Y otros salvan con temor, sacándolos del fuego; aborreciendo aun el vestido manchado por la carne.