Josué 4:19 (RV)
19 Y el pueblo subió del Jordán al décimo día décimo día del mes primero, y acampó en Gilgal, en el límite oriental de Jericó.
Josué 5:3 (RV)
3 Y Josué le hizo cuchillos afilados, y circuncidó a a los hijos de Israel en el monte de los prepucios.
Josué 5:10 (RV)
10 Y los hijos de Israel acamparon en Gilgal, y celebraron la pascua el decimocuarto día del mes, por la tarde, en los llanos de Jericó. 11 Y al día siguiente de la pascua comieron del grano viejo de la tierra, tortas sin levadura y maíz tostado en el mismo día.
En el texto anterior se nos dice que llegaron a Gilgal el décimo día & se circuncidaron y luego el decimoquinto día celebraron la Pascua.
En el otro texto (Génesis 34:25) se nos dice que los hijos de Jacob entraron audazmente en Siquem & mataron a todos los varones que se habían circuncidado tres días antes.
Toda la ciudad era tan débil que no pudieron defenderse de dos hermanos
¿Pudieron los israelitas celebrar la Pascua después de la circuncisión?
usuario22655
- (1). El tercer día significa dos días después, ya que los antiguos contaban inclusive. (2). El dolor no varía linealmente. – > Por Lucian.
- Dejan que las mujeres cocinen. – > Por Peregrino.
- @Pilgrim, ¿y el aderezo del cordero? > Por collen ndhlovu.
- La cuestión crítica aquí es si Nisán (el mes de la Pascua) fue referido como el primer mes en el Libro de Josué. Si se llamaba el primer mes, entonces tienes una pregunta muy interesante. – > Por Tim Biegeleisen.
- posiblemente de interés: judaism.stackexchange.com/questions/88669/… – user22655
Gill parece entender que al cuarto día las personas ya habrían sido recuperadas:
que permanecieran en sus lugares en el campamento hasta que estuvieran sanos: hasta que la herida hecha por la circuncisión fuera curada; ahora bien, como fue en el décimo día que pasaron el Jordán, y llegaron a Gilgal, donde fueron circuncidados, hubo tres días enteros entre ese y el decimocuarto, cuando celebraron la pascua; durante los cuales se mantuvieron dentro de sus tiendas en el campamento, no pudiendo moverse de allí, pues el tercer día de la circuncisión solían estar doloridos, Génesis 34:25; pero al estar bien el cuarto, podían asistir a la pascua. Así como la providencia de Dios se manifestó en gran medida a favor de Israel, haciendo que cayera un temor sobre sus enemigos, para que no se atrevieran a salir de la ciudad y atacarlos; así también demostró una gran fe en Josué, y en los israelitas, al administrar la circuncisión en este momento, justo cuando estaban desembarcados en el país de un enemigo; y cuando las aguas del Jordán se devolvieron, y no había vuelta atrás, y si podían, ya que no estaban en condiciones de luchar, para no huir.
Sin embargo, yo estaría muy en desacuerdo con la premisa de la pregunta, ya que toda la idea del «tercer día es doloroso» es probablemente incorrecta. El texto de prueba de Génesis 34:25 no prueba nada en este caso, ya que hay una gran diferencia entre luchar en una guerra y tener algo que comer (Ver Barnes aquí). En segundo lugar, como se señala en los comentarios, en Génesis fueron sólo 2 días después, aquí fueron hasta 4. En tercer lugar, tenemos el versículo anterior de Josué que atestigua que la nación había sanado:
Y después de que toda la nación fue circuncidada, permanecieron en el campamento hasta que fueron curados. (5:8, NVI)
Lo más importante es que se han hecho varios cálculos sobre qué porcentaje de la nación formaba parte del grupo que debía ser circuncidado (ver varios comentarios aquí). Incluso basándose en las estimaciones más amplias, todavía había al menos 2/3 de la nación que ya había sido circuncidada, y podía ayudar a los demás. Sin embargo, en el Génesis, toda la ciudad había sido circuncidada en ese momento, sin dejar ningún hombre para ayudar a defender la ciudad.
usuario22655
