Flp 4:5 RVR – 5 Que tu moderación sea conocida por todos los hombres. El Señor está cerca.
Variantes de la frase aparecen también en múltiples profetas:
Isa 13:6 RV – 6 Aullad; porque el día del Señor está cercavendrá como una destrucción del Todopoderoso.
Joe 1:15 KJV – 15 ¡Ay del día! porque el día del SEÑOR está cercay vendrá como una destrucción del Todopoderoso.
Zep 1:7 RVG – 7 Guarda tu paz en la presencia del Señor Dios, porque el día del SEÑOR está cercaporque el SEÑOR ha preparado un sacrificio, ha invitado a sus huéspedes.
- Cuestión importante una relación con Jesús. – usuario25930
- Hola Mac. No estoy seguro de seguir este comentario. – > Por Rumiador.
- Debería ser «Pregunta importante en una relación con Jesús». Mis disculpas. Mi punto es que al imitar a Jesús (Ef 4:32, 5:1, 2) es importante estar constantemente consciente de su presencia. – usuario25930
- Bien, gracias. Entonces, ¿dices que eres consciente de que el Señor Jesús está físicamente cerca de ti? – > Por Rumiador.
- En cierto sentido – Él es «omnipresente» y omnisciente por lo que es esencialmente la misma cosa. – user25930
En primer lugar el texto griego de la última parte de Fil 4:5 es, «ho kyrios engus», = «El Señor [está] cerca». No hay variación entre UNS5, NA28, texto mayoritario, TR, texto bizantino, etc.
La mayoría de los comentarios (por ejemplo, Ellicott, Pulpit, Barnes, Expositors, etc.) ofrecen una o ambas sugerencias:
- El Señor está «físicamente» cerca, lo que significa que la conciencia de la presencia del Señor ennoblece nuestro comportamiento, como se indica específicamente en la primera parte del versículo. Es decir, «cerca» significa «próximo» como en Juan 19:42, Marcos 1:38, 6:36, etc. Tiene algunos precedentes en: Sal 34:18, 119:169, 145:18, 1 Reyes 8:59, Hechos 23:11.
- El Señor está «temporalmente» cerca, lo que significa que el Señor va a volver pronto, lo que debería modificar y ennoblecer nuestro comportamiento en consecuencia. Es decir, «cerca» significa «pronto». En este sentido, la frase podría ser una traducción del arameo «Maranatha» según 1 Cor 16:22. Este significado es el que aparece en la BDAG para Fil 4:5; p. ej., Mat 26:18, Ap 1:3, 22:10, etc. Esta interpretación tiene precedentes en: Sof 1:14, Eze 30:3, Obad 1:15, Joel 1:15, 3:14, Sof 1:7, Isa 13:6, Santiago 5:8.
- La BDAG ofrece una tercera posibilidad basada únicamente en el significado de la palabra «engus», que es «estar cerca como experiencia o acontecimiento», p. ej., Rom 10:8, Heb 6:8. No puedo encontrar ningún precedente del AT para este significado.
Ahora, mi preferencia/prejuicio personal. Prefiero el primer significado, pero no excluiría en absoluto el segundo. Creo que hay que tener en cuenta ambos. Como disciplina espiritual personal creo en «practicar la presencia de Dios»].
user25930
Comentarios
- Hmm… No veo dónde sugieres una razón para tu punto de vista, aparte de que lo prefieres. ¿Puedes «construir un caso» para tu punto de vista? Gracias. -1 – > .
- Acabo de añadir referencias de OT y de otros lugares para información. – user25930
