¿Qué tipo de evento se describe en 1 Tesalonicenses 4:17?

El pasaje

1 Tes. 4:14-18
14 Porque si creemos que Jesús murió y resucitó, así también Dios traerá consigo a los que durmieron en Jesús. 15 Porque esto os decimos por la palabra del Señor: que nosotros, que estamos vivos y permanecemos hasta la venida del Señor, no precederemos a los que han dormido. 16 Porque el Señor mismo descenderá del cielo con un grito, con la voz del arcángel y con la trompeta de Dios, y los muertos en Cristo resucitarán primero. 17 Entonces nosotros, los que estemos vivos y permanezcamos, seremos arrebatados con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor. 18 Por tanto, consolaos unos a otros con estas palabras.

Tomando sólo esto como contexto, lo que se puede deducir es lo siguiente:

1. El acontecimiento mencionado se refiere a la «Venida del Señor» enunciada en tiempo futuro.
2. Existe la creencia inherente asumida en la resurrección de Jesús, y como extensión, el consuelo de que aquellos que están durmiendo (léase muertos) también serán resucitados en el mencionado evento.
3. El Señor descenderá del cielo (de la misma manera que ascendió), y es entonces cuando
   a) Los muertos serán resucitados
   b) Los que queden vivos se unirán a ellos y se encontrarán con el Señor en el aire
   En ese orden
4. Después del encuentro en el aire, el Señor y la Iglesia (es decir, las personas a las que se dirige) no volverán a separarse.

Todo el propósito y el tono del mensaje se concentra menos en el evento y más en la afirmación de que:
Los que han muerto no se perderán nada en absoluto cuando el Señor vuelva, de hecho su turno sería el primero.
Este pasaje fue escrito más con la intención de consolar a la gente de la Iglesia en ese aspecto particular y darles esperanza más que describir lo que sucedería en ese día en particular.

Ahora bien, es más o menos el acontecimiento descrito. Usted puede elegir referirse a él como el rapto, pero hasta donde yo sé, el término sólo se utiliza en la cultura popular y no se menciona dentro de la Biblia.
Sin embargo, en lo que respecta a cualquier discusión normal; Sieste es el pasaje que describe el incidente del rapto como se define popularmente.

Rapto: El transporte de los creyentes al cielo en la Segunda Venida de Cristo

Además, como mencionó James Shewey, el origen de la palabra rapto podría aclarar por qué el incidente se llama así. Rapto viene del latín y significa algo en la línea de ser atrapado o llevado o agarrarLa palabra también fue aparentemente influenciada en parte por la palabra inglesa rapt

Dicho esto, hay algunos detalles en el evento que no están muy claros:

1. La Iglesia vuela hasta llegar al Señor o es instantáneo, como una especie de teletransporte:
   No está claro aquí, pero probablemente sea instantáneoal menos una traducción utiliza apresuradopero lo más probable es que el pasaje siguiente mencione el mismo acontecimiento, en cuyo caso es instantáneo. Sin embargo, si este es el mismo incidente, entonces en los siguientes versos, se menciona que la gente (al menos la Iglesia) es cambiado (popularmente se cree que es el cambio físico de recibir un nuevo cuerpo, como de un ser celestial) y se vuelven inmortales en este proceso.
   

   1 Cor. 51,52
   51 He aquí, os digo un misterio: no todos dormiremos, sino que todos seremos transformados, 52 en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la última trompeta; porque sonará la trompeta, y los muertos resucitarán imperecederos, y nosotros seremos transformados.

2. ¿Todos suben o bajan inmediatamente después?
   no se mencionay esta es mi suposición:
   Así que todos ellos, después de reunirse en el aire bajan y gobiernan el mundo durante los próximos 1000 años, siguiendo este gobierno milenario, después de esto todos los muertos restantes serán resucitados (en la resurrección mencionada en el rapto, sólo los muertos en Cristo serán resucitados)
   tomando el ejemplo de

   Apocalipsis 20:5,6
   5 Pero el resto de los muertos no volvieron a vivir hasta que se cumplieron los mil años. Esta es la primera resurrección. 6 Bendito y santo es el que tiene parte en la primera resurrección. Sobre los tales la segunda muerte no tiene poder, sino que serán sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinarán con él mil años.

3. En cuanto a cuándo se supone que esto ocurra, la Biblia es muy clara en este aspecto. Nadie sabe la respuesta a esa pregunta sino Dios, el Padre,

   Mateo 24:36 «Pero de aquel día y hora nadie sabe, ni siquiera los ángeles del cielo, ni el Hijo, sino sólo el Padre…»
   1 Tes. 5:1,2 En cuanto a los tiempos y las épocas, hermanos, no tenéis necesidad de que se os escriba nada. 2 Porque vosotros mismos sabéis muy bien que el día del Señor vendrá como un ladrón en la noche.

4. Una extensión del punto anterior, Se puede asumir con seguridad de los versos iniciales del capítulo 5 (es decir, los versos justo después de la descripción del evento) que el día del Señor es el mismo que el incidente descrito, o al menos está en el mismo período de tiempo; en cuyo caso habrá algunos incidentes más relacionados con el tiempo como se menciona en Hechos (citado de Joel):

   Hechos 2:17-20
   17 ‘Y será en los últimos días’, dice Dios, ‘que derramaré de mi Espíritu sobre toda la humanidad; y vuestros hijos y vuestras hijas profetizarán, y vuestros jóvenes verán visiones, y vuestros ancianos soñarán sueños;
   18 Incluso sobre mis esclavos, tanto hombres como mujeres, derramaré en esos días de mi Espíritu y ellos profetizarán.
   19 ‘Y concederé maravillas en el cielo de arriba Y señales en la tierra de abajo, Sangre, y fuego, y vapor de humo.
   20 «El sol se convertirá en tinieblas y la luna en sangre, antes de que llegue el día grande y glorioso del Señor.

¿Qué tipo de evento se describe en 1 Tesalonicenses 4:17?

1 Tesalonicenses 4:14-18 NASB

14 Porque si creemos que Jesús murió y resucitó, así también Dios traerá consigo a los que durmieron en Jesús. 15 Porque esto os decimos por la palabra del Señor: que nosotros, que vivimos y permanecemos hasta la venida del Señor, no precederemos a los que han dormido. 16 Porque el Señor mismo descenderá del cielo con un[c]grito, con la voz del arcángel y con la trompeta de Dios, y los muertos en Cristo resucitarán primero. 17 Entonces nosotros, los que estemos vivos, seremos arrebatados con ellos en las nubes para reunirnos con el Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor. 18 Por tanto, confortaos unos a otros con estas palabras.

Que son «arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire». (Versículo 17)

Son los fieles seguidores de Cristo que quedan hasta la venida del Señor, no se refiere a todos los seguidores de Cristo, es decir a todos los cristianos. ¿Por qué? Jesús revela que sólo un número relativamente pequeño de seres humanos «pequeño rebaño» heredará el Reino de Dios en el cielo, Jesús asegura a sus fieles Apóstoles :

Lucas 12:32-34 (NASB)

32 No tengáis miedo pequeño rebaño, porque vuestro Padre ha elegido con gusto daros el Reino. 33 «Vendan sus posesiones y den a la caridad; háganse cinturones de dinero que no se desgasten, un tesoro seguro en el cielo, donde ningún ladrón se acerca ni la polilla destruye. 34 Porque donde esté vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón. Compara Lucas 22:28-30

¿Morirán alguna vez?

Para encontrarse con Jesús en su reino celestial, primero deben experimentar la muerte como Jesús, y luego ser resucitados como criaturas espirituales para obtener la vida celestial. Pablo escribe;

Romanos 6:3-5 (NASB)

3 ¿O no sabéis que todos los que hemos sido bautizados en CristoJesús hemos sido bautizados en su muerte? 4 Por tanto, hemos sido sepultados con Él por el bautismo en la muerte, para que, como Cristo fue resucitado de entre los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en una vida nueva. 5 Porque si nos hemos unido a Él en la semejanza de su muerte, ciertamente también seremos en la semejanza de su resurrección,

1 Corintios 15:35-36, 44 NASB

35 Pero alguien dirá: «¿Cómo resucitan los muertos? ¿Y con qué clase de cuerpo vienen?» 36 ¡Necio! Lo que se siembra no cobra vida si no muere; 44 se siembra un cuerpo natural, se resucita un cuerpo espiritual. Si hay un cuerpo natural, también hay un cuerpo espiritual.

Para los cristianos elegidos «pequeño rebaño» que mueren durante la presencia de Jesús , no permanecen en el estado de muerte. Son «arrebatados», o resucitados instantáneamente a la vida inmortal en el cielo. Compara también 1 Pedro 1: 3-4.

1 Corintios 15:51-52 (NASB)

51 He aquí, os digo un misterio: no todos dormiremos, sino que todos seremos transformados, 52 en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la última trompeta; porque sonará la trompeta, y los muertos serán resucitados, y nosotros seremos transformados.

Apocalipsis 14:12-13 (NASB)

12 Aquí está la perseverancia de los santos que guardan los mandamientos de Dios y su fe en Jesús. 13 Y oí una voz del cielo que decía: «Escribe: «¡Bienaventurados los muertos que mueren en el Señor de ahora en adelante!». «Sí», dice el Espíritu, «para que descansen de sus trabajos, porque sus obras siguen con ellos».

Pablo está describiendo ostensiblemente el mismo evento que Jesús hace en Mateo 24:31. Este evento es la reunión de los elegidos o justos. El siguiente pasaje, al igual que el de Pablo en 1 Tesalonicenses 4:17, dio origen a la doctrina del rapto, muy posterior.

Mateo 24:31 Y enviará a sus ángeles con gran sonido de trompeta, y reunirán a sus elegidos de los cuatro vientos, desde un extremo del cielo hasta el otro.

Realmente hay que leer toda la sección para entender lo que sucede aquí, no es importante «cómo» sucede sino que «sucede». Los tesalonicenses se estaban preocupando por los creyentes que ya han muerto. Pablo les está diciendo que no se aflijan como los paganos, que deben regocijarse porque Jesús vendrá de nuevo y resucitará a los creyentes de entre los muertos, y luego tomará a los creyentes vivos también, que todos los que creen estarán con Dios ese día sin importar si sufrieron la muerte física aquí en la tierra o si son tomados en el día que Cristo regrese.

¹³ Hermanos y hermanas, no queremos que estén desinformados sobre los que duermen en la muerte, para que no se aflijan como el resto de la humanidad, que no tiene esperanza. ¹⁴ Porque creemos que Jesús murió y resucitó, y por eso creemos que Dios traerá con Jesús a los que han dormido en él. ¹⁵ Según la palabra del Señor, os decimos que los que aún vivimos, los que quedamos hasta la venida del Señor, no precederemos ciertamente a los que han dormido. ¹⁶ Porque el Señor mismo descenderá del cielo con una fuerte orden, con la voz del arcángel y con el toque de trompeta de Dios, y los muertos en Cristo resucitarán primero. ¹⁷ Después, nosotros, los que aún viven y han quedado, seremos arrebatados con ellos en las nubes para encontrarnos con el Señor en el aire. Y así estaremos con el Señor para siempre. ¹⁸ Por tanto, animaos unos a otros con estas palabras.

1 Tesalonicenses Capítulo 4 NVI Biblia

A lo largo de la Biblia, el Cielo ha estado arriba y el Infierno abajo, lo que significa que cuando vayamos al Cielo, cuando Jesús llame a los creyentes a casa, subiremos al Cielo y seremos llevados de nuevo a la comunión con Dios. Esto significa que es una subida literal al Cielo.

El Rapto, es descrito por Wikipedia como

los creyentes que hayan muerto serán resucitados y los creyentes que aún estén vivos y permanezcan serán arrebatados junto con ellos (los creyentes muertos resucitados) en las nubes para encontrarse con el Señor en el aire.

Esto es exactamente a lo que Pablo se refiere aquí, les estaba diciendo a los tesalonicenses que no debían lamentarse por los muertos como hacen los paganos, porque todos los creyentes, vivos y muertos, están vivos en Cristo que ha resucitado de entre los muertos y está Vivo.

tl;dr

Esto es exactamente a lo que algunas personas se refieren como «El Rapto» donde Cristo llama a los Creyentes a casa.